सुन्दरकाण्ड

1. श्लोकShloka 1

   शान्तं शाश्वतमप्रमेयमनघं निर्वाणशान्तिप्रदं ब्रह्माशम्भुफणीन्द्रसेव्यमनिशं वेदान्तवेद्यं विभुम्। रामाख्यं जगदीश्वरं सुरगुरुं मायामनुष्यं हरिं वन्देऽहं करुणाकरं रघुवरं भूपालचूडामणिम्॥

   कवि उन जगदीश्वर की वन्दना करते हैं जो 'राम' नाम से प्रसिद्ध हैं—जो शान्त और नित्य हैं, किसी प्रमाण की पकड़ में नहीं आते, निष्पाप हैं और निर्वाण की शान्ति देते हैं; ब्रह्मा, शिव और शेषनाग जिनकी सेवा में निरन्तर लगे हैं, वेदान्त जिनका बोध कराता है, जो सर्वव्यापी हैं, देवताओं के गुरु हैं और माया से मनुष्य बने हरि हैं; जो करुणा की खान, रघुकुल में श्रेष्ठ और राजाओं के मुकुटमणि हैं।The poet bows to the Lord of the world known as Ram: ever at peace, eternal, beyond all measure, sinless, the giver of the peace of liberation; served without pause by Brahma, Shiv and Shesh, known through Vedanta, all-pervading, teacher of the gods, Hari, a man only by his own maya; a mine of compassion, best of the Raghus and crest-jewel of kings.

2. श्लोकShloka 2

   नान्या स्पृहा रघुपते हृदयेऽस्मदीये सत्यं वदामि च भवानखिलान्तरात्मा। भक्तिं प्रयच्छ रघुपुङ्गव निर्भरां मे कामादिदोषरहितं कुरु मानसं च॥

   कवि रघुपति से कहते हैं—हे रघुनाथ, मेरे हृदय में और कोई चाह नहीं; यह मैं सच कहता हूँ, और आप तो सबके भीतर बसे हैं, सब जानते हैं। हे रघुश्रेष्ठ, मुझे पूरी तरह भरी हुई भक्ति का दान दीजिए और काम आदि दोष मेरे मन से निकाल दीजिए।The poet speaks to Ram: Lord of the Raghus, you dwell within all beings, so I say truly that my heart holds no other wish. Best of the Raghus, grant me unwavering devotion and make my mind free of lust and the other faults.

3. श्लोकShloka 3

   अतुलितबलधामं हेमशैलाभदेहं दनुजवनकृशानुं ज्ञानिनामग्रगण्यम्। सकलगुणनिधानं वानराणामधीशं रघुपतिप्रियभक्तं वातजातं नमामि॥

   कवि पवनपुत्र हनुमान को नमन करते हैं—उनके बल की कोई तुलना नहीं, देह सोने के पर्वत-सी दमकती है; दानवों के वन के लिए वे आग हैं; ज्ञानियों में सबसे आगे, सारे गुणों के निधान, वानरों के अधिपति और रघुपति के प्यारे भक्त हैं।The poet bows to Hanuman, son of the wind: the abode of matchless strength, with a body bright as the golden mountain, a fire to the forest of demons, first among the wise, a treasury of every virtue, lord of the monkeys and the beloved devotee of Ram.

4. चौपाईChaupai 1

   जामवंत के बचन सुहाए। सुनि हनुमंत हृदय अति भाए॥ तब लगि मोहि परिखेहु तुम्ह भाई। सहि दुख कंद मूल फल खाई॥

   हनुमान को जामवंत की बातें बहुत अच्छी लगीं। उन्होंने वानरों से कहा—भाइयो, कष्ट सहकर और कंद-मूल-फल खाकर तब तक मेरी बाट जोहना।Jamvant's gracious words pleased Hanuman's heart greatly. Hanuman told the monkeys: brothers, bear the hardship, live on roots and fruit, and wait for me until I return.

5. चौपाईChaupai 2

   जब लगि आवौं सीतहि देखी। होइहि काजु मोहि हरष बिसेषी॥ यह कहि नाइ सबन्हि कहुँ माथा। चलेउ हरषि हियँ धरि रघुनाथा॥

   (हनुमान आगे कहते हैं—) जब तक मैं सीता को देखकर लौट न आऊँ। मेरे मन में अपार हर्ष है, इसलिए यह काम बनकर रहेगा। इतना कहकर उन्होंने सबके आगे माथा झुकाया और रघुनाथ को हृदय में बसाकर प्रसन्न मन से निकल पड़े।Hanuman says: wait until I return after seeing Sita; the task will surely be done, for I feel a special joy. Saying this, he bowed his head to all, held Ram in his heart and set out gladly.

6. चौपाईChaupai 3

   सिंधु तीर एक भूधर सुंदर। कौतुक कूदि चढ़ेउ ता ऊपर॥ बार बार रघुबीर सँभारी। तरकेउ पवनतनय बल भारी॥

   सागर-तट के एक सुन्दर पर्वत पर हनुमान खेल-खेल में कूदकर जा पहुँचे। रघुबीर को बार-बार मन में सँभालते हुए उन महाबली पवनपुत्र ने वहाँ से छलाँग भरी।On the seashore stood a fine mountain; Hanuman leapt onto it as if in play. Remembering Ram again and again, the mighty son of the wind sprang up with great force.

7. चौपाईChaupai 4

   जेहिं गिरि चरन देइ हनुमंता। चलेउ सो गा पाताल तुरंता॥ जिमि अमोघ रघुपति कर बाना। एही भाँति चलेउ हनुमाना॥

   जिस पर्वत को पैर से दबाकर हनुमान उछले, वह उसी क्षण पाताल में समा गया। रघुपति का अचूक बाण जैसे छूटता है, ठीक वैसे ही हनुमान आगे बढ़े।The mountain Hanuman pushed off from sank at once into the netherworld. He flew the way Ram's unfailing arrow flies.

8. चौपाईChaupai 5

   जलनिधि रघुपति दूत बिचारी। तैं मैनाक होहि श्रमहारी॥

   समुद्र ने यह विचारकर कि ये रघुपति के दूत हैं, मैनाक पर्वत से कहा—मैनाक, तू इनकी थकान हर ले।Knowing Hanuman to be Ram's messenger, the Ocean told Mount Mainak: Mainak, be the one who relieves his weariness (give him rest).

9. दोहाDoha 1

   हनूमान तेहि परसा कर पुनि कीन्ह प्रनाम। राम काजु कीन्हें बिनु मोहि कहाँ बिश्राम॥

   हनुमान ने मैनाक को केवल हाथ से स्पर्श किया और प्रणाम करके बोले—राम का काम पूरा हुए बिना मेरे लिए विश्राम कैसा?Hanuman touched Mainak with his hand, bowed to him and said: without finishing Ram's work, where is rest for me?

10. चौपाईChaupai 1

    जात पवनसुत देवन्ह देखा। जानैं कहुँ बल बुद्धि बिसेषा॥ सुरसा नाम अहिन्ह कै माता। पठइन्हि आइ कही तेहिं बाता॥

    पवनपुत्र को जाता देख देवताओं ने उनके बल-बुद्धि की थाह लेने की सोची और नागों की माता सुरसा को भेजा। उसने आकर यह बात कही—The gods saw the son of the wind on his way and, wishing to test his special strength and wit, sent Sursa, mother of the serpents; she came and said:

11. चौपाईChaupai 2

    आजु सुरन्ह मोहि दीन्ह अहारा। सुनत बचन कह पवनकुमारा॥ राम काजु करि फिरि मैं आवौं। सीता कइ सुधि प्रभुहि सुनावौं॥

    सुरसा बोली—आज देवताओं ने मुझे भोजन भेज दिया है। यह सुनकर पवनकुमार बोले—पहले मैं राम का काम पूरा करके लौट आऊँ और प्रभु को सीता का समाचार दे दूँ,Sursa said: today the gods have given me my food. Hearing this, Hanuman replied: let me finish Ram's work, return, and give the Lord news of Sita;

12. चौपाईChaupai 3

    तब तव बदन पैठिहउँ आई। सत्य कहउँ मोहि जान दे माई॥ कवनेहुँ जतन देइ नहिं जाना। ग्रससि न मोहि कहेउ हनुमाना॥

    (हनुमान का कथन—) उसके बाद मैं स्वयं आकर तुम्हारे मुँह में चला जाऊँगा। माता, यह सच कहता हूँ, इस समय मुझे जाने दो। पर वह किसी तरह न मानी, तो हनुमान ने कहा—तो निगल क्यों नहीं लेती?(Hanuman continues:) then I will come and enter your mouth; mother, I speak the truth, let me go now. When she would not let him pass by any means, Hanuman said: then why not swallow me?

13. चौपाईChaupai 4

    जोजन भरि तेहिं बदनु पसारा। कपि तनु कीन्ह दुगुन बिस्तारा॥ सोरह जोजन मुख तेहिं ठयऊ। तुरत पवनसुत बत्तिस भयऊ॥

    सुरसा ने मुँह एक योजन तक फैलाया तो हनुमान का शरीर उसका दुगुना हो गया। मुँह सोलह योजन हुआ तो वे झट बत्तीस योजन के हो गए।Sursa opened her mouth a yojan wide; Hanuman made his body twice that size. She stretched it to sixteen yojans; at once the son of the wind grew to thirty-two.

14. चौपाईChaupai 5

    जस जस सुरसा बदनु बढ़ावा। तासु दून कपि रूप देखावा॥ सत जोजन तेहिं आनन कीन्हा। अति लघु रूप पवनसुत लीन्हा॥

    सुरसा मुँह जितना बढ़ाती, हनुमान अपना रूप उससे दूना कर दिखाते। जब उसका मुँह सौ योजन का हुआ, तब पवनपुत्र बहुत नन्हे बन गए।As Sursa widened her mouth, Hanuman showed a form twice as large. When she made it a hundred yojans wide, the son of the wind took on a tiny form.

15. चौपाईChaupai 6

    बदन पइठि पुनि बाहेर आवा। मागा बिदा ताहि सिरु नावा॥ मोहि सुरन्ह जेहि लागि पठावा। बुधि बल मरमु तोर मैं पावा॥

    वे उसके मुँह में जाकर फिर बाहर निकल आए और सिर झुकाकर जाने की अनुमति माँगी। सुरसा बोली—तुम्हारी बुद्धि और बल का जो भेद लेने देवताओं ने मुझे भेजा था, वह मुझे मिल गया।Hanuman entered her mouth and came out again, then bowed and asked leave to go. Sursa said: I have learnt the measure of your wit and strength, which is what the gods sent me for.

16. दोहाDoha 2

    राम काजु सबु करिहहु तुम्ह बल बुद्धि निधान। आसिष देइ गई सो हरषि चलेउ हनुमान॥

    सुरसा बोली—बल और बुद्धि के निधान, राम का सारा काम तुम्हारे हाथों पूरा होगा। इस आशीर्वाद के साथ वह विदा हुई और हनुमान आनन्द से आगे चल पड़े।Sursa said: treasury of strength and wisdom, you will accomplish all of Ram's work. Giving this blessing she departed, and Hanuman went on his way rejoicing.

17. चौपाईChaupai 1

    निसिचरि एक सिंधु महुँ रहई। करि माया नभु के खग गहई॥ जीव जंतु जे गगन उड़ाहीं। जल बिलोकि तिन्ह कै परिछाहीं॥

    सागर में रहने वाली एक राक्षसी अपनी माया से आकाश के पक्षियों को पकड़ लिया करती थी। ऊपर उड़ते प्राणियों की परछाईं वह पानी में देखती और—A demoness lived in the sea who caught the birds of the sky by her magic. Whatever creatures flew overhead, she would see their shadow in the water and—

18. चौपाईChaupai 2

    गहइ छाहँ सक सो न उड़ाई। एहि बिधि सदा गगनचर खाई॥ सोइ छल हनूमान कहँ कीन्हा। तासु कपटु कपि तुरतहिं चीन्हा॥

    —उस छाया को ही जकड़ लेती, जिससे वे फिर उड़ न पाते; आकाश में चलने वालों को वह इसी ढंग से खाती रहती थी। यही चाल उसने हनुमान पर चली, पर उनकी दृष्टि से उसका कपट छिपा न रहा।—seize the shadow so they could fly no more; in this way she always fed on the creatures of the air. She tried the same trick on Hanuman, but he saw through her deceit at once.

19. चौपाईChaupai 3

    ताहि मारि मारुतसुत बीरा। बारिधि पार गयउ मतिधीरा॥ तहाँ जाइ देखी बन सोभा। गुंजत चंचरीक मधु लोभा॥

    उसे मारकर स्थिर बुद्धि वाले वीर मारुति समुद्र के उस पार पहुँच गए। वहाँ उन्होंने वन की छटा देखी; रस के लोभ में भौंरे (चंचरीक) गूँज रहे थे।The brave, steady-minded son of the wind killed her and crossed to the far shore of the sea. There he beheld the beauty of the forest, where bees (chancharik) hummed, greedy for honey.

20. चौपाईChaupai 4

    नाना तरु फल फूल सुहाए। खग मृग बृंद देखि मन भाए॥ सैल बिसाल देखि एक आगें। ता पर धाइ चढ़ेउ भय त्यागें॥

    फल-फूलों से लदे भाँति-भाँति के पेड़ सुन्दर लग रहे थे और पक्षियों तथा मृगों के झुंड मन को भा गए। आगे एक बड़ा पर्वत दिखा तो हनुमान बिना डरे दौड़कर उस पर चढ़ गए।Trees of many kinds were laden with fruit and flowers; flocks of birds and herds of deer gladdened his heart. Seeing a huge mountain ahead, Hanuman ran up it without fear.

21. चौपाईChaupai 5

    उमा न कछु कपि कै अधिकाई। प्रभु प्रताप जो कालहि खाई॥ गिरि पर चढ़ि लंका तेहिं देखी। कहि न जाइ अति दुर्ग बिसेषी॥

    शिव पार्वती से कहते हैं—उमा, इसमें वानर की अपनी कोई विशेषता नहीं; यह तो प्रभु का प्रताप है, जो काल तक को निगल जाता है। पर्वत पर से हनुमान ने लंका देखी—उस किले की विशालता शब्दों में नहीं आती।Shiv tells Parvati: Uma, no credit here goes to the monkey Hanuman; it is the Lord's might, which devours even Death. From the mountain Hanuman saw Lanka, a fortress so vast it cannot be described.

22. चौपाईChaupai 6

    अति उतंग जलनिधि चहु पासा। कनक कोट कर परम प्रकासा॥

    लंका का दुर्ग बहुत ऊँचा है, चारों ओर सागर है और सोने की प्राचीर का तेज दूर तक फैला है।It stands very high, with the sea on every side, and its golden rampart blazes with light.

23. छंदChhand 1

    कनक कोट बिचित्र मनि कृत सुंदरायतना घना। चउहट्ट हट्ट सुबट्ट बीथीं चारु पुर बहु बिधि बना॥ गज बाजि खच्चर निकर पदचर रथ बरूथन्हि को गनै। बहुरूप निसिचर जूथ अतिबल सेन बरनत नहिं बनै॥

    सोने की प्राचीर अनोखी मणियों से जड़ी है और भीतर सुन्दर भवन घने बसे हैं। चौराहे, हाट, अच्छी सड़कें और गलियाँ मिलकर नगर को हर तरह से सुहावना बनाती हैं। हाथी, घोड़े, खच्चर, पैदल और रथों की टुकड़ियों की गिनती कौन करे? नाना रूपों के राक्षसों के झुंड और उनकी प्रबल सेना बखान से परे हैं।A golden rampart set with wondrous gems encloses rows of beautiful mansions. Crossroads, markets, fine streets and lanes adorn the city in many ways. Who could count the elephants, horses, droves of mules, foot-soldiers and troops of chariots? Bands of demons in every shape, an army of enormous strength—words fail to describe it.

24. छंदChhand 2

    बन बाग उपबन बाटिका सर कूप बापीं सोहहीं। नर नाग सुर गंधर्ब कन्या रूप मुनि मन मोहहीं॥ कहुँ माल देह बिसाल सैल समान अतिबल गर्जहीं। नाना अखारेन्ह भिरहिं बहुबिधि एक एकन्ह तर्जहीं॥

    वन, बाग, उपवन, वाटिकाएँ, सरोवर, कुएँ और बावड़ियाँ नगर की शोभा बढ़ाते हैं। मनुष्यों, नागों, देवों और गन्धर्वों की कन्याओं का रूप मुनियों के मन को भी हर लेता है। कहीं पहाड़ जैसी देह वाले महाबली मल्ल गर्जना करते हैं और तरह-तरह के अखाड़ों में गुँथकर एक-दूसरे को डपटते हैं।Woods, gardens, groves, orchards, lakes, wells and step-wells adorn the city. Daughters of men, nagas, gods and gandharvas bewitch even sages with their beauty. Here and there wrestlers of mountainous bulk and great strength roar, grappling in many arenas and challenging one another.

25. छंदChhand 3

    करि जतन भट कोटिन्ह बिकट तन नगर चहुँ दिसि रच्छहीं। कहुँ महिष मानुष धेनु खर अज खल निसाचर भच्छहीं॥ एहि लागि तुलसीदास इन्ह की कथा कछु एक है कही। रघुबीर सर तीरथ सरीरन्हि त्यागि गति पैहहिं सही॥

    विकट देह वाले करोड़ों योद्धा चारों दिशाओं में चौकसी से नगर की रक्षा करते हैं। कहीं दुष्ट राक्षस भैंसे, मनुष्य, गाय, गधे और बकरे खाते दिखते हैं। तुलसीदास ने इनका थोड़ा-सा वर्णन इसी कारण किया है कि रघुबीर के बाण रूपी तीर्थ में देह छोड़कर ये सचमुच सद्गति पाएँगे।Crores of warriors of fearsome build keep careful watch on all four sides of the city. Here and there wicked demons devour buffaloes, men, cows, donkeys and goats. Tulsidas has told their story only briefly, because they will surely win the highest state by leaving their bodies at the holy ford of Ram's arrows.

26. दोहाDoha 3

    पुर रखवारे देखि बहु कपि मन कीन्ह बिचार। अति लघु रूप धरौं निसि नगर करौं पइसार॥

    नगर पर पहरा देने वाले इतने रखवाले देखकर हनुमान ने मन में ठाना—रात में बहुत छोटा रूप धरकर नगर में घुसना ठीक रहेगा।Seeing the city's many guards, Hanuman thought to himself: let me take a very small form and enter the city by night.

27. चौपाईChaupai 1

    मसक समान रूप कपि धरी। लंकहि चलेउ सुमिरि नरहरी॥ नाम लंकिनी एक निसिचरी। सो कह चलेसि मोहि निंदरी॥

    मच्छर जितना रूप धरकर और नरहरि (नर-लीला करने वाले राम) को याद करके हनुमान लंका की ओर बढ़े। लंकिनी नाम की एक राक्षसी ने टोका—मेरी अवहेलना करके कहाँ चला जा रहा है?Hanuman took a form as small as a mosquito and set off for Lanka, remembering Ram who plays as a man (Narahari). There stood a demoness named Lankini; she said: where are you going, slighting me?

28. चौपाईChaupai 2

    जानेहि नहीं मरमु सठ मोरा। मोर अहार जहाँ लगि चोरा॥ मुठिका एक महा कपि हनी। रुधिर बमत धरनीं ढनमनी॥

    लंकिनी बोली—अरे मूर्ख, मेरा रहस्य तू नहीं जानता? जहाँ तक चोर हैं, सब मेरा भोजन हैं। महाकपि ने उसे एक मुक्का जमाया, और वह रक्त उगलती धरती पर लोट गई।Lankini said: fool, do you not know who I am? Every thief that comes is my food. The great monkey Hanuman struck her one blow of his fist, and she rolled on the ground vomiting blood.

29. चौपाईChaupai 3

    पुनि संभारि उठी सो लंका। जोरि पानि कर बिनय ससंका॥ जब रावनहि ब्रह्म बर दीन्हा। चलत बिरंचि कहा मोहि चीन्हा॥

    लंकिनी किसी तरह सँभलकर उठी और भयभीत होकर, हाथ जोड़कर प्रार्थना करने लगी—रावण को वरदान देकर जाते समय ब्रह्मा ने मुझे (राक्षसों के अन्त का) यह चिह्न बताया था—Lankini gathered herself and rose, and in fear folded her hands and pleaded: when Brahma granted Ravan his boon, he told me as he left this sign (of the demons' end):

30. चौपाईChaupai 4

    बिकल होसि तैं कपि के मारे। तब जानेसु निसिचर संघारे॥ तात मोर अति पुन्य बहूता। देखेउँ नयन राम कर दूता॥

    (ब्रह्मा के वचन—) जब किसी वानर की मार से तू बेहाल हो जाए, तो जान लेना कि राक्षसों का अन्त आ पहुँचा। लंकिनी आगे कहती है—तात, मेरा पुण्य बहुत बड़ा है, जो राम के दूत को इन आँखों से देख पाई।(Brahma had said:) when a monkey's blow leaves you helpless, know that the destruction of the demons is at hand. Lankini adds: dear one, great is my merit, for I have seen Ram's messenger with my own eyes.

31. दोहाDoha 4

    तात स्वर्ग अपबर्ग सुख धरिअ तुला एक अंग। तूल न ताहि सकल मिलि जो सुख लव सतसंग॥

    लंकिनी कहती है—तात, तराजू के एक पलड़े पर स्वर्ग और मोक्ष का सारा सुख रख दो, तब भी वह सब मिलकर पल भर के सत्संग के सुख की बराबरी नहीं करता।Lankini says: dear one, put all the joys of heaven and liberation on one pan of the scales, and together they still will not equal the joy of a moment's company of the good.

32. चौपाईChaupai 1

    प्रबिसि नगर कीजे सब काजा। हृदयँ राखि कोसलपुर राजा॥ गरल सुधा रिपु करहिं मिताई। गोपद सिंधु अनल सितलाई॥

    लंकिनी कहती है—कोसलपुर के राजा को हृदय में बसाकर नगर में जाइए और अपना सब काम कीजिए। जिस पर राम की कृपा-दृष्टि पड़े, उसके लिए विष अमृत बन जाता है, शत्रु मित्र बन जाते हैं, सागर गाय के खुर जितना रह जाता है और आग ठंडी पड़ जाती है।Lankini says: enter the city with Ram, king of Kosalpur, in your heart and do all your work. For one on whom Ram's gracious glance falls, poison turns to nectar, enemies turn friendly, the ocean shrinks to a cow's hoof-print and fire turns cool.

33. चौपाईChaupai 2

    गरुड़ सुमेरु रेनु सम ताही। राम कृपा करि चितवा जाही॥ अति लघु रूप धरेउ हनुमाना। पैठा नगर सुमिरि भगवाना॥

    (काकभुशुण्डि गरुड़ से कहते हैं—) गरुड़, राम ने जिसकी ओर कृपा से देख लिया, उसके लिए सुमेरु धूल के कण जैसा है। तब हनुमान बहुत छोटे बने और भगवान को याद करके नगर में घुस गए।(Kakbhushundi tells Garud:) Garud, for one whom Ram has looked on with grace, Mount Sumeru becomes a speck of dust. Then Hanuman took a tiny form and, remembering the Lord, entered the city.

34. चौपाईChaupai 3

    मंदिर मंदिर प्रति करि सोधा। देखे जहँ तहँ अगनित जोधा॥ गयउ दसानन मंदिर माहीं। अति बिचित्र कहि जात सो नाहीं॥

    हर महल में उन्होंने छानबीन की और जगह-जगह अनगिनत योद्धा दिखे। फिर वे रावण के महल में पहुँचे; उसकी अनोखी बनावट का बखान नहीं हो सकता।Hanuman searched palace after palace and saw countless warriors everywhere. Then he entered Ravan's palace, so marvellous that it cannot be described.

35. चौपाईChaupai 4

    सयन किएँ देखा कपि तेही। मंदिर महुँ न दीखि बैदेही॥ भवन एक पुनि दीख सुहावा। हरि मंदिर तहँ भिन्न बनावा॥

    वहाँ रावण तो सोया मिला, पर वैदेही उस महल में कहीं न दिखीं। आगे एक सुहावना भवन दिखाई दिया, जिसमें भगवान का अलग मंदिर बना था।Hanuman saw Ravan asleep, but nowhere in the palace did he see Sita. Then he noticed a lovely mansion, where a separate temple of the Lord had been built.

36. दोहाDoha 5

    रामायुध अंकित गृह सोभा बरनि न जाइ। नव तुलसिका बृंद तहँ देखि हरष कपिराइ॥

    राम के आयुधों के चिह्न उस घर पर अंकित थे और उसकी शोभा अकथनीय थी। वहाँ तुलसी के नए-नए पौधों के झुरमुट देखकर कपिराज का मन खिल उठा।The beauty of that house, marked with the emblems of Ram's weapons, cannot be told. Seeing fresh clusters of tulsi there, Hanuman, king of monkeys, was delighted.

37. चौपाईChaupai 1

    लंका निसिचर निकर निवासा। इहाँ कहाँ सज्जन कर बासा॥ मन महुँ तरक करैं कपि लागा। तेहीं समय बिभीषनु जागा॥

    हनुमान मन में तर्क करने लगे—लंका में तो राक्षसों के झुंड बसते हैं, यहाँ किसी सज्जन का घर कैसे हो सकता है? ठीक उसी घड़ी विभीषण की नींद खुली।Hanuman wondered: Lanka is the home of hordes of demons; how can a good man live here? While he was reasoning thus, at that very moment Vibhishan awoke.

38. चौपाईChaupai 2

    राम राम तेहिं सुमिरन कीन्हा। हृदयँ हरष कपि सज्जन चीन्हा॥ एहि सन हठि करिहउँ पहिचानी। साधु ते होइ न कारज हानी॥

    विभीषण ने 'राम, राम' का स्मरण किया तो हनुमान के हृदय में हर्ष हुआ और वे समझ गए कि यह सज्जन है। उन्होंने सोचा—मैं आगे बढ़कर इनसे जान-पहचान करूँगा; साधु से काम बिगड़ता नहीं।Vibhishan repeated the name of Ram; Hanuman knew him for a good man and rejoiced in his heart. He decided: I will make myself known to him at all costs, for no harm comes from a saintly person.

39. चौपाईChaupai 3

    बिप्र रूप धरि बचन सुनाए। सुनत बिभीषन उठि तहँ आए॥ करि प्रनाम पूँछी कुसलाई। बिप्र कहहु निज कथा बुझाई॥

    ब्राह्मण का वेश बनाकर हनुमान ने आवाज़ दी, और उसे सुनकर विभीषण उठकर वहाँ आए। प्रणाम करके कुशल पूछी और बोले—हे विप्र, अपना वृत्तान्त समझाकर बताइए।Hanuman took the form of a brahmin and called out; hearing him, Vibhishan rose and came there. He bowed, asked after his welfare and said: brahmin, tell me plainly who you are.

40. चौपाईChaupai 4

    की तुम्ह हरि दासन्ह महँ कोई। मोरें हृदय प्रीति अति होई॥ की तुम्ह रामु दीन अनुरागी। आयहु मोहि करन बड़भागी॥

    विभीषण पूछते हैं—आप हरि के भक्तों में से तो नहीं, कि मेरे मन में इतना स्नेह जाग रहा है? या आप दीनों के प्रेमी राम ही हैं, जो मेरा भाग्य जगाने पधारे हैं?Vibhishan asks: are you one of the Lord's servants? My heart fills with love at the sight of you. Or are you Ram himself, lover of the lowly, come to make me fortunate?

41. दोहाDoha 6

    तब हनुमंत कही सब राम कथा निज नाम। सुनत जुगल तन पुलक मन मगन सुमिरि गुन ग्राम॥

    तब हनुमान ने राम की पूरी कथा और अपना नाम कह सुनाया। यह सुनकर दोनों रोमांचित हो उठे और राम के गुण याद करके उनके मन प्रेम में डूब गए।Then Hanuman told the whole story of Ram and gave his own name. Hearing it, both were thrilled in body, and remembering Ram's virtues their minds were lost in love.

42. चौपाईChaupai 1

    सुनहु पवनसुत रहनि हमारी। जिमि दसनन्हि महुँ जीभ बिचारी॥ तात कबहुँ मोहि जानि अनाथा। करिहहिं कृपा भानुकुल नाथा॥

    विभीषण कहते हैं—पवनपुत्र, मेरा जीवन सुनो: दाँतों के बीच रहने वाली बेचारी जीभ जैसा है। तात, क्या सूर्यवंश के स्वामी मुझे बेसहारा जानकर कभी मुझ पर भी कृपा करेंगे?Vibhishan says: son of the wind, hear how I live—like a poor tongue between the teeth. Friend, will Ram, lord of the Sun's line, ever show grace to me, knowing me to be without a protector?

43. चौपाईChaupai 2

    तामस तनु कछु साधन नाहीं। प्रीति न पद सरोज मन माहीं॥ अब मोहि भा भरोस हनुमंता। बिनु हरिकृपा मिलहिं नहिं संता॥

    विभीषण कहते हैं—राक्षस-देह होने से मुझसे कोई साधना नहीं बनती और मन में प्रभु के चरण-कमलों का प्रेम भी नहीं है। फिर भी, हनुमान, अब मुझे आस बँध गई है, क्योंकि हरि की कृपा हुए बिना संत से भेंट नहीं होती।Vibhishan says: my body is of the dark demon kind, I have no spiritual practice, and my mind has no love for Ram's lotus feet. Yet now, Hanuman, I have hope, for one does not meet a saint without the Lord's grace.

44. चौपाईChaupai 3

    जौं रघुबीर अनुग्रह कीन्हा। तौ तुम्ह मोहि दरसु हठि दीन्हा॥ सुनहु बिभीषन प्रभु कै रीती। करहिं सदा सेवक पर प्रीती॥

    विभीषण कहते हैं—रघुबीर की अनुग्रह-दृष्टि हुई, तभी तो आप अपनी ओर से आकर मुझसे मिले। हनुमान बोले—विभीषण, प्रभु का स्वभाव ही यह है कि वे सेवक से सदा प्रीति रखते हैं।Vibhishan says: Ram has shown his favour, which is why you insisted on revealing yourself to me. Hanuman replies: Vibhishan, hear the Lord's way—he always loves his servant.

45. चौपाईChaupai 4

    कहहु कवन मैं परम कुलीना। कपि चंचल सबहीं बिधि हीना॥ प्रात लेइ जो नाम हमारा। तेहि दिन ताहि न मिलै अहारा॥

    हनुमान कहते हैं—आप ही बताइए, मैं कौन-सा ऊँचे कुल का हूँ? एक चंचल वानर, हर तरह से हीन। हम वानरों का नाम सुबह ले लेने वाले को उस दिन खाना तक नसीब न हो।Hanuman says: tell me, what high birth do I have? I am a restless monkey, lowly in every way—so much so that whoever speaks our name in the morning is said to go without food that day.

46. दोहाDoha 7

    अस मैं अधम सखा सुनु मोहू पर रघुबीर। कीन्ही कृपा सुमिरि गुन भरे बिलोचन नीर॥

    हनुमान कहते हैं—सखा, सुनो, ऐसे अधम मुझ पर भी रघुबीर ने कृपा की है। प्रभु के गुण याद आते ही उनकी आँखें भर आईं।Hanuman says: friend, hear me—lowly as I am, Ram has shown me his grace. As he recalled the Lord's virtues, Hanuman's eyes filled with tears.

47. चौपाईChaupai 1

    जानतहूँ अस स्वामि बिसारी। फिरहिं ते काहे न होहिं दुखारी॥ एहि बिधि कहत राम गुन ग्रामा। पावा अनिर्बाच्य बिश्रामा॥

    हनुमान कहते हैं—यह सब जानकर भी जो ऐसे स्वामी को भूलकर भटकते हैं, वे दुखी क्यों न हों? राम के गुणों की ऐसी चर्चा करते हुए दोनों को शब्दों से परे विश्राम मिला।Hanuman says: those who knowingly forget such a master and wander about—how should they not be miserable? Talking thus of Ram's virtues, the two found a peace beyond words.

48. चौपाईChaupai 2

    पुनि सब कथा बिभीषन कही। जेहि बिधि जनकसुता तहँ रही॥ तब हनुमंत कहा सुनु भ्राता। देखी चहउँ जानकी माता॥

    इसके बाद विभीषण ने बताया कि जनकसुता वहाँ किस हाल में रह रही हैं। तब हनुमान बोले—भाई, सुनो, मुझे जानकी माता के दर्शन करने हैं।Then Vibhishan told him everything about how Sita, Janak's daughter, was living there. Hanuman said: brother, listen—I wish to see Mother Janaki.

49. चौपाईChaupai 3

    जुगुति बिभीषन सकल सुनाई। चलेउ पवनसुत बिदा कराई॥ करि सोइ रूप गयउ पुनि तहवाँ। बन असोक सीता रह जहवाँ॥

    विभीषण ने (सीता तक पहुँचने के) सारे उपाय समझा दिए और पवनपुत्र उनसे विदा लेकर चले। वही नन्हा रूप बनाकर वे अशोक वन के उस स्थान पर पहुँचे जहाँ सीता रहती थीं।Vibhishan explained all the ways (to reach Sita); Hanuman took his leave and set out. Taking that same tiny form again, he went to where Sita lived in the Ashok grove.

50. चौपाईChaupai 4

    देखि मनहि महुँ कीन्ह प्रनामा। बैठेहिं बीति जात निसि जामा॥ कृस तनु सीस जटा एक बेनी। जपति हृदयँ रघुपति गुन श्रेनी॥

    सीता के दर्शन होते ही हनुमान ने मन-ही-मन प्रणाम किया। सीता के रात के पहर बैठे-बैठे ही कट जाते हैं; देह सूख गई है, सिर पर जटाओं की एक ही वेणी है और हृदय में रघुपति के गुणों का जप चलता रहता है।Seeing Sita, Hanuman bowed to her in his mind. She passes the watches of the night sitting just so; her body is wasted, her matted hair hangs in a single braid, and in her heart she keeps repeating Ram's virtues.

51. दोहाDoha 8

    निज पद नयन दिएँ मन राम पद कमल लीन। परम दुखी भा पवनसुत देखि जानकी दीन॥

    सीता की दृष्टि अपने चरणों पर है और मन राम के चरण-कमलों में डूबा है। उनकी यह दीन दशा देखकर पवनपुत्र को गहरा दुःख हुआ।Sita's eyes rest on her own feet, and her mind is absorbed in Ram's lotus feet. Seeing Janaki in such a pitiable state, the son of the wind was deeply grieved.

52. चौपाईChaupai 1

    तरु पल्लव महुँ रहा लुकाई। करइ बिचार करौं का भाई॥ तेहि अवसर रावनु तहँ आवा। संग नारि बहु किएँ बनावा॥

    पेड़ के पत्तों की आड़ में छिपे हनुमान सोचने लगे—भाई, अब क्या करूँ? इसी बीच रावण खूब बन-ठनकर बहुत-सी स्त्रियों के साथ वहाँ आ पहुँचा।Hanuman stayed hidden among the leaves of the tree, wondering what he should do. Just then Ravan, finely dressed, arrived there with many women.

53. चौपाईChaupai 2

    बहु बिधि खल सीतहि समुझावा। साम दान भय भेद देखावा॥ कह रावनु सुनु सुमुखि सयानी। मंदोदरी आदि सब रानी॥

    दुष्ट रावण ने सीता को तरह-तरह से मनाया और साम, दान, भय तथा भेद के सारे उपाय आज़माए। फिर बोला—हे सुन्दर मुख वाली, हे चतुर, सुनो; मंदोदरी समेत सभी रानियों को—The wicked Ravan pleaded with Sita in many ways, trying persuasion, gifts, threats and division. He said: fair and clever one, listen—Mandodari and all my other queens,

54. चौपाईChaupai 3

    तव अनुचरीं करउँ पन मोरा। एक बार बिलोकु मम ओरा॥ तृन धरि ओट कहति बैदेही। सुमिरि अवधपति परम सनेही॥

    (रावण का कथन—) मैं तुम्हारी दासी बना दूँगा, यह मेरा प्रण है; बस एक बार मेरी ओर देख लो। तब वैदेही ने अपने परम स्नेही अवधपति को याद किया और तिनके को बीच में आड़ बनाकर बोलीं—(Ravan continues:) I will make them your handmaids, this is my vow—only look at me once. Remembering her dearly loving lord, the king of Avadh, Sita held a blade of grass between them and spoke:

55. चौपाईChaupai 4

    सुनु दसमुख खद्योत प्रकासा। कबहुँ कि नलिनी करइ बिकासा॥ अस मन समुझु कहति जानकी। खल सुधि नहिं रघुबीर बान की॥

    सीता बोलीं—दशमुख, सुन; क्या जुगनू की चमक से कमलिनी कभी खिलती है? जानकी कहती हैं—मन में यही समझ ले; दुष्ट, रघुबीर के बाण का तुझे अन्दाज़ा नहीं।Sita says: ten-headed one, listen—can a lotus ever open to the glow of a firefly? Take this to heart, says Janaki; wretch, you know nothing of Ram's arrows.

56. चौपाईChaupai 5

    सठ सूनें हरि आनेहि मोही। अधम निलज्ज लाज नहिं तोही॥

    सीता कहती हैं—मूर्ख, मुझे सूनी जगह में अकेली पाकर तू चुरा लाया; अरे नीच, निर्लज्ज, तुझे तनिक लाज नहीं?Sita says: fool, you carried me off when I was alone and unguarded; vile and shameless one, have you no shame?

57. दोहाDoha 9

    आपुहि सुनि खद्योत सम रामहि भानु समान। परुष बचन सुनि काढ़ि असि बोला अति खिसिआन॥

    स्वयं को जुगनू और राम को सूर्य के समान कहा जाना सुनकर, सीता की कड़वी बातों से चिढ़ा रावण तलवार खींचकर खीझ में बोला—Hearing himself likened to a firefly and Ram to the sun, stung by Sita's harsh words, Ravan drew his sword and spoke in a fury:

58. चौपाईChaupai 1

    सीता तैं मम कृत अपमाना। कटिहउँ तव सिर कठिन कृपाना॥ नाहिं त सपदि मानु मम बानी। सुमुखि होति न त जीवन हानी॥

    रावण बोला—सीता, तूने मेरा अपमान किया है; इस कठोर तलवार से तेरा सिर उड़ा दूँगा। अब भी तुरन्त मेरी बात मान ले; नहीं तो, सुमुखि, प्राण गँवा बैठेगी।Ravan says: Sita, you have insulted me; I will cut off your head with this cruel sword. Otherwise obey me this instant—fair one, or you will lose your life.

59. चौपाईChaupai 2

    स्याम सरोज दाम सम सुंदर। प्रभु भुज करि कर सम दसकंधर॥ सो भुज कंठ कि तव असि घोरा। सुनु सठ अस प्रवान पन मोरा॥

    सीता बोलीं—दशकंधर, प्रभु की भुजा नीले कमलों की माला-सी सुन्दर और गजशुंड-सी है। मेरे गले में या तो वही भुजा पड़ेगी या तेरी भयानक तलवार; शठ, सुन, यही मेरा अटल प्रण है।Sita says: Ravan, the Lord's arm is lovely as a garland of dark lotuses and strong as an elephant's trunk; either that arm will encircle my neck or your dreadful sword will. Fool, listen—this is my firm vow.

60. चौपाईChaupai 3

    चंद्रहास हरु मम परितापं। रघुपति बिरह अनल संजातं॥ सीतल निसित बहसि बर धारा। कह सीता हरु मम दुख भारा॥

    सीता तलवार से कहती हैं—चन्द्रहास, रघुपति के विरह की अग्नि से जन्मी मेरी तपन मिटा दे। तेरी तीखी धार शीतल और उत्तम है; मेरे दुःख का यह बोझ उतार दे।Sita addresses the sword: Chandrahas, take away the burning born of the fire of my separation from Ram; you bear a cool, sharp, noble edge—take away the load of my grief.

61. चौपाईChaupai 4

    सुनत बचन पुनि मारन धावा। मयतनयाँ कहि नीति बुझावा॥ कहेसि सकल निसिचरिन्ह बोलाई। सीतहि बहु बिधि त्रासहु जाई॥

    ये बातें सुनते ही रावण उन्हें मारने फिर झपटा, पर मय की बेटी मंदोदरी ने नीति की बातें कहकर उसे शान्त किया। तब उसने सारी राक्षसियों को बुलाकर आदेश दिया—जाओ, सीता को नाना प्रकार से डराओ।Hearing her words Ravan rushed to strike again, but Mandodari, daughter of Maya, calmed him with words of good counsel. Ravan then summoned all the demonesses and told them: go and frighten Sita in every way.

62. चौपाईChaupai 5

    मास दिवस महुँ कहा न माना। तौ मैं मारबि काढ़ि कृपाना॥

    रावण ने कहा—महीने भर में भी इसने मेरी बात न मानी, तो तलवार खींचकर इसका वध कर दूँगा।Ravan says: if within a month she does not do as I say, I will draw my sword and kill her.

63. दोहाDoha 10

    भवन गयउ दसकंधर इहाँ पिसाचिनि बृंद। सीतहि त्रास देखावहिं धरहिं रूप बहु मंद॥

    इतना कहकर दशकंधर महल लौट गया। यहाँ पिशाचिनियों की टोलियाँ भद्दे-भद्दे रूप बनाकर सीता को भयभीत करने लगीं।With this Ravan went back to his palace. Here the hordes of demonesses took on many ugly forms and set about frightening Sita.

64. चौपाईChaupai 1

    त्रिजटा नाम राच्छसी एका। राम चरन रति निपुन बिबेका॥ सबन्हौ बोलि सुनाएसि सपना। सीतहि सेइ करहु हित अपना॥

    उन्हीं में त्रिजटा नाम की राक्षसी भी थी, जो राम के चरणों से प्रेम रखती थी और विवेकवती थी। उसने सबको इकट्ठा करके अपना सपना बताया और कहा—सीता की सेवा में ही तुम्हारा भला है।Among them was a demoness named Trijata, devoted to Ram's feet and wise in judgement. She called them all together, told them her dream and said: serve Sita and do yourselves good.

65. चौपाईChaupai 2

    सपनें बानर लंका जारी। जातुधान सेना सब मारी॥ खर आरूढ़ नगन दससीसा। मुंडित सिर खंडित भुज बीसा॥

    त्रिजटा बोली—मैंने सपने में देखा कि एक वानर ने लंका फूँक दी और राक्षसों की पूरी सेना मारी गई। दशशीश नंगा होकर गधे पर बैठा है, उसके सिर मुँडे हैं और बीसों भुजाएँ कटी पड़ी हैं।Trijata says: in my dream a monkey burnt Lanka and the whole demon army was slain. Ravan sat naked on a donkey, his heads shaven and all twenty arms cut off.

66. चौपाईChaupai 3

    एहि बिधि सो दच्छिन दिसि जाई। लंका मनहुँ बिभीषन पाई॥ नगर फिरी रघुबीर दोहाई। तब प्रभु सीता बोलि पठाई॥

    (त्रिजटा का सपना—) इसी दशा में रावण दक्षिण की ओर (यमलोक की दिशा) जा रहा है, और लगता है जैसे लंका विभीषण के हाथ आ गई। नगर भर में रघुबीर की दुहाई गूँज उठी, और फिर प्रभु ने सीता को बुलवा लिया।Trijata says: in this state he is heading south (towards the realm of Death), and Lanka seems to have passed to Vibhishan. Ram's proclamation rang through the city, and then the Lord sent for Sita.

67. चौपाईChaupai 4

    यह सपना मैं कहउँ पुकारी। होइहि सत्य गएँ दिन चारी॥ तासु बचन सुनि ते सब डरीं। जनकसुता के चरनन्हि परीं॥

    त्रिजटा बोली—मैं डंके की चोट पर कहती हूँ, यह सपना चार ही दिन (थोड़े ही समय) में सच होगा। उसकी बात सुनकर वे सब डर गईं और जनकसुता के पैरों पर गिर पड़ीं।Trijata says: I declare this dream aloud—in four days (that is, very soon) it will come true. At her words all the demonesses were frightened and fell at the feet of Janak's daughter.

68. दोहाDoha 11

    जहँ तहँ गईं सकल तब सीता कर मन सोच। मास दिवस बीतें मोहि मारिहि निसिचर पोच॥

    फिर सब इधर-उधर चली गईं। सीता सोचने लगीं—महीना पूरा होते ही वह नीच राक्षस मुझे मार डालेगा।Then they all went their separate ways. Sita began to brood: when the month is over, the vile demon Ravan will kill me.

69. चौपाईChaupai 1

    त्रिजटा सन बोलीं कर जोरी। मातु बिपति संगिनि तैं मोरी॥ तजौं देह करु बेगि उपाई। दुसह बिरहु अब नहिं सहि जाई॥

    सीता हाथ जोड़कर त्रिजटा से बोलीं—माँ, विपत्ति में तू ही मेरी साथिन है। जल्दी कोई जतन कर कि मैं यह देह छोड़ दूँ; यह दुःसह विरह अब मुझसे नहीं सहा जाता।With folded hands Sita said to Trijata: mother, you have been my companion in sorrow. Quickly find some way for me to give up this body; this unbearable separation can be borne no longer.

70. चौपाईChaupai 2

    आनि काठ रचु चिता बनाई। मातु अनल पुनि देहि लगाई॥ सत्य करहि मम प्रीति सयानी। सुनै को श्रवन सूल सम बानी॥

    (सीता का कथन—) लकड़ियाँ लाकर चिता सजा दे और माँ, उसमें आग लगा दे। हे सयानी, मेरे प्रेम की सच्चाई प्रमाणित कर दे; शूल-सी चुभती (रावण की) बातें अब कानों से कौन सुने?Sita says: bring wood and build a pyre, and then, mother, set it alight. Wise one, prove my love true—who can bear to hear Ravan's words that pierce the ears like spears?

71. चौपाईChaupai 3

    सुनत बचन पद गहि समुझाएसि। प्रभु प्रताप बल सुजसु सुनाएसि॥ निसि न अनल मिल सुनु सुकुमारी। अस कहि सो निज भवन सिधारी॥

    यह सुनकर त्रिजटा ने सीता के चरण पकड़े, उन्हें ढाढ़स बँधाया और प्रभु के प्रताप, बल तथा सुयश की बातें सुनाईं। फिर बोली—सुकुमारी, रात को आग नहीं मिल सकती—और अपने घर लौट गई।Hearing her, Trijata clasped Sita's feet, consoled her, and spoke of the Lord's might, strength and fame. She said: tender one, listen—no fire can be had at night. So saying, she went home.

72. चौपाईChaupai 4

    कह सीता बिधि भा प्रतिकूला। मिलिहि न पावक मिटिहि न सूला॥ देखिअत प्रगट गगन अंगारा। अवनि न आवत एकउ तारा॥

    सीता (स्वयं से) कहती हैं—विधाता ही उलटा हो गया; अब न आग मिलेगी, न यह पीड़ा जाएगी। आकाश में अंगारे (तारे) साफ़ चमक रहे हैं, पर उनमें से एक भी धरती पर नहीं उतरता।Sita says: fate itself has turned against me—there is no fire to be had, and no end to my pain. Embers glow plainly in the sky, yet not one star comes down to earth.

73. चौपाईChaupai 5

    पावकमय ससि स्रवत न आगी। मानहुँ मोहि जानि हतभागी॥ सुनहि बिनय मम बिटप असोका। सत्य नाम करु हरु मम सोका॥

    सीता कहती हैं—चन्द्रमा अग्नि से भरा है, फिर भी मानो मुझे अभागिन समझकर आग नहीं टपकाता। हे अशोक वृक्ष, मेरी विनय सुन; मेरा शोक दूर करके अपने नाम को सार्थक कर।Sita says: the moon is made of fire, yet knowing me to be luckless it rains no fire either. Ashok tree, hear my plea—take away my sorrow and make your name (sorrowless) true.

74. चौपाईChaupai 6

    नूतन किसलय अनल समाना। देहि अगिनि जनि करहि निदाना॥ देखि परम बिरहाकुल सीता। सो छन कपिहि कलप सम बीता॥

    सीता अशोक से कहती हैं—तेरे नए कोंपल आग जैसे हैं; मुझे आग दे दे, विरह के इस रोग को और चरम पर मत पहुँचने दे। सीता को विरह से इतना व्याकुल देखकर वह एक पल भी हनुमान को कल्प जितना लंबा लगा।Sita says to the Ashok: your fresh shoots are like fire—give me fire, do not let this sickness of separation run on to its worst. Seeing Sita so tormented by separation, that moment passed like an age for Hanuman.

75. सोरठाSoratha 12

    कपि करि हृदयँ बिचार दीन्हि मुद्रिका डारि तब। जनु असोक अंगार दीन्ह हरषि उठि कर गहेउ॥

    तब हनुमान ने मन में सोचकर (सीता के आगे) अँगूठी गिरा दी। सीता को लगा मानो अशोक ने अंगारा दे दिया हो, और उन्होंने प्रसन्न होकर उठकर उसे हाथ में ले लिया।Then Hanuman, after thinking it over, dropped the ring before Sita. It seemed to her that the Ashok had given her a live ember, and she rose joyfully and took it in her hand.

76. चौपाईChaupai 1

    तब देखी मुद्रिका मनोहर। राम नाम अंकित अति सुंदर॥ चकित चितव मुदरी पहिचानी। हरष बिषाद हृदयँ अकुलानी॥

    तब सीता ने देखा—वह मनोहर, बहुत सुन्दर अँगूठी थी, जिस पर राम का नाम अंकित था। उसे पहचानकर वे अचरज से निहारती रहीं और हर्ष तथा विषाद से उनका हृदय अकुला उठा।Sita saw the lovely ring, beautifully engraved with the name of Ram. Recognising it, she gazed at it in wonder, her heart torn between joy and grief.

77. चौपाईChaupai 2

    जीति को सकइ अजय रघुराई। माया तें असि रचि नहिं जाई॥ सीता मन बिचार कर नाना। मधुर बचन बोलेउ हनुमाना॥

    सीता सोचती हैं—अजेय रघुराज को भला कौन जीत सकता है? और माया से ऐसी अँगूठी बन नहीं सकती। वे इन्हीं विचारों में उलझी थीं कि हनुमान मधुर वाणी में बोल उठे।Sita thinks: who could defeat the unconquerable Ram? And no magic could fashion such a ring. While she turned these thoughts over, Hanuman began to speak in sweet words.

78. चौपाईChaupai 3

    रामचंद्र गुन बरनैं लागा। सुनतहिं सीता कर दुख भागा॥ लागीं सुनैं श्रवन मन लाई। आदिहु तें सब कथा सुनाई॥

    हनुमान रामचन्द्र के गुण गाने लगे, और सुनते ही सीता का दुःख दूर हो गया। वे कान और मन लगाकर सुनने लगीं, तो हनुमान ने शुरू से पूरी कथा कह दी।Hanuman began to recount the virtues of Ramchandra, and at the sound Sita's grief fled. She listened with ears and heart intent, and he told her the whole story from the beginning.

79. चौपाईChaupai 4

    श्रवनामृत जेहिं कथा सुहाई। कही सो प्रगट होति किन भाई॥ तब हनुमंत निकट चलि गयऊ। फिरि बैठीं मन बिसमय भयऊ॥

    सीता बोलीं—कानों को अमृत जैसी यह सुहानी कथा जिसने सुनाई, वह भाई सामने क्यों नहीं आता? तब हनुमान चलकर पास पहुँचे; सीता मुँह फेरकर बैठ गईं और मन में अचरज हुआ।Sita said: why does the brother who told this tale, nectar to the ears, not show himself? Then Hanuman came close; Sita turned away and sat down again, wonder filling her mind.

80. चौपाईChaupai 5

    राम दूत मैं मातु जानकी। सत्य सपथ करुनानिधान की॥ यह मुद्रिका मातु मैं आनी। दीन्हि राम तुम्ह कहँ सहिदानी॥

    हनुमान बोले—माता जानकी, मैं राम का दूत हूँ; करुणानिधान की सौगंध, यह सच है। माता, यह अँगूठी मैं ही लाया हूँ; राम ने इसे आपके लिए निशानी (सहिदानी) के रूप में दिया है।Hanuman says: Mother Janaki, I am Ram's messenger; I swear it truly by the Lord of compassion. Mother, I have brought this ring—Ram gave it as a token (sahidani) for you.

81. चौपाईChaupai 6

    नर बानरहि संग कहु कैसें। कही कथा भइ संगति जैसें॥

    सीता ने पूछा—बताओ, मनुष्य और वानर का मेल कैसे हुआ? हनुमान ने उनकी मित्रता का पूरा वृत्तान्त कह सुनाया।Sita asked: tell me, how did men and monkeys come together? Then Hanuman told her the whole story of how that friendship came about.

82. दोहाDoha 13

    कपि के बचन सप्रेम सुनि उपजा मन बिस्वास। जाना मन क्रम बचन यह कृपासिंधु कर दास॥

    हनुमान की प्रेम से भरी बातें सुनकर सीता को भरोसा हो गया। वे जान गईं कि यह मन, कर्म और वचन से कृपासिन्धु का सेवक है।Hearing Hanuman's loving words, trust arose in Sita's mind; she knew him to be, in thought, deed and word, a servant of Ram, the ocean of mercy.

83. चौपाईChaupai 1

    हरिजन जानि प्रीति अति गाढ़ी। सजल नयन पुलकावलि बाढ़ी॥ बूड़त बिरह जलधि हनुमाना। भयहु तात मो कहुँ जलजाना॥

    उन्हें हरि का जन जानकर सीता का स्नेह बहुत गहरा हो गया; आँखें भीग गईं और शरीर में रोमांच बढ़ गया। वे बोलीं—तात हनुमान, विरह के सागर में डूबती मेरे लिए तुम जहाज बनकर आए हो।Knowing Hanuman to be the Lord's own, Sita's affection deepened; her eyes brimmed and her body thrilled. She said: Hanuman, my son, drowning in the sea of separation, I have found in you a ship.

84. चौपाईChaupai 2

    अब कहु कुसल जाउँ बलिहारी। अनुज सहित सुख भवन खरारी॥ कोमलचित कृपाल रघुराई। कपि केहि हेतु धरी निठुराई॥

    सीता कहती हैं—मैं तुम पर बलि जाऊँ, अब खर के शत्रु, सुख के धाम प्रभु और उनके छोटे भाई का कुशल बताओ। रघुराज तो कोमल मन और कृपालु हैं; फिर, कपि, यह कठोरता उन्होंने क्यों अपना ली?Sita says: bless you, now tell me of the welfare of Ram, abode of joy and slayer of Khar, and of his younger brother. The lord of the Raghus is tender-hearted and kind; then why, monkey, has he taken on such hardness?

85. चौपाईChaupai 3

    सहज बानि सेवक सुखदायक। कबहुँक सुरति करत रघुनायक॥ कबहुँ नयन मम सीतल ताता। होइहहिं निरखि स्याम मृदु गाता॥

    सीता कहती हैं—सेवकों को सुख देना तो उनका सहज स्वभाव है; क्या रघुनायक कभी मुझे भी याद करते हैं? तात, क्या उनके कोमल साँवले अंग देखकर मेरी आँखें कभी ठंडी होंगी?Sita says: giving joy to his servants is his very nature; does the lord of the Raghus ever think of me? Son, will my eyes ever be cooled again by the sight of his soft, dark limbs?

86. चौपाईChaupai 4

    बचनु न आव नयन भरे बारी। अहह नाथ हौं निपट बिसारी॥ देखि परम बिरहाकुल सीता। बोला कपि मृदु बचन बिनीता॥

    सीता का गला रुँध गया और आँखों में पानी भर आया; बोलीं—हा नाथ, आपने मुझे पूरी तरह बिसरा दिया! उन्हें विरह में इतना विकल देखकर हनुमान नम्र और कोमल वाणी में बोले।Words would not come; Sita's eyes filled with tears. Alas, my lord, she cried, you have forgotten me completely! Seeing her so stricken with separation, Hanuman spoke in soft and humble words.

87. चौपाईChaupai 5

    मातु कुसल प्रभु अनुज समेता। तव दुख दुखी सुकृपा निकेता॥ जनि जननी मानहु जियँ ऊना। तुम्ह ते प्रेमु राम कें दूना॥

    हनुमान कहते हैं—माता, कृपा के धाम प्रभु और उनके अनुज सकुशल हैं, बस आपके दुःख से वे भी दुखी हैं। जननी, मन छोटा न कीजिए; राम का प्रेम आपके प्रेम से दुगुना है।Hanuman says: mother, the Lord, the home of grace, is well, and his younger brother with him, but he grieves for your grief. Do not think yourself slighted, mother; Ram's love for you is twice your love for him.

88. दोहाDoha 14

    रघुपति कर संदेसु अब सुनु जननी धरि धीर। अस कहि कपि गदगद भयउ भरे बिलोचन नीर॥

    हनुमान बोले—जननी, अब धीरज रखकर रघुपति का सन्देश सुनिए। इतना कहते ही उनका गला भर आया और आँखें डबडबा गईं।Hanuman says: mother, now take heart and hear Ram's message. As he said this his voice choked and his eyes filled with tears.

89. चौपाईChaupai 1

    कहेउ राम बियोग तव सीता। मो कहुँ सकल भए बिपरीता॥ नव तरु किसलय मनहुँ कृसानू। कालनिसा सम निसि ससि भानू॥

    हनुमान सन्देश सुनाते हैं—राम ने कहा है: सीता, तुम्हारे बिना मेरे लिए सब कुछ उलटा हो गया है। पेड़ों के नए कोंपल मानो आग हैं, रात कालरात्रि बन गई है और चन्द्रमा सूर्य जैसा लगता है।Hanuman gives the message—Ram has said: Sita, in separation from you everything has turned against me; the fresh shoots of the trees are like fire, night is like the night of doom, and the moon burns like the sun.

90. चौपाईChaupai 2

    कुबलय बिपिन कुंत बन सरिसा। बारिद तपत तेल जनु बरिसा॥ जे हित रहे करत तेइ पीरा। उरग स्वास सम त्रिबिध समीरा॥

    (राम का सन्देश—) कमलों के वन अब भालों के जंगल से लगते हैं और बादल मानो तपता तेल बरसाते हैं। जो कभी सुख देते थे वही अब पीड़ा देते हैं; शीतल-मन्द-सुगन्धित पवन साँप की साँस जैसी हो गई है।(Ram's message continues:) beds of lotuses look like thickets of spears; the clouds seem to rain boiling oil. Whatever once gave comfort now gives pain; the cool, gentle, fragrant breeze has become a serpent's breath.

91. चौपाईChaupai 3

    कहेहू तें कछु दुख घटि होई। काहि कहौं यह जान न कोई॥ तत्व प्रेम कर मम अरु तोरा। जानत प्रिया एकु मनु मोरा॥

    (राम का सन्देश—) कह देने से दुःख कुछ हलका होता है, पर किससे कहूँ? इसे कोई समझता नहीं। प्रिये, तुम्हारे और मेरे प्रेम का मर्म केवल मेरा मन जानता है—(Ram's message continues:) telling one's grief lightens it a little, but whom can I tell? No one knows this sorrow. Beloved, the truth of the love between you and me is known to my heart alone—

92. चौपाईChaupai 4

    सो मनु सदा रहत तोहि पाहीं। जानु प्रीति रसु एतनेहि माहीं॥ प्रभु संदेसु सुनत बैदेही। मगन प्रेम तन सुधि नहिं तेही॥

    (राम का सन्देश—) और वह मन सदा तुम्हारे पास ही रहता है; मेरे प्रेम का पूरा रस इसी एक बात में जान लो। प्रभु का यह सन्देश सुनकर वैदेही प्रेम में ऐसी डूबीं कि देह का भान न रहा।(Ram's message ends:) and that heart dwells always with you—know the essence of my love in this alone. Hearing the Lord's message, Sita was lost in love and forgot her own body.

93. चौपाईChaupai 5

    कह कपि हृदयँ धीर धरु माता। सुमिरु राम सेवक सुखदाता॥ उर आनहु रघुपति प्रभुताई। सुनि मम बचन तजहु कदराई॥

    हनुमान बोले—माता, मन में धैर्य रखिए और सेवकों को सुख देने वाले राम को याद कीजिए। रघुपति की प्रभुता का ध्यान कीजिए और मेरी बात मानकर मन की दुर्बलता छोड़ दीजिए।Hanuman says: mother, take courage in your heart and remember Ram, who gives joy to his servants. Hold Ram's greatness in your heart, listen to me, and cast off faint-heartedness.

94. दोहाDoha 15

    निसिचर निकर पतंग सम रघुपति बान कृसानु। जननी हृदयँ धीर धरु जरे निसाचर जानु॥

    हनुमान बोले—रघुपति के बाण अग्नि हैं और राक्षसों के झुंड उनमें जलने वाले पतंगे। जननी, हृदय में धीरज रखिए और मान लीजिए कि राक्षस जल चुके।Hanuman says: the demon hordes are like moths and Ram's arrows like fire. Mother, take courage in your heart and count the demons as already burnt.

95. चौपाईChaupai 1

    जौं रघुबीर होति सुधि पाई। करते नहिं बिलंबु रघुराई॥ राम बान रबि उएँ जानकी। तम बरूथ कहँ जातुधान की॥

    हनुमान सीता को समझाते हैं: रघुवीर को आपका पता चल गया होता तो वे एक पल भी न रुकते। हे जानकी, राम के बाण सूर्य बनकर निकलेंगे तो राक्षसों का दल, जो अंधेरे जैसा है, टिकेगा ही कहाँ?Hanuman reassures Sita: had Ram known where she was, he would not have lingered at all. O Janaki, when his arrows rise like the sun, what becomes of the demon army, which is only darkness?

96. चौपाईChaupai 2

    अबहिं मातु मैं जाउँ लवाई। प्रभु आयसु नहिं राम दोहाई॥ कछुक दिवस जननी धरु धीरा। कपिन्ह सहित अइहहिं रघुबीरा॥

    हनुमान कहते हैं: माँ, आपको तो मैं इसी क्षण साथ ले जाऊँ, पर राम की दुहाई, प्रभु ने ऐसा आदेश नहीं दिया है। माँ, थोड़े दिन और धैर्य रखिए; रघुवीर वानरों को लेकर स्वयं आएँगे।Hanuman says: Mother, I could take you with me right now, but I swear by Ram that the Lord has not ordered it. Bear up a little longer, Mother; Ram will come himself, bringing the monkeys.

97. चौपाईChaupai 3

    निसिचर मारि तोहि लै जैहहिं। तिहुँ पुर नारदादि जसु गैहहिं॥ हैं सुत कपि सब तुम्हहि समाना। जातुधान अति भट बलवाना॥

    हनुमान आगे कहते हैं: राक्षसों का अंत करके वे आपको ले जाएँगे और नारद आदि तीनों लोकों में उनकी कीर्ति गाएँगे। सीता उत्तर देती हैं: बेटा, वानर तो सभी तुम जितने ही (छोटे) हैं, और राक्षस महाबली योद्धा हैं।Hanuman goes on: he will destroy the demons and take you away, and Narad and others will sing his fame in all three worlds. Sita answers: Son, the monkeys are all your size (small), while the demons are warriors of great might.

98. चौपाईChaupai 4

    मोरें हृदय परम संदेहा। सुनि कपि प्रगट कीन्हि निज देहा॥ कनक भूधराकार सरीरा। समर भयंकर अतिबल बीरा॥

    सीता कहती हैं: इसी से मेरा मन बहुत शंकित है। यह सुनकर हनुमान ने अपना शरीर दिखा दिया: सोने के पर्वत जैसा विशाल, रण में डरावना, महाबली और वीर।Sita says: that is why my heart is full of doubt. At this Hanuman showed his own body: huge as a golden mountain, dreadful in battle, mighty and brave.

99. चौपाईChaupai 5

    सीता मन भरोस तब भयऊ। पुनि लघु रूप पवनसुत लयऊ॥

    यह देखकर सीता के मन को विश्वास हो गया, और पवनपुत्र ने फिर अपना नन्हा रूप ले लिया।Now Sita's heart had faith in him, and the son of the wind went back to his tiny form.

100. दोहाDoha 16

     सुनु माता साखामृग नहिं बल बुद्धि बिसाल। प्रभु प्रताप तें गरुड़हि खाइ परम लघु ब्याल॥

     हनुमान कहते हैं: सुनो माँ, डाल पर उछलने वाले बंदर (साखामृग) में न बड़ा बल होता है न बड़ी बुद्धि। पर प्रभु का प्रताप साथ हो तो नन्हा-सा साँप भी गरुड़ को निगल जाए।Hanuman says: Listen, Mother, a monkey (sakhamrig, the branch-dwelling beast) has neither great strength nor great wit. But with the Lord's might behind it, the tiniest snake could swallow Garuda.

101. चौपाईChaupai 1

     मन संतोष सुनत कपि बानी। भगति प्रताप तेज बल सानी॥ आसिष दीन्हि रामप्रिय जाना। होहु तात बल सील निधाना॥

     हनुमान की वाणी में भक्ति, प्रताप, तेज और बल घुले थे; उसे सुनकर सीता का मन तृप्त हुआ। उन्हें राम का प्यारा जानकर सीता ने आशीष दिया: बेटा, तुममें बल और शील का भंडार हो।Hanuman's speech was steeped in devotion, majesty, fire and strength, and hearing it Sita was satisfied. Seeing that he was dear to Ram, she blessed him: Son, may you be a treasury of strength and character.

102. चौपाईChaupai 2

     अजर अमर गुननिधि सुत होहू। करहुँ बहुत रघुनायक छोहू॥ करहुँ कृपा प्रभु अस सुनि काना। निर्भर प्रेम मगन हनुमाना॥

     सीता का आशीष आगे चलता है: बेटा, तुम्हें न बुढ़ापा आए, न मृत्यु, तुम गुणों की निधि बनो और रघुनायक का तुम पर बहुत स्नेह रहे। 'प्रभु कृपा करें' के शब्द कान में पड़े तो हनुमान प्रेम से भरकर उसी में डूब गए।Sita's blessing goes on: Son, may age and death never touch you, may you be a store of virtues, and may Raghunayak hold you in deep affection. When the words 'may the Lord be gracious' reached his ears, Hanuman was drowned in love.

103. चौपाईChaupai 3

     बार बार नाएसि पद सीसा। बोला बचन जोरि कर कीसा॥ अब कृतकृत्य भयउँ मैं माता। आसिष तव अमोघ बिख्याता॥

     हनुमान ने सीता के चरणों पर बार-बार सिर रखा और हाथ जोड़कर बोले: माँ, आज मेरा जीवन सार्थक हो गया; आपका आशीष कभी निष्फल नहीं जाता, यह सब जानते हैं।Again and again Hanuman laid his head at Sita's feet, and with joined palms he said: Mother, my life's purpose is met today; all the world knows your blessing never fails.

104. चौपाईChaupai 4

     सुनहु मातु मोहि अतिसय भूखा। लागि देखि सुंदर फल रूखा॥ सुनु सुत करहिं बिपिन रखवारी। परम सुभट रजनीचर भारी॥

     हनुमान बोले: सुनो माँ, इन पेड़ों पर सुंदर फल देखकर मुझे कड़ी भूख लग आई है। सीता ने कहा: सुनो बेटा, इस वन पर बड़े भारी राक्षस योद्धाओं का पहरा है।Hanuman says: Listen, Mother, the sight of such fine fruit on these trees has made me ravenous. Sita replies: Listen, son, this grove is watched over by huge and seasoned demon warriors.

105. चौपाईChaupai 5

     तिन्ह कर भय माता मोहि नाहीं। जौं तुम्ह सुख मानहु मन माहीं॥

     हनुमान कहते हैं: माँ, वे मुझे नहीं डराते; बस आपका मन इससे प्रसन्न हो।Hanuman says: Mother, they do not frighten me at all, so long as your heart is happy with it.

106. दोहाDoha 17

     देखि बुद्धि बल निपुन कपि कहेउ जानकीं जाहु। रघुपति चरन हृदयँ धरि तात मधुर फल खाहु॥

     जानकी ने देखा कि यह कपि बुद्धि और बल दोनों में कुशल है, तो बोलीं: जाओ बेटा, रघुपति के चरणों को मन में बसाकर मीठे फल खा लो।Janaki saw that this monkey was able in both wit and strength, and said: Go, son; keep Raghupati's feet in your heart and eat the sweet fruit.

107. चौपाईChaupai 1

     चलेउ नाइ सिरु पैठेउ बागा। फल खाएसि तरु तोरैं लागा॥ रहे तहाँ बहु भट रखवारे। कछु मारेसि कछु जाइ पुकारे॥

     सिर झुकाकर हनुमान चल पड़े और बाग में जा पहुँचे; फल खाते हुए वे पेड़ भी तोड़ने लगे। वहाँ पहरे पर बहुत से योद्धा थे; उनमें से कुछ को उन्होंने मार दिया और कुछ ने जाकर दुहाई दी।Bowing his head Hanuman left and went into the garden, where he ate the fruit and took to breaking the trees. The place had many warrior guards; some he killed, and others went off crying for help.

108. चौपाईChaupai 2

     नाथ एक आवा कपि भारी। तेहिं असोक बाटिका उजारी॥ खाएसि फल अरु बिटप उपारे। रच्छक मर्दि मर्दि महि डारे॥

     पहरेदार रावण को बताते हैं: स्वामी, एक विशाल वानर आ गया है जिसने अशोक वाटिका को वीरान कर दिया। उसने फल खा लिए, पेड़ जड़ से उखाड़ दिए और रक्षकों को कुचल-कुचलकर धरती पर गिरा दिया।The guards report to Ravan: Master, a giant monkey has come and ruined the Ashok grove. He has eaten the fruit, torn up the trees, and crushed the guards and thrown them down.

109. चौपाईChaupai 3

     सुनि रावन पठए भट नाना। तिन्हहि देखि गर्जेउ हनुमाना॥ सब रजनीचर कपि संघारे। गए पुकारत कछु अधमारे॥

     यह समाचार पाकर रावण ने तरह-तरह के योद्धा भेजे, जिन्हें देखते ही हनुमान दहाड़ उठे। कपि ने सब राक्षसों का संहार कर दिया; कुछ जो अधमरे बचे, वे चीखते हुए लौटे।On this news Ravan sent warriors of every kind, and Hanuman roared at the sight of them. He wiped out all those demons; a few, left half dead, went back wailing.

110. चौपाईChaupai 4

     पुनि पठयउ तेहिं अच्छकुमारा। चला संग लै सुभट अपारा॥ आवत देखि बिटप गहि तर्जा। ताहि निपाति महाधुनि गर्जा॥

     तब रावण ने अपने पुत्र अक्षयकुमार को भेजा, जो अनगिनत चुने हुए योद्धा लेकर निकला। उसे आता देख हनुमान ने पेड़ उठाकर उसे ललकारा, मार गिराया और भीषण गर्जना की।Next Ravan sent his son Akshay Kumar, who marched out with a countless band of picked warriors. Seeing him come, Hanuman snatched up a tree, dared him on, felled him and let out a tremendous roar.

111. दोहाDoha 18

     कछु मारेसि कछु मर्देसि कछु मिलएसि धरि धूरि। कछु पुनि जाइ पुकारे प्रभु मर्कट बल भूरि॥

     हनुमान ने कुछ को मार डाला, कुछ को रौंद दिया और कुछ को पकड़कर मिट्टी में मिला दिया। कुछ राक्षसों ने फिर जाकर रावण को दुहाई दी: प्रभु, यह बंदर बड़ा ही बलशाली है।Some Hanuman slew, some he trampled, and some he caught and rubbed into the dust. Some of the demons again ran to Ravan crying: Lord, this monkey has enormous strength.

112. चौपाईChaupai 1

     सुनि सुत बध लंकेस रिसाना। पठएसि मेघनाद बलवाना॥ मारसि जनि सुत बाँधेसु ताही। देखिअ कपिहि कहाँ कर आही॥

     बेटे के मारे जाने की बात सुनकर लंका का स्वामी रावण क्रोध से भर गया और उसने बलवान मेघनाद को भेजा। उसने कहा: पुत्र, उसे जान से मत मारना, बाँध लाना; देखें तो यह बंदर है कहाँ का।When he heard his son had been killed, Ravan, lord of Lanka, flew into a rage and sent the mighty Meghnad. He told him: Son, do not kill him but tie him up; let us see where this monkey comes from.

113. चौपाईChaupai 2

     चला इंद्रजित अतुलित जोधा। बंधु निधन सुनि उपजा क्रोधा॥ कपि देखा दारुन भट आवा। कटकटाइ गर्जा अरु धावा॥

     अनुपम योद्धा इंद्रजित (मेघनाद) निकल पड़ा; भाई की मौत की खबर से उसके भीतर क्रोध उठ रहा था। हनुमान समझ गए कि अब की बार कोई भयंकर योद्धा आया है, तो वे दाँत कटकटाकर गरजे और उस पर झपटे।Indrajit (Meghnad), a warrior beyond compare, set off, anger rising in him at his brother's death. Hanuman could tell that a terrible fighter had come; grinding his teeth, he roared and rushed at him.

114. चौपाईChaupai 3

     अति बिसाल तरु एक उपारा। बिरथ कीन्ह लंकेस कुमारा॥ रहे महाभट ताके संगा। गहि गहि कपि मर्दइ निज अंगा॥

     हनुमान ने एक विशाल वृक्ष उखाड़कर लंकापति के पुत्र का रथ छीन लिया। उसके साथ आए बड़े-बड़े योद्धाओं को वे एक-एक करके पकड़ते और अपने शरीर से रगड़कर कुचल देते।Hanuman tore up a massive tree and robbed the son of Lanka's lord of his chariot. One by one he grabbed the great warriors who had come with him and ground them against his own body.

115. चौपाईChaupai 4

     तिन्हहि निपाति ताहि सन बाजा। भिरे जुगल मानहुँ गजराजा॥ मुठिका मारि चढ़ा तरु जाई। ताहि एक छन मुरुछा आई॥

     उन्हें समाप्त करके हनुमान मेघनाद से जा टकराए; लगता था जैसे दो गजराज आपस में भिड़े हों। एक मुक्का जमाकर वे पेड़ पर जा चढ़े, और मेघनाद एक क्षण के लिए बेसुध हो गया।With those finished, Hanuman took on Meghnad himself, and they clashed like two great elephants. He landed one punch and sprang up a tree, and Meghnad was senseless for a moment.

116. चौपाईChaupai 5

     उठि बहोरि कीन्हिसि बहु माया। जीति न जाइ प्रभंजन जाया॥

     होश में आकर मेघनाद ने तरह-तरह की माया चलाई, पर पवनपुत्र पर उसकी जीत नहीं हो सकी।Coming round, Meghnad tried many kinds of sorcery, but he could not defeat the son of the wind.

117. दोहाDoha 19

     ब्रह्म अस्त्र तेहि साँधा कपि मन कीन्ह बिचार। जौं न ब्रह्मसर मानउँ महिमा मिटइ अपार॥

     तब मेघनाद ने ब्रह्मास्त्र साधा। हनुमान ने मन में सोचा: अगर मैं इस ब्रह्मबाण का मान न रखूँ तो इसकी असीम महिमा नष्ट हो जाएगी।Meghnad then took aim with the Brahmastra. Hanuman thought: if I do not respect this arrow of Brahma, its boundless greatness will be undone.

118. चौपाईChaupai 1

     ब्रह्मबान कपि कहुँ तेहिं मारा। परतिहुँ बार कटकु संघारा॥ तेहिं देखा कपि मुरुछित भयऊ। नागपास बाँधेसि लै गयऊ॥

     मेघनाद ने हनुमान पर ब्रह्मबाण छोड़ा; नीचे गिरते-गिरते भी हनुमान ने उसकी सेना का संहार कर दिया। जब मेघनाद ने देखा कि वे बेहोश हो गए हैं, तो वह उन्हें नागपाश में बाँधकर ले चला।Meghnad shot the Brahma arrow at Hanuman, who even as he fell cut down the army. Seeing him unconscious, Meghnad tied him in the nagpash (serpent noose) and carried him off.

119. चौपाईChaupai 2

     जासु नाम जपि सुनहु भवानी। भव बंधन काटहिं नर ग्यानी॥ तासु दूत कि बंध तरु आवा। प्रभु कारज लगि कपिहिं बँधावा॥

     शिव पार्वती से कहते हैं: सुनो भवानी, जिनका नाम जपने से ज्ञानी लोग जन्म-मरण की बेड़ियाँ काट लेते हैं, उनका दूत भला बंधन में पड़ सकता है? प्रभु का काम बनाने के लिए हनुमान ने अपने को खुद बँधवाया था।Shiv says to Parvati: Listen, Bhavani; those who know cut the chains of birth and death by chanting His name, so how could His messenger ever be captive? Hanuman had himself tied up to serve the Lord's purpose.

120. चौपाईChaupai 3

     कपि बंधन सुनि निसिचर धाए। कौतुक लागि सभाँ सब आए॥ दसमुख सभा दीखि कपि जाई। कहि न जाइ कछु अति प्रभुताई॥

     वानर के बँधने की बात सुनकर राक्षस दौड़ पड़े और तमाशे के लोभ में सब सभा में जमा हो गए। हनुमान ने पहुँचकर दशमुख रावण की सभा देखी; उसका वैभव इतना था कि शब्दों में नहीं आता।News that the monkey was tied up set the demons running, and all crowded into the court for the show. On arriving Hanuman saw the court of ten-faced Ravan; its splendour was beyond words.

121. चौपाईChaupai 4

     कर जोरें सुर दिसिप बिनीता। भृकुटि बिलोकत सकल सभीता॥ देखि प्रताप न कपि मन संका। जिमि अहिगन महुँ गरुड़ असंका॥

     देवता और दिक्पाल हाथ बाँधे, सिर झुकाए खड़े थे और डरते हुए रावण की भौंहों का इशारा देख रहे थे। इतना प्रताप देखकर भी हनुमान का मन नहीं डिगा, जैसे साँपों की भीड़ में गरुड़ निश्चिंत रहता है।Gods and guardians of the directions stood with joined palms and bowed heads, watching Ravan's eyebrows in dread. All this power did not shake Hanuman, any more than a swarm of snakes troubles Garuda.

122. दोहाDoha 20

     कपिहि बिलोकि दसानन बिहसा कहि दुर्बाद। सुत बध सुरति कीन्हि पुनि उपजा हृदयँ बिषाद॥

     हनुमान को देखते ही रावण गालियाँ देता हुआ ठहाका मारकर हँसा; पर तभी बेटे की मौत याद आई और उसका मन शोक से भर गया।The moment he saw Hanuman, Ravan burst out laughing and hurled insults; then his son's death came to mind and his heart filled with sorrow.

123. चौपाईChaupai 1

     कह लंकेस कवन तैं कीसा। केहि कें बल घालेहि बन खीसा॥ की धौं श्रवन सुनेहि नहिं मोही। देखउँ अति असंक सठ तोही॥

     लंकापति रावण बोला: अरे बंदर, तू है कौन? किसके बूते तूने बाग को तहस-नहस किया? क्या मेरा नाम तेरे कानों तक पहुँचा ही नहीं? दुष्ट, तू तो मुझे बिलकुल निडर दिखता है।Ravan, lord of Lanka, said: Monkey, who are you? Whose strength did you lean on to wreck my grove? Has my name never reached your ears? Scoundrel, you look quite unafraid to me.

124. चौपाईChaupai 2

     मारे निसिचर केहिं अपराधा। कहु सठ तोहि न प्रान कइ बाधा॥ सुनु रावन ब्रह्मांड निकाया। पाइ जासु बल बिरचति माया॥

     रावण पूछता है: राक्षसों ने तेरा क्या बिगाड़ा था जो तूने उन्हें मारा? बोल मूर्ख, तुझे अपनी जान की चिंता नहीं? हनुमान उत्तर देते हैं: सुन रावण, राम वही हैं जिनका बल पाकर माया असंख्य ब्रह्मांड रचती है।Ravan asks: What had the demons done that you killed them? Speak, fool, do you not care for your life? Hanuman answers: Listen, Ravan: Ram is the one whose power enables Maya to fashion countless universes.

125. चौपाईChaupai 3

     जाकें बल बिरंचि हरि ईसा। पालत सृजत हरत दससीसा॥ जा बल सीस धरत सहसानन। अंडकोस समेत गिरि कानन॥

     हनुमान कहते हैं: हे दशशीश, उन्हीं की शक्ति से ब्रह्मा रचते, विष्णु पालते और शिव संहार करते हैं। उन्हीं की शक्ति से हजार फन वाले शेषनाग पर्वतों और वनों समेत पूरे ब्रह्मांड को सिर पर उठाए हैं।Hanuman goes on: O ten-headed one, by his power alone Brahma creates, Vishnu sustains and Shiv destroys. By his power the thousand-hooded Shesh holds up on his heads the whole universe with its mountains and forests.

126. चौपाईChaupai 4

     धरइ जो बिबिध देह सुरत्राता। तुम्ह से सठन्ह सिखावनु दाता॥ हर कोदंड कठिन जेहिं भंजा। तेहि समेत नृप दल मद गंजा॥

     हनुमान कहते हैं: वे ही देवताओं की रक्षा के लिए तरह-तरह के शरीर लेते हैं और तुम जैसे दुष्टों को सबक सिखाते हैं। उन्होंने ही शिव का कठोर धनुष तोड़ा और साथ में राजाओं की पूरी मंडली का अहंकार भी चूर किया।Hanuman says: It is he who takes on many bodies to guard the gods and who teaches scoundrels like you a lesson. It was he who broke Shiv's stiff bow and shattered with it the vanity of all the assembled kings.

127. चौपाईChaupai 5

     खर दूषन त्रिसिरा अरु बाली। बधे सकल अतुलित बलसाली॥

     हनुमान कहते हैं: खर, दूषण, त्रिशिरा और बाली, ये सब अपार बल वाले थे, और इन सबको उन्होंने ही मारा।Hanuman says: Khar, Dushan, Trishira and Bali were all of unmatched strength, and he killed every one of them.

128. दोहाDoha 21

     जाके बल लवलेस तें जितेहु चराचर झारि। तासु दूत मैं जा करि हरि आनेहु प्रिय नारि॥

     हनुमान कहते हैं: उनके बल का एक कण पाकर तुमने जड़-चेतन सारा जगत जीत लिया, और उन्हीं की प्रिय पत्नी को तुम चुरा लाए। मैं उन्हीं का दूत हूँ।Hanuman says: with the merest speck of his strength you conquered all creation, living and lifeless, and it is his beloved wife you have carried off. I am his messenger.

129. चौपाईChaupai 1

     जानउँ मैं तुम्हारि प्रभुताई। सहसबाहु सन परी लराई॥ समर बालि सन करि जसु पावा। सुनि कपि बचन बिहसि बिहरावा॥

     हनुमान कहते हैं: तुम्हारी महिमा मुझे मालूम है: सहस्रबाहु से तुम्हारा पाला पड़ा था, और बाली से लड़कर तुमने खूब नाम कमाया था। ये वचन सुनकर रावण ने हँसकर बात उड़ा दी।Hanuman says: I know all about your greatness: you had your brush with Sahasrabahu, and you earned such fame fighting Bali! Ravan heard this and laughed it away.

130. चौपाईChaupai 2

     खायउँ फल प्रभु लागी भूँखा। कपि सुभाव तें तोरेउँ रूखा॥ सब कें देह परम प्रिय स्वामी। मारहिं मोहि कुमारग गामी॥

     हनुमान कहते हैं: स्वामी, भूख लगी तो मैंने फल खा लिए, और वानर की आदत के कारण पेड़ तोड़ दिए। अपना शरीर सभी को सबसे प्यारा होता है, और गलत राह पर चलने वाले ये लोग मुझे मारने लगे।Hanuman says: Master, I was hungry so I ate the fruit, and monkeys being what they are, I broke the trees. Everyone holds his own body dearest, and these followers of the wrong path set about beating me.

131. चौपाईChaupai 3

     जिन्ह मोहि मारा ते मैं मारे। तेहि पर बाँधेउँ तनयँ तुम्हारे॥ मोहि न कछु बाँधे कइ लाजा। कीन्ह चहउँ निज प्रभु कर काजा॥

     हनुमान कहते हैं: जो मुझे मारने आए, उन्हें मैंने भी मारा; इस पर तुम्हारे बेटे ने मुझे बाँध लिया। बँधने में मुझे कोई शर्म नहीं, क्योंकि मुझे तो अपने स्वामी का काम पूरा करना है।Hanuman says: Those who hit me, I hit back, and for that your son has tied me up. Being tied brings me no shame, for all I want is to carry out my master's work.

132. चौपाईChaupai 4

     बिनती करउँ जोरि कर रावन। सुनहु मान तजि मोर सिखावन॥ देखहु तुम्ह निज कुलहि बिचारी। भ्रम तजि भजहु भगत भय हारी॥

     हनुमान कहते हैं: रावण, हाथ जोड़कर प्रार्थना है, घमंड एक ओर रखकर मेरी सलाह सुन लो। अपने कुल की ओर देखकर सोचो, और भ्रम छोड़कर उन्हें भजो जो भक्तों का डर दूर करते हैं।Hanuman says: Ravan, with joined palms I beg you to lay aside your pride and take my advice. Look to your own family line, drop your delusion, and worship him who frees devotees from fear.

133. चौपाईChaupai 5

     जाकें डर अति काल डेराई। जो सुर असुर चराचर खाई॥ तासों बयरु कबहुँ नहिं कीजै। मोरे कहें जानकी दीजै॥

     हनुमान कहते हैं: जो काल देवताओं, असुरों और समस्त जड़-चेतन को निगल जाता है, वह स्वयं उनसे बहुत डरता है। ऐसे से कभी शत्रुता मत करो, और मेरी बात मानकर जानकी को लौटा दो।Hanuman says: Death itself, which swallows gods, demons and all creation, lives in terror of him. Never make such a one your enemy, and at my word hand Janaki back.

134. दोहाDoha 22

     प्रनतपाल रघुनायक करुना सिंधु खरारि। गएँ सरन प्रभु राखिहैं तव अपराध बिसारि॥

     हनुमान कहते हैं: रघुनायक शरण में आने वालों के रखवाले और करुणा के समुद्र हैं; उन्होंने ही खर को मारा। उनकी शरण चले जाओ, तो वे तुम्हारा अपराध मन से निकालकर तुम्हारी रक्षा करेंगे।Hanuman says: Raghunayak, slayer of Khar, is the guardian of all who bow to him and a sea of compassion. Go to him for shelter and the Lord will put your offence out of mind and protect you.

135. चौपाईChaupai 1

     राम चरन पंकज उर धरहू। लंका अचल राजु तुम्ह करहू॥ रिषि पुलस्ति जसु बिमल मयंका। तेहि ससि महुँ जनि होहु कलंका॥

     हनुमान कहते हैं: राम के चरणकमलों को हृदय में बसा लो और लंका पर स्थिर राज करो। ऋषि पुलस्त्य की कीर्ति उजले चंद्रमा जैसी है; उस पर दाग मत बनो।Hanuman says: Keep Ram's lotus feet in your heart and your rule over Lanka will stand unshaken. The fame of the sage Pulastya shines like a clean moon; do not be the stain on it.

136. चौपाईChaupai 2

     राम नाम बिनु गिरा न सोहा। देखु बिचारि त्यागि मद मोहा॥ बसन हीन नहिं सोह सुरारी। सब भूषन भूषित बर नारी॥

     हनुमान कहते हैं: राम-नाम के बिना वाणी में कोई सुंदरता नहीं; घमंड और मोह छोड़कर इस पर विचार करो। हे सुरों के शत्रु, उत्तम स्त्री सारे गहने पहनकर भी वस्त्र के बिना नहीं सोहती।Hanuman says: Speech without Ram's name has no grace; think it over, free of pride and delusion. Enemy of the gods, a fine woman wearing every jewel still looks wrong without clothes.

137. चौपाईChaupai 3

     राम बिमुख संपति प्रभुताई। जाइ रही पाई बिनु पाई॥ सजल मूल जिन्ह सरितन्ह नाहीं। बरषि गएँ पुनि तबहिं सुखाहीं॥

     हनुमान कहते हैं: जो राम से मुँह फेर ले, उसका धन और अधिकार बना रहकर भी मानो हाथ से निकल जाता है; मिला हुआ भी अनमिला है। जिन नदियों का अपना कोई स्रोत नहीं, वे बरसात गुजरते ही सूख जाती हैं।Hanuman says: For one who turns from Ram, wealth and power are as good as gone even while he holds them; what he has gained is no gain. Rivers with no source of their own run dry the moment the rains have passed.

138. चौपाईChaupai 4

     सुनु दसकंठ कहउँ पन रोपी। बिमुख राम त्राता नहिं कोपी॥ संकर सहस बिष्नु अज तोही। सकहिं न राखि राम कर द्रोही॥

     हनुमान कहते हैं: सुनो दशकंठ, मैं शपथ लेकर कहता हूँ: राम से विमुख को बचाने वाला कोई नहीं। हजार शिव, विष्णु और ब्रह्मा मिलकर भी तुम जैसे राम-द्रोही को नहीं बचा सकते।Hanuman says: Hear me, ten-necked one, I say this under oath: no one can shield the man who turns from Ram. Even a thousand Shivs, Vishnus and Brahmas could not save you, Ram's enemy.

139. दोहाDoha 23

     मोहमूल बहु सूल प्रद त्यागहु तम अभिमान। भजहु राम रघुनायक कृपा सिंधु भगवान॥

     हनुमान कहते हैं: अभिमान को छोड़ दो; वह अंधकार है, मोह से जन्मा है और बहुत दुख देता है। कृपा के सागर भगवान राम रघुनायक का भजन करो।Hanuman says: Let go of pride, for it is darkness, born of delusion and the source of much pain. Worship Ram, lord of the Raghus, God himself and a sea of mercy.

140. चौपाईChaupai 1

     जदपि कही कपि अति हित बानी। भगति बिबेक बिरति नय सानी॥ बोला बिहसि महा अभिमानी। मिला हमहि कपि गुर बड़ ग्यानी॥

     हनुमान की बातों में भक्ति, विवेक, वैराग्य और नीति भरी थी और वे रावण के भले की ही थीं। फिर भी वह घोर अभिमानी हँसकर बोला: वाह, यह बंदर तो हमें बड़ा ज्ञानी गुरु मिल गया!Hanuman's words, rich in devotion, wisdom, detachment and sound sense, were meant wholly for Ravan's good. Yet that arch-egotist only laughed and said: So this monkey is the great and learned guru we have found!

141. चौपाईChaupai 2

     मृत्यु निकट आई खल तोही। लागेसि अधम सिखावन मोही॥ उलटा होइहि कह हनुमाना। मतिभ्रम तोर प्रगट मैं जाना॥

     रावण बोला: नीच, तेरी मौत आ पहुँची है; तू अधम मुझे उपदेश देने चला है! हनुमान बोले: होगा इसका उलटा (मौत तेरी ओर बढ़ रही है); मैं साफ देख रहा हूँ कि तेरी बुद्धि फिर गई है।Ravan said: Villain, your death is upon you, and you, vile creature, set out to lecture me! Hanuman said: The opposite will happen (death is coming for you); I can see clearly that your wits have gone astray.

142. चौपाईChaupai 3

     सुनि कपि बचन बहुत खिसिआना। बेगि न हरहु मूढ़ कर प्राना॥ सुनत निसाचर मारन धाए। सचिवन्ह सहित बिभीषनु आए॥

     ये बोल सुनकर रावण बहुत चिढ़ा और बोला: इस मूर्ख को जल्दी खत्म क्यों नहीं करते? आदेश सुनते ही राक्षस मारने को दौड़े, और तभी अपने मंत्रियों को लेकर विभीषण आ गए।Stung by this, Ravan shouted: Why are you slow to finish this fool? At the word the demons rushed to kill him, and just then Vibhishan came in with his ministers.

143. चौपाईChaupai 4

     नाइ सीस करि बिनय बहूता। नीति बिरोध न मारिअ दूता॥ आन दंड कछु करिअ गोसाँई। सबहीं कहा मंत्र भल भाई॥

     विभीषण ने सिर झुकाकर बड़ी नम्रता से निवेदन किया: दूत का वध नहीं करना चाहिए, यह राजनीति के खिलाफ है। स्वामी, कोई दूसरा दंड दीजिए। सभी बोले: भाई, बात तो ठीक है।Vibhishan bowed and pleaded very humbly: An envoy should not be killed, for that goes against statecraft; master, choose another punishment. Everyone said: Brother, that is sound advice.

144. चौपाईChaupai 5

     सुनत बिहसि बोला दसकंधर। अंग भंग करि पठइअ बंदर॥

     यह सुनकर दशकंधर रावण हँस पड़ा और बोला: ठीक है, इस बंदर का कोई अंग काटकर इसे वापस भेजो।At this ten-necked Ravan laughed and said: Very well, mutilate this monkey and send him back.

145. दोहाDoha 24

     कपि कें ममता पूँछ पर सबहि कहउँ समुझाइ। तेल बोरि पट बाँधि पुनि पावक देहु लगाइ॥

     रावण कहता है: सब लोग समझ लो, बंदर का सारा मोह उसकी पूँछ में होता है। कपड़े तेल में डुबाकर उसकी पूँछ पर लपेटो और फिर आग लगा दो।Ravan says: Understand this, all of you: a monkey's whole attachment is to his tail. Dip cloth in oil, wrap it on his tail and then put fire to it.

146. चौपाईChaupai 1

     पूँछहीन बानर तहँ जाइहि। तब सठ निज नाथहि लइ आइहि॥ जिन्ह कै कीन्हिसि बहुत बड़ाई। देखउँ मैं तिन्ह कै प्रभुताई॥

     रावण कहता है: यह बंदर बिना पूँछ के वहाँ लौटेगा, तो यह दुष्ट अपने मालिक को लिवा लाएगा। जिनके इसने इतने गुण गाए हैं, उनका सामर्थ्य मैं भी देख लूँगा।Ravan says: Let this monkey go back there tailless, and the rogue will fetch his master here. Then I too shall see the might of the one he has praised so loudly.

147. चौपाईChaupai 2

     बचन सुनत कपि मन मुसुकाना। भइ सहाय सारद मैं जाना॥ जातुधान सुनि रावन बचना। लागे रचैं मूढ़ सोइ रचना॥

     यह सुनकर हनुमान मन ही मन मुसकराए और सोचा: मैं समझ गया, सरस्वती मेरी सहायक बन गई हैं। रावण का आदेश सुनकर वे मूर्ख राक्षस उसी काम की तैयारी में जुट गए।Hearing this Hanuman smiled inwardly and thought: Now I see, Sharada (Saraswati) has come to my help. On Ravan's order the foolish demons got busy with just that plan.

148. चौपाईChaupai 3

     रहा न नगर बसन घृत तेला। बाढ़ी पूँछ कीन्ह कपि खेला॥ कौतुक कहँ आए पुरबासी। मारहिं चरन करहिं बहु हाँसी॥

     हनुमान ने ऐसा खेल रचा कि उनकी पूँछ बढ़ती गई, और नगर में न कपड़ा बचा, न घी, न तेल। नगरवासी तमाशा देखने आए; वे उन्हें पैरों से मारते और जी भरकर उनका मजाक उड़ाते।Hanuman played such a game that his tail kept growing, until the city had no cloth, ghee or oil left. The townsfolk came for the show, kicking him and jeering to their hearts' content.

149. चौपाईChaupai 4

     बाजहिं ढोल देहिं सब तारी। नगर फेरि पुनि पूँछ प्रजारी॥ पावक जरत देखि हनुमंता। भयउ परम लघुरूप तुरंता॥

     ढोल बज रहे हैं और सब तालियाँ पीट रहे हैं। राक्षसों ने उन्हें नगर में घुमाया और फिर पूँछ में आग लगा दी; लपटें उठती देखकर हनुमान ने तुरंत बहुत नन्हा रूप ले लिया।Drums are beating and everyone is clapping. The demons paraded him round the city and then lit his tail; when he saw the flames rise, Hanuman at once became very tiny.

150. चौपाईChaupai 5

     निबुकि चढ़ेउ कपि कनक अटारीं। भईं सभीत निसाचर नारीं॥

     बंधन से फिसलकर हनुमान सोने की अटारियों पर चढ़ गए, और राक्षसों की स्त्रियाँ डर से काँप उठीं।Slipping out of his ropes, Hanuman sprang on to the golden terraces, and the demon women took fright.

151. दोहाDoha 25

     हरि प्रेरित तेहि अवसर चले मरुत उनचास। अट्टहास करि गर्जा कपि बढ़ि लाग अकास॥

     ठीक उसी समय हरि की प्रेरणा से उनचास पवन बहने लगे। अट्टहास के साथ गरजते हुए हनुमान बढ़े और आकाश तक जा पहुँचे।At that very moment, stirred by Hari, the forty-nine winds began to blow. With a great laugh and a roar Hanuman swelled up till he reached the sky.

152. चौपाईChaupai 1

     देह बिसाल परम हरुआई। मंदिर तें मंदिर चढ़ धाई॥ जरइ नगर भा लोग बिहाला। झपट लपट बहु कोटि कराला॥

     इतने बड़े शरीर में भी हनुमान बेहद हलके हैं और दौड़ते हुए एक महल से दूसरे महल पर चढ़ जाते हैं। नगर जल रहा है, लोगों का बुरा हाल है, और असंख्य विकराल लपटें झपट रही हैं।For all his vast size Hanuman is very light, racing from one palace up on to the next. The city is burning, its people are distraught, and millions of savage flames leap and snatch.

153. चौपाईChaupai 2

     तात मातु हा सुनिअ पुकारा। एहिं अवसर को हमहि उबारा॥ हम जो कहा यह कपि नहिं होई। बानर रूप धरें सुर कोई॥

     चारों ओर पुकार सुनाई देती है: 'हाय बाप! हाय माँ! अब हमें कौन बचाएगा?' लोग कहते हैं: 'हमने कहा था न, यह बंदर नहीं, वानर के वेश में कोई देवता है।'The cry goes up on all sides: 'Alas, father! Alas, mother! Who can save us now?' And people say: 'Did we not tell you this is no monkey, but some god dressed as one?'

154. चौपाईChaupai 3

     साधु अवग्या कर फलु ऐसा। जरइ नगर अनाथ कर जैसा॥ जारा नगरु निमिष एक माहीं। एक बिभीषन कर गृह नाहीं॥

     साधु का निरादर करने का फल ऐसा ही मिलता है: नगर ऐसे जल रहा है मानो उसका कोई रखवाला न हो। हनुमान ने पल भर में नगर फूँक दिया; बचा तो केवल विभीषण का घर।This is what comes of slighting a holy man: the city burns as if it had no protector. In an instant Hanuman set the town ablaze, sparing Vibhishan's house alone.

155. चौपाईChaupai 4

     ता कर दूत अनल जेहिं सिरिजा। जरा न सो तेहि कारन गिरिजा॥ उलटि पलटि लंका सब जारी। कूदि परा पुनि सिंधु मझारी॥

     शिव कहते हैं: हे गिरिजा, जिन्होंने अग्नि को बनाया, हनुमान उन्हीं के दूत थे, इसलिए आग उन्हें नहीं जला सकी। पूरी लंका को इधर से उधर तक जलाकर वे समुद्र में कूद गए।Shiv says: O Girija, Hanuman was the envoy of him who made fire, which is why the flames could not burn him. Having burnt Lanka from one end to the other, he jumped into the sea.

156. दोहाDoha 26

     पूँछ बुझाइ खोइ श्रम धरि लघु रूप बहोरि। जनकसुता कें आगें ठाढ़ भयउ कर जोरि॥

     पूँछ की आग बुझाकर और थकान मिटाकर हनुमान ने फिर नन्हा रूप लिया और हाथ जोड़े जनकसुता के सामने आ खड़े हुए।With his tail doused and his fatigue gone, Hanuman again took on his tiny form and came to stand with joined palms before the daughter of Janak.

157. चौपाईChaupai 1

     मातु मोहि दीजे कछु चीन्हा। जैसें रघुनायक मोहि दीन्हा॥ चूड़ामनि उतारि तब दयऊ। हरष समेत पवनसुत लयऊ॥

     हनुमान बोले: माँ, जैसे रघुनायक ने मुझे निशानी दी थी, वैसे आप भी कोई निशानी दीजिए। सीता ने अपनी चूड़ामणि उतारकर दे दी, जिसे पवनपुत्र ने खुशी-खुशी ले लिया।Hanuman said: Mother, give me a token, as Raghunayak gave me one. Sita took off her crest-jewel (chudamani) and handed it over, and the son of the wind accepted it joyfully.

158. चौपाईChaupai 2

     कहेहु तात अस मोर प्रनामा। सब प्रकार प्रभु पूरनकामा॥ दीन दयाल बिरिदु संभारी। हरहु नाथ मम संकट भारी॥

     सीता बोलीं: बेटा, मेरी ओर से प्रणाम कहकर प्रभु से यह कहना: आपकी सारी कामनाएँ पूरी हैं, आपको किसी चीज की कमी नहीं। पर दीनों पर दया करने की अपनी प्रतिज्ञा (बिरिदु) को याद करके, नाथ, मेरा यह भारी कष्ट मिटाइए।Sita said: Son, bow to the Lord from me and say this: you lack for nothing in any way. Yet keep your pledge (birid) of mercy to the helpless, my Lord, and end my heavy trouble.

159. चौपाईChaupai 3

     तात सक्रसुत कथा सुनाएहु। बान प्रताप प्रभुहि समुझाएहु॥ मास दिवस महुँ नाथु न आवा। तौ पुनि मोहि जिअत नहिं पावा॥

     सीता बोलीं: बेटा, प्रभु को इंद्र के पुत्र जयंत का प्रसंग सुनाना और उनके बाण की शक्ति का ध्यान दिलाना। अगर एक महीने के भीतर नाथ नहीं आए, तो फिर मुझे जीवित नहीं देखेंगे।Sita said: Son, tell the Lord the episode of Indra's son Jayant and bring home to him the power of his arrow. If my Lord does not come within a month, he will not find me living.

160. चौपाईChaupai 4

     कहु कपि केहि बिधि राखौं प्राना। तुम्हहू तात कहत अब जाना॥ तोहि देखि सीतलि भइ छाती। पुनि मो कहुँ सोइ दिनु सो राती॥

     सीता बोलीं: बताओ हनुमान, मैं अपने प्राण कैसे बचाए रखूँ? बेटा, अब तुम भी जाने की बात कह रहे हो। तुम्हें देखकर कलेजे को ठंडक मिली थी; अब फिर मेरे लिए वही दिन और वही रातें हैं।Sita said: Tell me, Hanuman, how am I to stay alive? Son, even you now talk of going. The sight of you soothed my heart; now for me it is those same days and nights again.

161. दोहाDoha 27

     जनकसुतहि समुझाइ करि बहु बिधि धीरजु दीन्ह। चरन कमल सिरु नाइ कपि गवनु राम पहिं कीन्ह॥

     हनुमान ने जनकसुता को तरह-तरह से समझाया और ढाढ़स बँधाया। फिर उनके चरणकमलों में सिर झुकाकर वे राम की ओर चल पड़े।Hanuman reasoned with Janak's daughter and comforted her in many ways. Then, with his head bowed at her lotus feet, he left for Ram.

162. चौपाईChaupai 1

     चलत महाधुनि गर्जेसि भारी। गर्भ स्रवहिं सुनि निसिचर नारी॥ नाघि सिंधु एहि पारहि आवा। सबद किलिकिला कपिन्ह सुनावा॥

     जाते-जाते हनुमान ने इतनी प्रचंड गर्जना की कि उसे सुनकर राक्षस-स्त्रियों के गर्भ गिरने लगे। सागर लाँघकर वे इस तट पर आए और वानरों को अपनी किलकारी सुनाई।As he left, Hanuman let out so huge a roar that the demon women miscarried at the sound. Bounding over the ocean to this shore, he sounded his shrill cry of joy for the monkeys to hear.

163. चौपाईChaupai 2

     हरषे सब बिलोकि हनुमाना। नूतन जन्म कपिन्ह तब जाना॥ मुख प्रसन्न तन तेज बिराजा। कीन्हेसि रामचंद्र कर काजा॥

     हनुमान को देखते ही सब आनंद से भर गए, और वानरों को लगा कि उन्हें नया जीवन मिल गया। उनके खिले चेहरे और दमकते शरीर से सबने जान लिया कि वे रामचंद्र का काम पूरा कर आए हैं।All were overjoyed to see Hanuman, and the monkeys felt they had been given new life. His bright face and glowing body told them he had finished Ramchandra's task.

164. चौपाईChaupai 3

     मिले सकल अति भए सुखारी। तलफत मीन पाव जिमि बारी॥ चले हरषि रघुनायक पासा। पूँछत कहत नवल इतिहासा॥

     सब उनसे गले मिले और बहुत सुखी हुए, जैसे तड़पती मछली जल पा जाए। फिर आनंद में भरकर, नई-नई बातें पूछते-बताते, वे रघुनायक की ओर चल पड़े।They all greeted him, as happy as a fish that finds water while thrashing on land. Then in high spirits they started back towards Raghunayak, asking and telling the latest news.

165. चौपाईChaupai 4

     तब मधुबन भीतर सब आए। अंगद संमत मधु फल खाए॥ रखवारे जब बरजन लागे। मुष्टि प्रहार हनत सब भागे॥

     फिर सब मधुवन में घुस आए और अंगद की अनुमति लेकर शहद और फल खाने लगे। रखवालों ने रोकना चाहा तो घूँसे पड़ते ही वे सब भाग खड़े हुए।Then all of them entered Madhuvan and with Angad's leave feasted on honey and fruit. When the keepers tried to stop them, blows of the fist soon sent every one fleeing.

166. दोहाDoha 28

     जाइ पुकारे ते सब बन उजार जुबराज। सुनि सुग्रीव हरष कपि करि आए प्रभु काज॥

     वे सारे रखवाले सुग्रीव के पास जाकर पुकार करने लगे कि युवराज वन उजाड़ रहे हैं। सुनकर सुग्रीव प्रसन्न हुए, क्योंकि इसका अर्थ था कि वानर प्रभु का काम बना आए हैं।All those keepers went crying to Sugriv that the crown prince was wrecking the grove. Sugriv was delighted at this, for it meant the monkeys had come back with the Lord's work done.

167. चौपाईChaupai 1

     जौं न होति सीता सुधि पाई। मधुबन के फल सकहिं कि खाई॥ एहि बिधि मन बिचार कर राजा। आइ गए कपि सहित समाजा॥

     सुग्रीव सोचते हैं: सीता का पता न मिला होता तो क्या ये मधुवन के फल खाने का साहस कर सकते थे? राजा यह सोच ही रहे थे कि वानर अपने पूरे दल के साथ आ पहुँचे।Sugriv reasons: without news of Sita, would they have dared to eat the fruit of Madhuvan? The king was still thinking this when the monkeys turned up with their whole party.

168. चौपाईChaupai 2

     आइ सबन्हि नावा पद सीसा। मिलेउ सबन्हि अति प्रेम कपीसा॥ पूँछी कुसल कुसल पद देखी। राम कृपाँ भा काजु बिसेषी॥

     सबने आकर सुग्रीव के चरणों पर सिर रखा, और कपिराज सबसे बड़े स्नेह से मिले। उन्होंने हाल पूछा तो वानर बोले: आपके चरण देख लिए, अब सब कुशल है; राम की कृपा से काम बहुत अच्छा बन गया।They came and laid their heads at Sugriv's feet, and the monkey king greeted each with great affection. When he asked how they were, they said: All is well now that we see your feet; by Ram's grace the work has gone exceptionally well.

169. चौपाईChaupai 3

     नाथ काजु कीन्हेउ हनुमाना। राखे सकल कपिन्ह के प्राना॥ सुनि सुग्रीव बहुरि तेहि मिलेऊ। कपिन्ह सहित रघुपति पहिं चलेऊ॥

     वानर बोले: स्वामी, यह काम हनुमान ने किया है, और उन्होंने हम सब वानरों की जान बचा ली। यह सुनकर सुग्रीव हनुमान से दोबारा मिले और सबको साथ लेकर रघुपति के पास चले।The monkeys said: Lord, Hanuman has done this work and saved all our lives. At this Sugriv greeted Hanuman again and set out with the monkeys for Raghupati.

170. चौपाईChaupai 4

     राम कपिन्ह जब आवत देखा। किएँ काजु मन हरष बिसेषा॥ फटिक सिला बैठे द्वौ भाई। परे सकल कपि चरनन्हि जाई॥

     वानरों को काम पूरा करके लौटते देख राम का मन बहुत प्रसन्न हुआ। दोनों भाई स्फटिक की शिला पर बैठे थे; सब वानर जाकर उनके चरणों पर गिर पड़े।When Ram saw the monkeys returning with the task done, his heart was especially glad. The two brothers were sitting on a crystal slab, and all the monkeys went and dropped at their feet.

171. दोहाDoha 29

     प्रीति सहित सब भेटे रघुपति करुना पुंज। पूँछी कुसल नाथ अब कुसल देखि पद कंज॥

     करुणा के भंडार रघुपति ने सबको प्रेम से गले लगाया और हाल-चाल पूछा। वे बोले: नाथ, अब तो आपके चरणकमल देखकर सब कुशल ही है।Raghupati, a mass of compassion, lovingly embraced them all and asked how they fared. They answered: Lord, now that we have seen your lotus feet, we are well.

172. चौपाईChaupai 1

     जामवंत कह सुनु रघुराया। जा पर नाथ करहु तुम्ह दाया॥ ताहि सदा सुभ कुसल निरंतर। सुर नर मुनि प्रसन्न ता ऊपर॥

     जामवंत बोले: हे रघुराज, सुनिए; नाथ, जिस पर आपकी दया हो, उसका मंगल और कुशल कभी नहीं टूटता, और देव, मनुष्य, मुनि सब उससे प्रसन्न रहते हैं।Jamvant said: Hear me, lord of the Raghus; whoever receives your mercy, my Lord, is never without blessing and wellbeing, and gods, men and sages all look kindly on him.

173. चौपाईChaupai 2

     सोइ बिजई बिनई गुन सागर। तासु सुजसु त्रैलोक उजागर॥ प्रभु कीं कृपा भयउ सबु काजू। जन्म हमार सुफल भा आजू॥

     जामवंत कहते हैं: वही विजय पाता है, वही विनम्र और गुणों का समुद्र होता है, और उसी की उजली कीर्ति तीनों लोकों में फैलती है। प्रभु की कृपा से सारा काम बन गया और आज हमारा जन्म लेना सार्थक हो गया।Jamvant says: He alone wins, he alone is modest and an ocean of virtue, and his bright fame fills the three worlds. By the Lord's grace the whole task is done, and today our birth has been worthwhile.

174. चौपाईChaupai 3

     नाथ पवनसुत कीन्हि जो करनी। सहसहुँ मुख न जाइ सो बरनी॥ पवनतनय के चरित सुहाए। जामवंत रघुपतिहि सुनाए॥

     जामवंत कहते हैं: नाथ, पवनपुत्र ने जो कर दिखाया, उसका बखान हजार मुखों से भी पूरा नहीं होता। इसके बाद जामवंत ने हनुमान के सुंदर कारनामे रघुपति को कह सुनाए।Jamvant says: Lord, what the son of the wind has achieved could not be told in full even with a thousand mouths. He then recounted Hanuman's splendid feats to Raghupati.

175. चौपाईChaupai 4

     सुनत कृपानिधि मन अति भाए। पुनि हनुमान हरषि हियँ लाए॥ कहहु तात केहि भाँति जानकी। रहति करति रच्छा स्वप्रान की॥

     कृपानिधि राम को वे चरित बहुत अच्छे लगे, और उन्होंने आनंदित होकर हनुमान को फिर हृदय से लगाया। राम ने पूछा: बेटा, बताओ, जानकी वहाँ कैसे रहती हैं और अपने प्राण कैसे बचाए हुए हैं?These deeds delighted Ram, the treasure of mercy, and in his joy he clasped Hanuman to his heart again. He asked: Tell me, son, how does Janaki live there, and how is she guarding her life?

176. दोहाDoha 30

     नाम पाहरू दिवस निसि ध्यान तुम्हार कपाट। लोचन निज पद जंत्रित जाहिं प्रान केहिं बाट॥

     हनुमान कहते हैं: दिन-रात आपका नाम उनके प्राणों पर पहरा देता है और आपका ध्यान किवाड़ बना हुआ है। उनकी आँखें अपने ही चरणों में बँधी रहती हैं; तो प्राण बाहर जाएँ भी तो किस रास्ते?Hanuman says: Your name stands guard over her life day and night, and meditation on you is the door. Her eyes stay locked on her own feet, so by what road could her life get out?

177. चौपाईChaupai 1

     चलत मोहि चूड़ामनि दीन्ही। रघुपति हृदयँ लाइ सोइ लीन्ही॥ नाथ जुगल लोचन भरि बारी। बचन कहे कछु जनककुमारी॥

     हनुमान श्रीराम को बता रहे हैं: विदा के समय सीताजी ने यह चूड़ामणि मुझे सौंपी थी; रघुपति ने उसे लेकर छाती से लगा लिया। हे स्वामी, फिर आँसू-भरी आँखों से जनकनंदिनी ने मुझसे कुछ बातें कहीं।Hanuman reports to Ram: when I took my leave, Sita handed me this crest-jewel; Raghupati received it and held it to his heart. Then, Lord, her eyes full of tears, Janak's daughter gave me a few words for you.

178. चौपाईChaupai 2

     अनुज समेत गहेहु प्रभु चरना। दीन बंधु प्रनतारति हरना॥ मन क्रम बचन चरन अनुरागी। केहिं अपराध नाथ हौं त्यागी॥

     सीताजी का संदेश: प्रभु और उनके छोटे भाई, दोनों के चरण पकड़कर कहना कि आप तो दीनों के बंधु हैं और झुकने वाले की पीड़ा मिटाते हैं। मेरा प्रेम मन, कर्म और वाणी तीनों से आपके चरणों में है; तो हे स्वामी, मेरी किस भूल पर आपने मुझे छोड़ दिया?Sita's message: clasp the feet of the Lord and of his younger brother, and say: you are the friend of the helpless and you take away the pain of all who bow to you. In thought, deed and word I am devoted to your feet; so for what offence, Lord, have you abandoned me?

179. चौपाईChaupai 3

     अवगुन एक मोर मैं माना। बिछुरत प्रान न कीन्ह पयाना॥ नाथ सो नयनन्हि को अपराधा। निसरत प्रान करहिं हठि बाधा॥

     सीताजी का संदेश आगे: अपनी एक कमी मुझे स्वीकार है, वियोग के क्षण में मेरे प्राण निकले नहीं। पर स्वामी, दोष तो आँखों का है, जो निकलते प्राणों को जिद करके रोक लेती हैं।Sita's message goes on: one failing I confess, that my life did not depart when we were parted. But the blame, Lord, lies with my eyes, which obstinately hold back my life as it tries to leave.

180. चौपाईChaupai 4

     बिरह अगिनि तनु तूल समीरा। स्वास जरइ छन माहिं सरीरा॥ नयन स्रवहिं जलु निज हित लागी। जरैं न पाव देह बिरहागी॥

     सीताजी का संदेश: वियोग आग जैसा है, देह रुई जैसी और साँस हवा जैसी, तो देह पल भर में भस्म हो जानी चाहिए थी। किंतु आँखें अपने ही स्वार्थ में (आपको देखने की आस में) आँसू बहाती रहती हैं, और उन आँसुओं के कारण विरह की आग देह को जला नहीं पाती।Sita's message: separation is a fire, my body cotton and my breath the wind, so the body should burn to ash in a moment. But my eyes, for their own sake (still hoping to see you), keep shedding tears, and those tears stop the fire from consuming me.

181. चौपाईChaupai 5

     सीता कै अति बिपति बिसाला। बिनहिं कहें भलि दीनदयाला॥

     हनुमान श्रीराम से: सीताजी का संकट बहुत भारी है; हे दीनों पर दया करने वाले, उसका वर्णन न करना ही ठीक है।Hanuman to Ram: Sita's distress is immense; O friend of the lowly, it is better not to describe it.

182. दोहाDoha 31

     निमिष निमिष करुनानिधि जाहिं कलप सम बीति। बेगि चलिअ प्रभु आनिअ भुज बल खल दल जीति॥

     हनुमान श्रीराम से: हे करुणा के सागर, उनके लिए पलक झपकने जितना समय भी कल्प जितना लंबा हो जाता है। प्रभु, तुरंत प्रस्थान कीजिए और दुष्टों की सेना को अपनी भुजाओं के बल से हराकर उन्हें ले आइए।Hanuman to Ram: O ocean of compassion, for her even the blink of an eye drags on like an aeon. Set out at once, Lord, beat the army of the wicked by the strength of your arms and bring her home.

183. चौपाईChaupai 1

     सुनि सीता दुख प्रभु सुख अयना। भरि आए जल राजिव नयना॥ बचन कायँ मन मम गति जाही। सपनेहुँ बूझिअ बिपति कि ताही॥

     सीता की व्यथा सुनते ही आनंद के धाम प्रभु की कमल जैसी आँखें भर आईं। वे बोले: जिसका सहारा वाणी, देह और मन से केवल मैं हूँ, उस पर क्या सपने में भी संकट आ सकता है?On hearing of Sita's pain, the lotus eyes of the Lord, home of all joy, filled with tears. He said: can trouble touch, even in a dream, one whose only support, in speech, body and mind, is me?

184. चौपाईChaupai 2

     कह हनुमंत बिपति प्रभु सोई। जब तव सुमिरन भजन न होई॥ केतिक बात प्रभु जातुधान की। रिपुहि जीति आनिबी जानकी॥

     हनुमान बोले: प्रभु, असली संकट तो वह घड़ी है जब आपका स्मरण और भजन छूट जाए। राक्षस भला हैं ही क्या! आप शत्रु को हराकर जानकी को अवश्य ले आएँगे।Hanuman said: Lord, the true calamity is the hour when remembering and worshipping you stops. And what are the demons, after all? You will defeat the enemy and bring Janaki back.

185. चौपाईChaupai 3

     सुनु कपि तोहि समान उपकारी। नहिं कोउ सुर नर मुनि तनुधारी॥ प्रति उपकार करौं का तोरा। सनमुख होइ न सकत मन मोरा॥

     श्रीराम हनुमान से: सुनो कपि, देवता हो, मनुष्य हो या मुनि, किसी देहधारी ने मुझ पर तुम जैसा उपकार नहीं किया। बदले में मैं तुम्हें क्या दूँ? मेरा मन तो तुमसे आँख मिलाने का साहस भी नहीं कर पाता।Ram to Hanuman: listen, monkey, no being with a body, god, man or sage, has served me as you have. What can I give in return? My heart cannot even bring itself to meet your gaze.

186. चौपाईChaupai 4

     सुनु सुत तोहि उरिन मैं नाहीं। देखेउँ करि बिचार मन माहीं॥ पुनि पुनि कपिहि चितव सुरत्राता। लोचन नीर पुलक अति गाता॥

     श्रीराम: सुनो पुत्र, मैंने मन में विचारकर देखा है: तुम्हारा ऋण मैं चुका नहीं सकता। देवताओं के रक्षक प्रभु हनुमान को बार-बार निहार रहे हैं; उनकी आँखें सजल हैं और देह रोमांचित है।Ram: listen, my son, I have weighed it in my mind: I cannot repay what I owe you. Again and again the guardian of the gods looks at Hanuman, tears in his eyes and his whole body thrilling.

187. दोहाDoha 32

     सुनि प्रभु बचन बिलोकि मुख गात हरषि हनुमंत। चरन परेउ प्रेमाकुल त्राहि त्राहि भगवंत॥

     प्रभु की बातें सुनकर और उनके मुख तथा देह की दशा देखकर हनुमान आनंदित हो उठे। प्रेम से अधीर होकर वे चरणों पर गिर पड़े और पुकारने लगे: भगवन्, बचाइए, बचाइए।Hearing the Lord's words and seeing his face and body so moved, Hanuman was filled with joy. Overcome with love he dropped at the Lord's feet crying: save me, O Lord, save me.

188. चौपाईChaupai 1

     बार बार प्रभु चहइ उठावा। प्रेम मगन तेहि उठब न भावा॥ प्रभु कर पंकज कपि कें सीसा। सुमिरि सो दसा मगन गौरीसा॥

     प्रभु बार-बार उन्हें उठाना चाहते हैं, पर प्रेम में डूबे हनुमान का उठने का मन नहीं होता। कपि के सिर पर प्रभु का कमल जैसा हाथ रखा है; वह दृश्य याद करते ही गौरीपति शिव भावविभोर हो गए।The Lord keeps trying to lift him, but Hanuman, drowned in love, does not want to get up. The Lord's lotus hand lies on the monkey's head; at the very memory of that sight Shiva, Gauri's lord, was lost in rapture.

189. चौपाईChaupai 2

     सावधान मन करि पुनि संकर। लागे कहन कथा अति सुंदर॥ कपि उठाइ प्रभु हृदयँ लगावा। कर गहि परम निकट बैठावा॥

     फिर अपने मन को सँभालकर शंकरजी वह सुंदर कथा आगे सुनाने लगे: प्रभु ने कपि को उठाकर गले लगाया और हाथ थामकर ठीक अपनी बगल में बैठा लिया।Collecting himself, Shankar took up the lovely story again: the Lord lifted the monkey, embraced him, held his hand and sat him right beside himself.

190. चौपाईChaupai 3

     कहु कपि रावन पालित लंका। केहि बिधि दहेउ दुर्ग अति बंका॥ प्रभु प्रसन्न जाना हनुमाना। बोला बचन बिगत अभिमाना॥

     श्रीराम ने पूछा: कपि, बताओ तो, रावण की रखवाली वाली लंका और उसका वह दुर्जेय किला तुमने कैसे फूँक दिया? प्रभु को प्रसन्न जानकर हनुमान ऐसे वचन बोले जिनमें अहंकार लेशमात्र न था।Ram asked: tell me, monkey, how did you set fire to Ravan's own Lanka and that fearsome fort? Seeing the Lord pleased, Hanuman replied without a trace of pride.

191. चौपाईChaupai 4

     साखामृग कै बड़ि मनुसाई। साखा तें साखा पर जाई॥ नाघि सिंधु हाटकपुर जारा। निसिचर गन बधि बिपिन उजारा॥

     हनुमान: साखामृग (बंदर) की सारी वीरता इतनी ही है कि एक डाल से दूसरी डाल पर कूद जाए। फिर भी सागर पार हुआ, स्वर्णनगरी जली, राक्षसों का दल मारा गया और उपवन उजड़ा, तो —Hanuman: a sakhamriga (monkey, literally 'branch-deer') has just one great skill, hopping from branch to branch. If, even so, the sea got crossed, the golden city burnt, the demon troops killed and the grove ruined,

192. चौपाईChaupai 5

     सो सब तव प्रताप रघुराई। नाथ न कछू मोरि प्रभुताई॥

     हनुमान: — तो हे रघुराज, वह सब आपका ही तेज है; स्वामी, मेरा अपना सामर्थ्य उसमें कुछ भी नहीं।Hanuman: then all of that, O king of the Raghus, is your power; Lord, no might of mine had any part in it.

193. दोहाDoha 33

     ता कहुँ प्रभु कछु अगम नहिं जा पर तुम्ह अनुकूल। तव प्रभावँ बड़वानलहि जारि सकइ खलु तूल॥

     हनुमान: प्रभु, जिस पर आपकी कृपा-दृष्टि हो, उसके लिए कुछ भी दुर्गम नहीं। आपके बल से तो रुई का फाहा भी समुद्र की आग (बड़वानल) को जला सकता है।Hanuman: Lord, nothing is out of reach for one you favour. By your might even a wisp of cotton could burn up the fire under the sea (badavanal).

194. चौपाईChaupai 1

     नाथ भगति अति सुखदायनी। देहु कृपा करि अनपायनी॥ सुनि प्रभु परम सरल कपि बानी। एवमस्तु तब कहेउ भवानी॥

     हनुमान: स्वामी, कृपा करके मुझे अपनी वह भक्ति दीजिए जो परम आनंद देती है और कभी छूटती नहीं। शिवजी बताते हैं: हे भवानी, कपि के ये निश्छल शब्द सुनकर प्रभु ने तब कहा: एवमस्तु, ऐसा ही हो।Hanuman: Lord, in your mercy give me that devotion to you which brings the highest joy and never falls away. Shiva tells Bhavani: hearing the monkey's artless plea, the Lord then said 'Evamastu', let it be so.

195. चौपाईChaupai 2

     उमा राम सुभाउ जेहिं जाना। ताहि भजनु तजि भाव न आना॥ यह संबाद जासु उर आवा। रघुपति चरन भगति सोइ पावा॥

     शिवजी पार्वती से: उमा, राम का स्वभाव समझ लेने वाले को भजन के सिवा और कुछ रुचता ही नहीं। राम और हनुमान का यह संवाद जिसके मन में बैठ गया, रघुनाथ के चरणों की भक्ति उसी को मिली।Shiva to Parvati: Uma, one who has grasped Ram's nature has no taste for anything but worship. Whoever takes this talk between Ram and Hanuman to heart is the one who receives devotion to Raghupati's feet.

196. चौपाईChaupai 3

     सुनि प्रभु बचन कहहिं कपिबृंदा। जय जय जय कृपाल सुखकंदा॥ तब रघुपति कपिपतिहि बोलावा। कहा चलैं कर करहु बनावा॥

     प्रभु की बात सुनते ही वानरों के झुंड जयकार करने लगे: कृपालु, आनंद के मूल की जय, जय, जय! फिर रघुनाथ ने वानरराज सुग्रीव को बुलवाया और कहा: कूच की तैयारी करो।At the Lord's words the crowd of monkeys shouted: glory, glory, glory to the merciful one, the root of all joy! Raghupati then sent for Sugriv, king of the monkeys, and told him: get ready to march.

197. चौपाईChaupai 4

     अब बिलंबु केहि कारन कीजे। तुरत कपिन्ह कहुँ आयसु दीजे॥ कौतुक देखि सुमन बहु बरषी। नभ तें भवन चले सुर हरषी॥

     श्रीराम सुग्रीव से: अब देर करने का क्या कारण है? वानरों को तुरंत आदेश दो। यह लीला देखकर देवताओं ने ढेरों फूल बरसाए और प्रसन्न मन से आकाश से अपने धाम लौट गए।Ram to Sugriv: what reason is there to wait now? Give the monkeys their orders at once. Watching this play, the gods rained down flowers and went back from the sky to their homes, delighted.

198. दोहाDoha 34

     कपिपति बेगि बोलाए आए जूथप जूथ। नाना बरन अतुल बल बानर भालु बरूथ॥

     सुग्रीव के बुलावे पर झटपट यूथपतियों की टोलियाँ आ पहुँचीं। वानर-भालुओं के ये दल तरह-तरह के रंगों के थे और उनका बल बेजोड़ था।At Sugriv's quick summons the troop-leaders arrived in their bands. These hosts of monkeys and bears came in many colours, and their strength was beyond compare.

199. चौपाईChaupai 1

     प्रभु पद पंकज नावहिं सीसा। गर्जहिं भालु महाबल कीसा॥ देखी राम सकल कपि सेना। चितइ कृपा करि राजिव नैना॥

     वे प्रभु के कमल-चरणों में माथा टेकते हैं, और महाबली भालू-वानर हुंकार भरते हैं। राम ने पूरी वानर सेना को देखा और अपनी कमल जैसी आँखों से उस पर कृपा की दृष्टि डाली।They touch their heads to the Lord's lotus feet, and the mighty bears and monkeys bellow. Ram looked over the whole monkey army and let his lotus eyes rest on it in kindness.

200. चौपाईChaupai 2

     राम कृपा बल पाइ कपिंदा। भए पच्छजुत मनहुँ गिरिंदा॥ हरषि राम तब कीन्ह पयाना। सगुन भए सुंदर सुभ नाना॥

     राम की कृपा से बल पाकर वानर-वीर ऐसे लगने लगे मानो बड़े-बड़े पर्वतों को पंख लग गए हों। तब राम ने आनंदित होकर कूच किया और अनेक सुंदर शुभ शकुन दिखाई दिए।Empowered by Ram's grace, the monkey chiefs looked like great mountains that had sprouted wings. Then Ram set off in delight, and many fair and lucky omens appeared.

201. चौपाईChaupai 3

     जासु सकल मंगलमय कीती। तासु पयान सगुन यह नीती॥ प्रभु पयान जाना बैदेहीं। फरकि बाम अँग जनु कहि देहीं॥

     जिनका यश स्वयं मंगल से भरा है, उनकी यात्रा पर शकुन होना तो बस रीति निभाना है। वैदेही को भी प्रभु के चलने का पता चल गया; उनके बाएँ अंग फड़ककर मानो यही बता रहे थे।For one whose fame is itself all blessing, omens on a journey are merely the custom being kept. Vaidehi too sensed that the Lord had set out; the twitching of her left limbs seemed to tell her so.

202. चौपाईChaupai 4

     जोइ जोइ सगुन जानकिहि होई। असगुन भयउ रावनहि सोई॥ चला कटकु को बरनैं पारा। गर्जहिं बानर भालु अपारा॥

     जानकी के लिए जो-जो शकुन शुभ थे, वे ही रावण के लिए अशुभ बनते गए। सेना चल पड़ी; उसका पूरा वर्णन कौन कर पाए? अनगिनत वानर-भालू दहाड़ रहे हैं।Each omen that came to Janaki as a good sign came to Ravan as a bad one. The army moved; who could describe it in full? Monkeys and bears beyond number are roaring.

203. चौपाईChaupai 5

     नख आयुध गिरि पादपधारी। चले गगन महि इच्छाचारी॥ केहरिनाद भालु कपि करहीं। डगमगाहिं दिग्गज चिक्करहीं॥

     नाखून ही उनके हथियार हैं; पहाड़ और पेड़ उठाए वे आकाश और धरती पर जहाँ चाहें वहाँ बढ़ रहे हैं। भालू और वानर शेर जैसी दहाड़ लगाते हैं, जिससे दिग्गज डगमगाकर चिंघाड़ उठते हैं।Their claws are their only weapons; bearing mountains and trees, they go where they please through sky and over land. The bears and monkeys roar like lions, and the elephants of the quarters stagger and trumpet.

204. छंदChhand 1

     चिक्करहिं दिग्गज डोल महि गिरि लोल सागर खरभरे। मन हरष सभ गंधर्ब सुर मुनि नाग किंनर दुख टरे॥ कटकटहिं मर्कट बिकट भट बहु कोटि कोटिन्ह धावहीं। जय राम प्रबल प्रताप कोसलनाथ गुन गन गावहीं॥

     दिग्गज चिंघाड़ रहे हैं, धरती डोल रही है, पर्वत हिल रहे हैं और सागरों में हलचल मच गई है। गंधर्व, देवता, मुनि, नाग और किन्नर सभी मन में प्रसन्न हैं कि संकट टल गया। भयंकर वानर योद्धा दाँत किटकिटाते हुए करोड़ों की संख्या में दौड़ रहे हैं और 'राम की जय' पुकारते हुए प्रचंड प्रतापी कोसलनाथ के गुण गा रहे हैं।The elephants of the quarters trumpet, the earth shakes, mountains sway and the oceans churn. Gandharvas, gods, sages, nagas and kinnaras are all glad at heart, for their sorrow is gone. Fearsome monkey warriors, crores on crores, rush on gnashing their teeth, shouting 'Victory to Ram' and singing the virtues of the mighty lord of Kosala.

205. छंदChhand 2

     सहि सक न भार उदार अहिपति बार बारहिं मोहई। गह दसन पुनि पुनि कमठ पृष्ट कठोर सो किमि सोहई॥ रघुबीर रुचिर प्रयान प्रस्थिति जानि परम सुहावनी। जनु कमठ खर्पर सर्पराज सो लिखत अबिचल पावनी॥

     महान शेषनाग भी यह बोझ नहीं सह पाते; बार-बार मूर्च्छित-से हो जाते हैं और दाँतों से कछुए की कठोर पीठ को फिर-फिर थाम लेते हैं। यह दृश्य कैसा लगता है? मानो रघुवीर के सुंदर प्रस्थान को परम मनोहर जानकर सर्पराज कछुए के खोल पर उसकी अटल, पावन गाथा अंकित कर रहे हों।Even great-hearted Shesh, king of serpents, cannot carry this load; time and again he swoons and clamps his teeth afresh on the tortoise's hard back. How fine that looks! It is as if, seeing how glorious Raghubir's march is, the serpent king were engraving its lasting, sacred record on the tortoise's shell.

206. दोहाDoha 35

     एहि बिधि जाइ कृपानिधि उतरे सागर तीर। जहँ तहँ लागे खान फल भालु बिपुल कपि बीर॥

     इस तरह चलकर दया के सागर प्रभु समुद्र के किनारे आकर ठहरे। असंख्य भालू और वानर योद्धा इधर-उधर फैलकर फल खाने लगे।Travelling thus, the merciful Lord came to rest on the shore of the sea. The vast force of bear and monkey warriors scattered here and there and began to eat fruit.

207. चौपाईChaupai 1

     उहाँ निसाचर रहहिं ससंका। जब तें जारि गयउ कपि लंका॥ निज निज गृहँ सब करहिं बिचारा। नहिं निसिचर कुल केर उबारा॥

     उधर, जब से कपि लंका को फूँककर लौटा, राक्षस आशंका में जी रहे हैं। घर-घर में सब यही सोचते हैं कि राक्षस-वंश अब बचने वाला नहीं।Over there, ever since the monkey burnt Lanka and went away, the demons have lived in dread. In every home they all reckon that the demon clan has no escape.

208. चौपाईChaupai 2

     जासु दूत बल बरनि न जाई। तेहि आएँ पुर कवन भलाई॥ दूतिन्ह सन सुनि पुरजन बानी। मंदोदरी अधिक अकुलानी॥

     राक्षस आपस में कहते हैं: जिसके दूत की शक्ति ही बखानी नहीं जाती, वह स्वयं नगर में आया तो क्या बचेगा? अपनी दूतियों से नगर के लोगों की ये बातें जानकर मंदोदरी और भी विकल हो उठी।The demons say: when even his messenger's strength is beyond words, what good can there be once he himself reaches the city? Learning of this talk of the townsfolk from her women attendants, Mandodari grew all the more anxious.

209. चौपाईChaupai 3

     रहसि जोरि कर पति पग लागी। बोली बचन नीति रस पागी॥ कंत करष हरि सन परिहरहू। मोर कहा अति हित हियँ धरहू॥

     अकेले में मंदोदरी हाथ जोड़कर पति के पैरों पड़ी और नीति से भरी बात बोली: स्वामी, हरि से शत्रुता त्याग दीजिए। मेरी बात में आपका परम हित है, इसे मन में उतारिए।Alone with him, Mandodari joined her palms, touched her husband's feet and spoke in words soaked in wise counsel: husband, let go of your feud with Hari. What I say is very much for your good; keep it in your heart.

210. चौपाईChaupai 4

     समुझत जासु दूत कइ करनी। स्रवहिं गर्भ रजनीचर घरनी॥ तासु नारि निज सचिव बोलाई। पठवहु कंत जो चहहु भलाई॥

     मंदोदरी: जिनके दूत का कारनामा याद करते ही राक्षसियों का गर्भपात हो जाता है, उनकी पत्नी को, स्वामी, अपना भला चाहें तो अपने मंत्री को बुलाकर लौटा दीजिए।Mandodari: one thought of what his messenger did and demon wives miscarry. If you want your own good, husband, call your minister and send that lord's wife back.

211. चौपाईChaupai 5

     तव कुल कमल बिपिन दुखदाई। सीता सीत निसा सम आई॥ सुनहु नाथ सीता बिनु दीन्हें। हित न तुम्हार संभु अज कीन्हें॥

     मंदोदरी: आपके वंश के कमल-वन को कुम्हला देने वाली सर्द रात बनकर आई है सीता। स्वामी, ध्यान दीजिए: सीता को लौटाए बिना स्वयं शंभु और ब्रह्मा के प्रयत्न से भी आपका कल्याण नहीं होगा।Mandodari: Sita has come as the winter night that blights the lotus grove of your family. Hear me, lord: without giving Sita back, not even the efforts of Shambhu and Brahma will save you.

212. दोहाDoha 36

     राम बान अहि गन सरिस निकर निसाचर भेक। जब लगि ग्रसत न तब लगि जतनु करहु तजि टेक॥

     मंदोदरी: राम के बाण साँपों के झुंड जैसे हैं और राक्षसों की भीड़ मेंढकों जैसी। वे निगलें, उससे पहले ही जिद त्यागकर कोई यत्न कर लीजिए।Mandodari: Ram's arrows are a nest of snakes, the demon horde a crowd of frogs. Before the snakes swallow them, drop your stubbornness and take some step.

213. चौपाईChaupai 1

     श्रवन सुनी सठ ता करि बानी। बिहसा जगत बिदित अभिमानी॥ सभय सुभाउ नारि कर साचा। मंगल महुँ भय मन अति काचा॥

     उसकी बात कानों में पड़ी तो वह मूढ़ रावण, जिसका घमंड सारा संसार जानता है, ठहाका मारकर बोला: नारी का स्वभाव सचमुच भीरु होता है। शुभ अवसर पर भी तुम डरती हो; तुम्हारा मन बड़ा कच्चा है।When her words reached his ears, that fool Ravan, whose vanity all the world knows, laughed out and said: women truly are timid by nature. You take fright even at good news; your heart is very weak.

214. चौपाईChaupai 2

     जौं आवइ मर्कट कटकाई। जिअहिं बिचारे निसिचर खाई॥ कंपहिं लोकप जाकीं त्रासा। तासु नारि सभीत बड़ि हासा॥

     रावण: वानरों की फौज आती है तो आने दो; बेचारे राक्षस उसे खाकर पेट पालेंगे। जिसके आतंक से लोकपाल थरथराते हैं, उसकी पत्नी डरे, यह तो बड़ा उपहास है।Ravan: let the monkey army come; it will make a meal for my poor demons. That the wife of the man who makes the world's guardians tremble should be scared is a great joke.

215. चौपाईChaupai 3

     अस कहि बिहसि ताहि उर लाई। चलेउ सभाँ ममता अधिकाई॥ मंदोदरी हृदयँ कर चिंता। भयउ कंत पर बिधि बिपरीता॥

     यह कहकर उसने हँसते हुए उसे गले लगाया और खूब स्नेह दिखाकर दरबार को चल दिया। मंदोदरी मन-ही-मन चिंतित हुई कि भाग्य उसके पति के विरुद्ध हो गया है।Saying this he laughed, hugged her and, with a great display of fondness, left for his court. Mandodari brooded in her heart: fate has turned against my husband.

216. चौपाईChaupai 4

     बैठेउ सभाँ खबरि असि पाई। सिंधु पार सेना सब आई॥ बूझेसि सचिव उचित मत कहहू। ते सब हँसे मष्ट करि रहहू॥

     दरबार में बैठते ही रावण को समाचार मिला कि पूरी सेना सागर के उस पार आ पहुँची है। उसने मंत्रियों से उचित सलाह माँगी तो वे सब हँसकर बोले: चुपचाप बैठे रहिए (चिंता की कोई बात नहीं)।Seated in court, Ravan got the news that the entire army had reached the far shore of the sea. He asked his ministers for sound advice, and they all laughed and said: sit quiet (there is nothing to discuss).

217. चौपाईChaupai 5

     जितेहु सुरासुर तब श्रम नाहीं। नर बानर केहि लेखे माहीं॥

     मंत्री रावण से: देव और दानव तक को जीतने में आपको कोई परिश्रम न करना पड़ा; तब मनुष्य और वानर की क्या गिनती?The ministers to Ravan: conquering gods and demons cost you no effort; then what do a man and monkeys count for?

218. दोहाDoha 37

     सचिव बैद गुर तीनि जौं प्रिय बोलहिं भय आस। राज धर्म तन तीनि कर होइ बेगिहीं नास॥

     कवि की सीख: मंत्री, वैद्य और गुरु, ये तीनों डर या लालच से केवल मीठा बोलने लगें, तो मंत्री से राज्य, वैद्य से देह और गुरु से धर्म जल्दी ही नष्ट हो जाता है।The poet's lesson: when minister, physician and guru say only what pleases, out of fear or hope of reward, then the minister soon ruins the state, the physician the body and the guru dharma.

219. चौपाईChaupai 1

     सोइ रावन कहुँ बनी सहाई। अस्तुति करहिं सुनाइ सुनाई॥ अवसर जानि बिभीषनु आवा। भ्राता चरन सीसु तेहिं नावा॥

     रावण के यहाँ भी यही हाल था: उसके सामने ही मंत्री उसकी प्रशंसा के पुल बाँधते रहे। ठीक समय जानकर विभीषण पहुँचे और बड़े भाई के चरणों में शीश झुकाया।Ravan had just such helpers: they flattered him loudly to his face. Judging the moment right, Vibhishan came in and bowed his head at his brother's feet.

220. चौपाईChaupai 2

     पुनि सिरु नाइ बैठ निज आसन। बोला बचन पाइ अनुसासन॥ जौ कृपाल पूँछिहु मोहि बाता। मति अनुरूप कहउँ हित ताता॥

     दोबारा प्रणाम कर वे अपने आसन पर बैठे और अनुमति मिलने पर बोले: कृपालु भ्राता, आपने मेरी राय जाननी चाही है तो अपनी समझ के अनुसार आपके भले की बात कहता हूँ।He bowed again, took his own seat and, when permitted, spoke: gracious brother, since you ask me, I will tell you what is for your good as far as my understanding reaches.

221. चौपाईChaupai 3

     जो आपन चाहै कल्याना। सुजसु सुमति सुभ गति सुख नाना॥ सो परनारि लिलार गोसाईं। तजउ चउथि के चंद कि नाईं॥

     विभीषण: जिसे अपना कल्याण, सुयश, सद्बुद्धि, उत्तम गति और अनेक सुख चाहिए, वह, हे स्वामी, पराई स्त्री के माथे से वैसे ही दृष्टि फेर ले जैसे चौथ के चंद्रमा से फेरते हैं।Vibhishan: anyone who wants well-being, good name, good sense, a blessed end and every comfort, my lord, must turn their eyes from the forehead of another man's wife, as people turn them from the moon of the fourth night.

222. चौपाईChaupai 4

     चौदह भुवन एक पति होई। भूत द्रोह तिष्टइ नहिं सोई॥ गुन सागर नागर नर जोऊ। अलप लोभ भल कहइ न कोऊ॥

     विभीषण: चौदहों लोकों का अकेला अधिपति भी प्राणियों से वैर करके बचा नहीं रह सकता। और गुणों का सागर, चतुर पुरुष भी यदि तनिक लोभी हो तो उसे कोई अच्छा नहीं कहता।Vibhishan: even the sole master of the fourteen worlds cannot last if he wrongs living beings. And a man who is clever and an ocean of virtue is called good by no one if he has a little greed.

223. दोहाDoha 38

     काम क्रोध मद लोभ सब नाथ नरक के पंथ। सब परिहरि रघुबीरहि भजहु भजहिं जेहि संत॥

     विभीषण रावण से: स्वामी, काम, क्रोध, मद और लोभ, सब नरक की ओर ले जाने वाली राहें हैं। इन सभी को त्यागकर उन रघुवीर का भजन कीजिए जिनका भजन संतजन करते हैं।Vibhishan to Ravan: my lord, lust, anger, pride and greed all lead down to hell. Leave them behind and worship Raghubir, the one the saints worship.

224. चौपाईChaupai 1

     तात राम नहिं नर भूपाला। भुवनेस्वर कालहु कर काला॥ ब्रह्म अनामय अज भगवंता। ब्यापक अजित अनादि अनंता॥

     विभीषण: भैया, राम कोई साधारण नरेश नहीं हैं। वे लोकों के ईश्वर हैं और काल को भी मिटाने वाले; वे निर्दोष, अजन्मे भगवान हैं, वही ब्रह्म हैं, सर्वत्र व्याप्त, अजेय, आदि और अंत से रहित।Vibhishan: brother, Ram is no ordinary king of men. He is the lord of the worlds, the death even of Death; he is Brahman, the faultless, unborn Bhagavan, present everywhere, unconquered, without beginning or end.

225. चौपाईChaupai 2

     गो द्विज धेनु देव हितकारी। कृपा सिंधु मानुष तनुधारी॥ जन रंजन भंजन खल ब्राता। बेद धर्म रच्छक सुनु भ्राता॥

     विभीषण: पृथ्वी, ब्राह्मण, गौ और देवताओं के भले के लिए वह दया-सागर मनुष्य का शरीर लेकर आए हैं। सुनो भाई, वे भक्तों को प्रसन्न करते हैं, दुष्टों की टोलियों को तोड़ते हैं और वेद-धर्म की रक्षा करते हैं।Vibhishan: for the welfare of the earth, brahmins, cows and gods that sea of mercy has come in a human body. Hear me, brother: he gladdens his people, breaks up the gangs of the wicked and protects the Vedas and dharma.

226. चौपाईChaupai 3

     ताहि बयरु तजि नाइअ माथा। प्रनतारति भंजन रघुनाथा॥ देहु नाथ प्रभु कहुँ बैदेही। भजहु राम बिनु हेतु सनेही॥

     विभीषण: शत्रुता छोड़कर उनके आगे माथा झुकाइए; रघुनाथ शरणागत की पीड़ा मिटा देते हैं। स्वामी, उन प्रभु को वैदेही सौंप दीजिए और राम को भजिए, जिनका स्नेह अकारण है।Vibhishan: drop the enmity and bow your head before him; Raghunath ends the pain of all who bow to him. My lord, hand Vaidehi over to that master, and worship Ram, whose love needs no reason.

227. चौपाईChaupai 4

     सरन गएँ प्रभु ताहु न त्यागा। बिस्व द्रोह कृत अघ जेहि लागा॥ जासु नाम त्रय ताप नसावन। सोइ प्रभु प्रगट समुझु जियँ रावन॥

     विभीषण: जिसे पूरे संसार से द्रोह का पाप लगा हो, शरण लेने पर प्रभु उसे भी नहीं छोड़ते। हे रावण, मन में समझ लो, जिनका नाम तीनों तापों को मिटाता है, वही प्रभु अब प्रकट हैं।Vibhishan: even a person carrying the sin of betraying the whole world is not cast off by the Lord once they seek shelter. Grasp this, Ravan: the Lord whose name ends the three kinds of suffering stands revealed before us.

228. दोहा ३९ (क)Doha 39 (ka)

     बार बार पद लागउँ बिनय करउँ दससीस। परिहरि मान मोह मद भजहु कोसलाधीस॥

     विभीषण: हे दशमुख, मैं बार-बार पाँव छूकर आपसे विनय करता हूँ: अभिमान, मोह और मद त्यागिए और कोसलपति का भजन कीजिए।Vibhishan: O ten-headed lord, I touch your feet again and again and implore you: let go of pride, delusion and arrogance and worship the lord of Kosala.

229. दोहा ३९ (ख)Doha 39 (kha)

     मुनि पुलस्ति निज सिष्य सन कहि पठई यह बात। तुरत सो मैं प्रभु सन कही पाइ सुअवसरु तात॥

     विभीषण: मुनि पुलस्त्य ने अपने शिष्य के हाथ यह संदेश भिजवाया था। भ्राता, ठीक समय मिलते ही वह मैंने तुरंत आप तक पहुँचा दिया।Vibhishan: the sage Pulastya sent me this message through his pupil. Brother, as soon as the right moment came I delivered it to you, my lord.

230. चौपाईChaupai 1

     माल्यवंत अति सचिव सयाना। तासु बचन सुनि अति सुख माना॥ तात अनुज तव नीति बिभूषन। सो उर धरहु जो कहत बिभीषन॥

     माल्यवंत नामक मंत्री बड़ा समझदार था। विभीषण की बातों से वह बहुत प्रसन्न हुआ और रावण से बोला: तात, आपके छोटे भाई नीति के आभूषण हैं; विभीषण की बात को मन में बिठा लीजिए।Malyavant, a very shrewd minister, was highly pleased by what Vibhishan said and told Ravan: my lord, your brother is a jewel of good policy; take his words to heart.

231. चौपाईChaupai 2

     रिपु उतकरष कहत सठ दोऊ। दूरि न करहु इहाँ हइ कोऊ॥ माल्यवंत गृह गयउ बहोरी। कहइ बिभीषनु पुनि कर जोरी॥

     रावण बोला: ये दोनों मूर्ख दुश्मन का गुणगान कर रहे हैं। कोई है यहाँ? इन्हें हटाते क्यों नहीं! तब माल्यवंत घर लौट गया और विभीषण ने हाथ जोड़कर फिर कहना शुरू किया।Ravan said: these two idiots are singing the enemy's praises. Is anyone here? Get them out of my sight! So Malyavant went home, and Vibhishan, palms joined, began once more.

232. चौपाईChaupai 3

     सुमति कुमति सब कें उर रहहीं। नाथ पुरान निगम अस कहहीं॥ जहाँ सुमति तहँ संपति नाना। जहाँ कुमति तहँ बिपति निदाना॥

     विभीषण: स्वामी, पुराण और वेद बताते हैं कि अच्छी और बुरी, दोनों तरह की बुद्धि हर हृदय में बसती है। जहाँ अच्छी बुद्धि है वहाँ तरह-तरह का वैभव है, और जहाँ बुरी बुद्धि है वहाँ अंततः संकट ही है।Vibhishan: my lord, the Puranas and the Vedas teach that wise and foolish minds both live in every heart. Where wisdom rules there is wealth of many kinds; where folly rules, disaster comes in the end.

233. चौपाईChaupai 4

     तव उर कुमति बसी बिपरीता। हित अनहित मानहु रिपु प्रीता॥ कालराति निसिचर कुल केरी। तेहि सीता पर प्रीति घनेरी॥

     विभीषण: आपके मन में उलटी कुमति घर कर गई है, जिससे आप भले को बुरा और शत्रु को मित्र समझ रहे हैं। राक्षस-वंश की कालरात्रि बनकर जो सीता आई है, उसी से आपको गहरा लगाव है।Vibhishan: a twisted folly has made its home in your heart, so you take good for ill and foe for friend. You are deeply attached to Sita, who is the night of doom for the demon race.

234. दोहाDoha 40

     तात चरन गहि मागउँ राखहु मोर दुलार। सीता देहु राम कहुँ अहित न होइ तुम्हार॥

     विभीषण: भ्राता, आपके पैर पकड़कर याचना करता हूँ, अपने इस लाड़ले की बात रख लीजिए: सीता राम को दे दीजिए, ताकि आपका कोई अनिष्ट न हो।Vibhishan: brother, holding your feet I beg you to grant this plea from one you love: give Sita to Ram, and no harm will come to you.

235. चौपाईChaupai 1

     बुध पुरान श्रुति संमत बानी। कही बिभीषन नीति बखानी॥ सुनत दसानन उठा रिसाई। खल तोहि निकट मृत्यु अब आई॥

     विभीषण ने नीति की यह बात विस्तार से कही, जिसे ज्ञानी जन, पुराण और वेद सब मानते हैं। इसे सुनते ही दशानन तमतमाकर उठा: दुष्ट, अब तेरी मौत तेरे पास आ गई है।Vibhishan laid out this counsel at length, in words that the wise, the Puranas and the Vedas all uphold. The moment he heard it, ten-headed Ravan leapt up furious: villain, your death has now come close.

236. चौपाईChaupai 2

     जिअसि सदा सठ मोर जिआवा। रिपु कर पच्छ मूढ़ तोहि भावा॥ कहसि न खल अस को जग माहीं। भुज बल जाहि जिता मैं नाहीं॥

     रावण विभीषण से: मूर्ख, तू सदा मेरे ही सहारे जीता आया है, और मूढ़, तुझे भाता है शत्रु का पक्ष! दुष्ट, बोल, संसार में ऐसा कौन है जिसे मेरी भुजाओं ने नहीं जीता?Ravan to Vibhishan: fool, you have always lived on my support, and yet, idiot, you side with the enemy! Speak, villain: who in this world have my arms not conquered?

237. चौपाईChaupai 3

     मम पुर बसि तपसिन्ह पर प्रीती। सठ मिलु जाइ तिन्हहि कहु नीती॥ अस कहि कीन्हेसि चरन प्रहारा। अनुज गहे पद बारहिं बारा॥

     रावण: मेरे नगर में रहकर तू तपस्वियों पर रीझता है! मूर्ख, जा उन्हीं से मिल और उन्हीं को उपदेश दे। यह कहकर उसने पैर से प्रहार किया, किंतु छोटा भाई बार-बार उसके पैर ही पकड़ता रहा।Ravan: you live in my city and dote on those ascetics! Go and join them, fool, and lecture them on policy. With that he kicked him, but his younger brother kept clasping his feet again and again.

238. चौपाईChaupai 4

     उमा संत कइ इहइ बड़ाई। मंद करत जो करइ भलाई॥ तुम्ह पितु सरिस भलेहिं मोहि मारा। रामु भजें हित नाथ तुम्हारा॥

     शिवजी: उमा, संत की यही महानता है कि जो बुरा करे, वे उसका भी भला करते हैं। विभीषण बोले: आप पिता के तुल्य हैं, मुझे मारा तो कोई बात नहीं; पर स्वामी, आपका कल्याण राम के भजन से ही होगा।Shiva: Uma, this is a saint's greatness, repaying ill with good. Vibhishan said: you are as a father to me, so strike me if you will; but, lord, your welfare lies in worshipping Ram.

239. चौपाईChaupai 5

     सचिव संग लै नभ पथ गयऊ। सबहि सुनाइ कहत अस भयऊ॥

     फिर विभीषण अपने मंत्रियों को साथ लेकर आकाश-मार्ग से चल पड़े और सबके सुनते हुए यों बोले।Then Vibhishan took his ministers and went off by the path of the sky, and this is what he said for all to hear.

240. दोहाDoha 41

     रामु सत्यसंकल्प प्रभु सभा कालबस तोरि। मैं रघुबीर सरन अब जाउँ देहु जनि खोरि॥

     विभीषण: राम वह प्रभु हैं जिनका संकल्प कभी झूठा नहीं होता, और रावण, तुम्हारी सभा पर काल मँडरा रहा है। अब मैं रघुवीर की शरण में जा रहा हूँ; मुझ पर आरोप न लगाना।Vibhishan: Ram is the Lord whose every resolve comes true, and your court, Ravan, is in the power of death. I am going now to seek refuge with Raghubir; do not hold it against me.

241. चौपाईChaupai 1

     अस कहि चला बिभीषनु जबहीं। आयू हीन भए सब तबहीं॥ साधु अवग्या तुरत भवानी। कर कल्यान अखिल कै हानी॥

     इतना कहकर विभीषण के चलते ही वे सब आयुहीन हो गए; अब उनका अंत तय था। शिवजी कहते हैं: हे भवानी, साधु का अनादर पल में समूचे कल्याण को नष्ट कर डालता है।As soon as Vibhishan left with these words, all of them were as good as dead. Shiva says: Bhavani, disrespect to a holy man wipes out all welfare at once.

242. चौपाईChaupai 2

     रावन जबहिं बिभीषन त्यागा। भयउ बिभव बिनु तबहिं अभागा॥ चलेउ हरषि रघुनायक पाहीं। करत मनोरथ बहु मन माहीं॥

     रावण ने जैसे ही विभीषण को छोड़ा, वैसे ही उस भाग्यहीन का ऐश्वर्य जाता रहा। उधर विभीषण मन में तरह-तरह की आशाएँ सँजोते हुए प्रसन्नता से रघुनाथ की ओर बढ़े।The instant Ravan rejected Vibhishan, that ill-starred king lost his splendour. Vibhishan, glad, made his way towards Raghunayak, building many hopes in his mind.

243. चौपाईChaupai 3

     देखिहउँ जाइ चरन जलजाता। अरुन मृदुल सेवक सुखदाता॥ जे पद परसि तरी रिषिनारी। दंडक कानन पावनकारी॥

     विभीषण मन में सोचते हैं: मैं जाकर उन कमल-चरणों को देखूँगा, जो लाल और कोमल हैं और सेवकों को सुख देते हैं; जिनके स्पर्श से ऋषि की पत्नी (अहल्या) का उद्धार हुआ और जिन्होंने दंडक वन को पवित्र किया।Vibhishan muses: I shall go and see those lotus feet, rosy and soft, the joy of his servants; their touch freed the sage's wife (Ahalya) and they made the Dandak forest holy.

244. चौपाईChaupai 4

     जे पद जनकसुताँ उर लाए। कपट कुरंग संग धर धाए॥ हर उर सर सरोज पद जेई। अहोभाग्य मैं देखिहउँ तेई॥

     विभीषण की सोच आगे: जनकनंदिनी ने जिन्हें हृदय में बसा रखा है, जो मायावी मृग के पीछे धरती पर दौड़े थे और जो शिव के हृदय-सरोवर के कमल हैं, वही चरण मैं देखूँगा; कितना बड़ा सौभाग्य है!His thoughts go on: those feet Janak's daughter keeps in her heart, the feet that raced over the earth after the false deer, the lotuses in the lake of Shiva's heart: those same feet I shall see. How blessed I am!

245. दोहाDoha 42

     जिन्ह पायन्ह के पादुकन्हि भरतु रहे मन लाइ। ते पद आजु बिलोकिहउँ इन्ह नयनन्हि अब जाइ॥

     विभीषण: जिन पैरों की खड़ाऊँ में भरत का मन रमा है, वही पैर आज मैं अभी जाकर अपनी इन आँखों से देखूँगा।Vibhishan: the very feet whose sandals hold Bharat's whole mind, I shall go right now and see today with these eyes.

246. चौपाईChaupai 1

     एहि बिधि करत सप्रेम बिचारा। आयउ सपदि सिंधु एहिं पारा॥ कपिन्ह बिभीषनु आवत देखा। जाना कोउ रिपु दूत बिसेषा॥

     प्रेम से भरे ऐसे विचारों में डूबे विभीषण झटपट समुद्र के इस तट पर आ पहुँचे। उन्हें आते देख वानरों ने सोचा: शत्रु का कोई विशेष दूत होगा।Lost in such loving thoughts, Vibhishan swiftly reached this shore of the sea. Seeing him approach, the monkeys took him for some special envoy of the enemy.

247. चौपाईChaupai 2

     ताहि राखि कपीस पहिं आए। समाचार सब ताहि सुनाए॥ कह सुग्रीव सुनहु रघुराई। आवा मिलन दसानन भाई॥

     उन्हें वहीं ठहराकर वानर सुग्रीव के पास गए और पूरा हाल बताया। सुग्रीव ने राम से निवेदन किया: रघुराज, सुनिए, रावण का भाई आपसे भेंट करने आया है।Stopping him there, the monkeys went to Sugriv and gave him the whole account. Sugriv told Ram: hear this, Raghurai, Ravan's brother has come to see you.

248. चौपाईChaupai 3

     कह प्रभु सखा बूझिऐ काहा। कहइ कपीस सुनहु नरनाहा॥ जानि न जाइ निसाचर माया। कामरूप केहि कारन आया॥

     प्रभु ने पूछा: मित्र, तुम्हारा क्या विचार है? कपिराज बोले: हे नरनाथ, राक्षसों का छल समझ में नहीं आता; यह मनचाहा रूप धरने वाला क्यों आया है, कौन जाने।The Lord asked: friend, what is your view? The monkey king answered: listen, lord of men, demon trickery is impossible to read; who knows why this shape-changer has come.

249. चौपाईChaupai 4

     भेद हमार लेन सठ आवा। राखिअ बाँधि मोहि अस भावा॥ सखा नीति तुम्ह नीकि बिचारी। मम पन सरनागत भयहारी॥

     सुग्रीव: यह धूर्त हमारी गुप्त बातें जानने आया है; मेरी राय में इसे बाँधकर रखना चाहिए। राम बोले: मित्र, तुमने नीति तो ठीक सोची, किंतु मेरा व्रत है शरण में आए का भय मिटाना।Sugriv: the rascal has come to learn our secrets; my view is that we tie him up and keep him. Ram said: friend, as policy your thinking is sound, but my vow is to remove the fear of anyone who seeks my shelter.

250. चौपाईChaupai 5

     सुनि प्रभु बचन हरष हनुमाना। सरनागत बच्छल भगवाना॥

     प्रभु के ये वचन सुनकर हनुमान आनंदित हुए: भगवान शरणागत पर कितना वात्सल्य रखते हैं!Hearing the Lord say this, Hanuman was overjoyed: how tenderly Bhagavan cherishes those who come to him for shelter!

251. दोहाDoha 43

     सरनागत कहुँ जे तजहिं निज अनहित अनुमानि। ते नर पावँर पापमय तिन्हहि बिलोकत हानि॥

     श्रीराम: जो अपनी हानि के डर से शरणागत को छोड़ देते हैं, वे लोग नीच और पाप से भरे हैं; उनके दर्शन से भी अनिष्ट होता है।Ram: people who turn away a refugee because they fear some loss to themselves are base and full of sin; even looking at them brings harm.

252. चौपाईChaupai 1

     कोटि बिप्र बध लागहिं जाहू। आएँ सरन तजउँ नहिं ताहू॥ सनमुख होइ जीव मोहि जबहीं। जन्म कोटि अघ नासहिं तबहीं॥

     श्रीराम: करोड़ों ब्राह्मणों की हत्या का पाप भी जिसके सिर हो, वह मेरी शरण आ जाए तो उसे भी नहीं त्यागता। जीव मेरी ओर मुख करता है, और उसी घड़ी करोड़ों जन्मों के पाप मिट जाते हैं।Ram: even someone guilty of killing a crore of brahmins I will not turn away once they come to my shelter. The moment a soul turns its face to me, the sins of a crore of births are gone.

253. चौपाईChaupai 2

     पापवंत कर सहज सुभाऊ। भजनु मोर तेहि भाव न काऊ॥ जौं पै दुष्ट हृदय सोइ होई। मोरें सनमुख आव कि सोई॥

     श्रीराम: पापी की प्रकृति ही ऐसी है कि मेरा भजन उसे कभी अच्छा नहीं लगता। यदि यह (विभीषण) सचमुच दुष्ट होता, तो क्या मेरे सामने आता?Ram: it is in a sinner's very nature never to care for my worship. If this man (Vibhishan) were truly wicked at heart, would he come before me?

254. चौपाईChaupai 3

     निर्मल मन जन सो मोहि पावा। मोहि कपट छल छिद्र न भावा॥ भेद लेन पठवा दससीसा। तबहुँ न कछु भय हानि कपीसा॥

     श्रीराम: मुझे वही पाता है जिसका मन निर्मल हो; कपट, छल और दूसरों के दोष ढूँढ़ना मुझे नहीं भाते। हे कपिराज, यदि रावण ने इसे भेद लेने भेजा भी हो, तब भी हमें न कोई डर है, न नुकसान।Ram: only a person whose mind is clean attains me; cunning, deceit and picking holes do not please me. And, monkey king, even if Ravan did send him to spy, we have nothing to fear or lose.

255. चौपाईChaupai 4

     जग महुँ सखा निसाचर जेते। लछिमनु हनइ निमिष महुँ तेते॥ जौं सभीत आवा सरनाईं। रखिहउँ ताहि प्रान की नाईं॥

     श्रीराम: मित्र, दुनिया के सारे राक्षसों को लक्ष्मण पलक झपकते मार सकते हैं। और यदि यह डरकर मेरी शरण में आया है, तो इसे मैं प्राणों के समान सँभालकर रखूँगा।Ram: friend, Lakshman can kill every demon in the world in the blink of an eye. And if this man has come in fear to seek shelter, I will guard him like my own life.

256. दोहाDoha 44

     उभय भाँति तेहि आनहु हँसि कह कृपानिकेत। जय कृपाल कहि कपि चले अंगद हनू समेत॥

     दया के धाम ने मुसकराकर कहा: दोनों ही दशाओं में उसे ले आओ। तब 'कृपालु की जय' बोलते हुए वानर अंगद और हनुमान के साथ चल दिए।The home of mercy said with a smile: either way, bring him here. With a cry of 'Glory to the merciful one' the monkeys set off, Angad and Hanuman with them.

257. चौपाईChaupai 1

     सादर तेहि आगें करि बानर। चले जहाँ रघुपति करुनाकर॥ दूरिहि ते देखे द्वौ भ्राता। नयनानंद दान के दाता॥

     विभीषण को सम्मान से आगे करके वानर करुणा के भंडार रघुनाथ के पास चले। दूर से ही विभीषण ने दोनों भाइयों के दर्शन किए, जो आँखों को आनंद का दान देते हैं।Courteously putting him in front, the monkeys led Vibhishan to where compassionate Raghupati was. From far off he caught sight of the two brothers, who bestow delight on the eyes.

258. चौपाईChaupai 2

     बहुरि राम छबिधाम बिलोकी। रहेउ ठटुकि एकटक पल रोकी॥ भुज प्रलंब कंजारुन लोचन। स्यामल गात प्रनत भय मोचन॥

     फिर शोभा के निधान राम को देखते ही वे ठिठक गए और अपलक निहारते रह गए। लंबी भुजाएँ, लाल कमल जैसी आँखें और शरणागत का भय हरने वाला साँवला शरीर।Then, at the sight of Ram, home of all beauty, he stopped dead and stared without blinking. Long arms, eyes like red lotuses, and a dark body that frees from fear all who bow.

259. चौपाईChaupai 3

     सिंघ कंध आयत उर सोहा। आनन अमित मदन मन मोहा॥ नयन नीर पुलकित अति गाता। मन धरि धीर कही मृदु बाता॥

     सिंह जैसे कंधे हैं, चौड़ी छाती सजी है और मुख अनगिनत कामदेवों का मन भी मोह लेता है। विभीषण की आँखें भर आईं, देह रोमांचित हो उठी, और मन को धीरज देकर उन्होंने मीठे स्वर में कहा।Shoulders like a lion's, a broad and splendid chest, a face that would charm the hearts of countless love-gods. Tears came to Vibhishan's eyes and his body thrilled; steadying himself, he spoke softly.

260. चौपाईChaupai 4

     नाथ दसानन कर मैं भ्राता। निसिचर बंस जनम सुरत्राता॥ सहज पापप्रिय तामस देहा। जथा उलूकहि तम पर नेहा॥

     विभीषण: स्वामी, मैं दशानन का भाई हूँ; हे देव-रक्षक, राक्षस-कुल में जन्मा हूँ। देह तमोगुणी है और पाप स्वभाव से ही अच्छा लगता है, जैसे उल्लू को अँधेरा प्यारा होता है।Vibhishan: Lord, I am brother to ten-headed Ravan; protector of the gods, I was born in the demon race. Mine is a body of tamas, by nature fond of sin, as the owl loves darkness.

261. दोहाDoha 45

     श्रवन सुजसु सुनि आयउँ प्रभु भंजन भव भीर। त्राहि त्राहि आरति हरन सरन सुखद रघुबीर॥

     विभीषण: प्रभु, अपने कानों से आपकी सुकीर्ति सुनकर आया हूँ कि आप जन्म-मरण का भय तोड़ देते हैं। हे पीड़ितों का दुःख हरने वाले, शरणागत को सुख देने वाले रघुवीर, मुझे बचाइए, बचाइए।Vibhishan: Lord, I come because my ears have heard your good name, breaker of the fear of worldly existence. O Raghubir, who take away the anguish of the suffering and gladden those in your shelter, save me, save me!

262. चौपाईChaupai 1

     अस कहि करत दंडवत देखा। तुरत उठे प्रभु हरष बिसेषा॥ दीन बचन सुनि प्रभु मन भावा। भुज बिसाल गहि हृदयँ लगावा॥

     विभीषण को यों कहकर दंडवत करते देख श्री राम प्रसन्न होकर झट उठ खड़े हुए। उस विनम्र वाणी से प्रभु का मन रीझ गया और उन्होंने विभीषण को अपनी बलिष्ठ भुजाओं में भरकर छाती से लगा लिया।Seeing Vibhishan say this and fall prostrate, Ram rose at once in great joy. The humble words pleased him, and he gathered Vibhishan in his mighty arms and held him to his chest.

263. चौपाईChaupai 2

     अनुज सहित मिलि ढिग बैठारी। बोले बचन भगत भयहारी॥ कहु लंकेस सहित परिवारा। कुसल कुठाहर बास तुम्हारा॥

     श्री राम और लक्ष्मण दोनों विभीषण से मिले और उन्हें पास बिठाया। भक्तों का डर दूर करने वाले श्री राम ने पूछा: लंकापति, बताओ, तुम और तुम्हारा परिवार कैसे हैं? तुम तो बड़ी खराब जगह रहते हो।Together with his younger brother Lakshman, Ram embraced Vibhishan, seated him close by and spoke words that take away a devotee's fear: tell me, lord of Lanka, how you and your family fare; the place where you live is a bad one.

264. चौपाईChaupai 3

     खल मंडली बसहु दिनु राती। सखा धरम निबहइ केहि भाँती॥ मैं जानउँ तुम्हारि सब रीती। अति नय निपुन न भाव अनीती॥

     श्री राम आगे कहते हैं: मित्र, रात-दिन दुष्टों की टोली के बीच रहकर तुम्हारा धर्म कैसे बचा रहता है? मैं तुम्हारा सारा आचरण जानता हूँ: तुम नीति के बड़े जानकार हो और अनीति तुम्हें अच्छी नहीं लगती।Ram goes on to Vibhishan: day and night you live among a band of the wicked; friend, how does your dharma survive there? I know all your ways; you are very skilled in right conduct, and wrongdoing does not please you.

265. चौपाईChaupai 4

     बरु भल बास नरक कर ताता। दुष्ट संग जनि देइ बिधाता॥ अब पद देखि कुसल रघुराया। जौं तुम्ह कीन्हि जानि जन दाया॥

     श्री राम कहते हैं: प्यारे, नरक में बसना भला, पर विधाता किसी को दुष्टों की संगति न दे। विभीषण उत्तर देते हैं: रघुराज, अब आपके चरण देखकर मैं सकुशल हूँ; आपने मुझे अपना जन मानकर मुझ पर दया जो की है।Ram says: dear one, even living in hell is better, so long as the Creator never gives one the company of the wicked. Vibhishan replies: lord of the Raghus, now that I have seen your feet I am well, since you have shown me mercy, knowing me to be your servant.

266. दोहाDoha 46

     तब लगि कुसल न जीव कहुँ सपनेहुँ मन बिश्राम। जब लगि भजत न राम कहुँ सोक धाम तजि काम॥

     विभीषण कहते हैं: जीव शोक की जड़ काम को त्यागकर जब तक श्री राम को नहीं भजता, तब तक न उसका भला होता है और न सपने में भी उसका मन चैन पाता है।Vibhishan says: a being has no welfare, and its mind finds no rest even in a dream, so long as it does not give up desire, the home of sorrow, and worship Ram.

267. चौपाईChaupai 1

     तब लगि हृदयँ बसत खल नाना। लोभ मोह मच्छर मद माना॥ जब लगि उर न बसत रघुनाथा। धरें चाप सायक कटि भाथा॥

     विभीषण कहते हैं: जब तक धनुष-बाण लिए, कमर में तरकश कसे श्री रघुनाथ मन में आकर नहीं बसते, तभी तक लालच, मोह, ईर्ष्या, घमंड और मान जैसे तरह-तरह के दुष्ट हृदय में डेरा डाले रहते हैं।Vibhishan continues: many evils such as greed, delusion, envy (matsar), vanity and pride dwell in the heart only so long as Raghunath, bearing bow and arrows with the quiver at his waist, does not dwell there.

268. चौपाईChaupai 2

     ममता तरुन तमी अँधिआरी। राग द्वेष उलूक सुखकारी॥ तब लगि बसति जीव मन माहीं। जब लगि प्रभु प्रताप रबि नाहीं॥

     अपनेपन का मोह (ममता) घनी काली रात है, जिसमें राग और द्वेष के उल्लू मगन रहते हैं। जीव के मन में यह रात तभी तक टिकती है, जब तक प्रभु के प्रताप का सूरज वहाँ नहीं निकलता।Attachment (mamta) is a deep dark night that delights the owls of liking and hatred. It stays in a being's mind only until the sun of the Lord's glory rises.

269. चौपाईChaupai 3

     अब मैं कुसल मिटे भय भारे। देखि राम पद कमल तुम्हारे॥ तुम्ह कृपाल जा पर अनुकूला। ताहि न ब्याप त्रिबिध भव सूला॥

     विभीषण कहते हैं: राम, आपके चरण-कमल देखकर अब मेरा कुशल है और मेरे बड़े-बड़े डर जाते रहे। कृपालु, जिस पर आपकी अनुकूल दृष्टि हो, उसे संसार के तीनों प्रकार के कष्ट (देह-मन के, दैव के, अन्य प्राणियों के) नहीं सताते।Vibhishan says: Ram, having seen your lotus feet I am now well and my heavy fears are gone. Gracious one, whoever has your favour is not touched by the three kinds of worldly affliction (of body and mind, of fate, of other beings).

270. चौपाईChaupai 4

     मैं निसिचर अति अधम सुभाऊ। सुभ आचरनु कीन्ह नहिं काऊ॥ जासु रूप मुनि ध्यान न आवा। तेहिं प्रभु हरषि हृदयँ मोहि लावा॥

     विभीषण कहते हैं: मैं बड़े नीच स्वभाव वाला राक्षस हूँ और भला काम मैंने कभी किया ही नहीं। फिर भी जिन प्रभु का रूप मुनियों के ध्यान में भी नहीं उतरता, उन्होंने प्रसन्न मन से मुझे छाती से लगा लिया।Vibhishan says: I am a demon of very low nature and have never done a good deed; yet the Lord, whose form does not appear even to sages in meditation, has joyfully pressed me to his heart.

271. दोहाDoha 47

     अहोभाग्य मम अमित अति राम कृपा सुख पुंज। देखेउँ नयन बिरंचि सिव सेब्य जुगल पद कंज॥

     विभीषण कहते हैं: कृपा और सुख के भंडार राम, मेरे भाग्य का कोई ठिकाना नहीं, जो आपके जिन दो चरण-कमलों की सेवा ब्रह्मा और शिव करते हैं, उन्हें मैंने इन आँखों से देख लिया।Vibhishan says: Ram, mass of grace and bliss, boundless is my good fortune that with my own eyes I have seen your two lotus feet, which Brahma and Shiv themselves serve.

272. चौपाईChaupai 1

     सुनहु सखा निज कहउँ सुभाऊ। जान भुसुंडि संभु गिरिजाऊ॥ जौं नर होइ चराचर द्रोही। आवै सभय सरन तकि मोही॥

     श्री राम विभीषण से कहते हैं: मित्र, सुनो, मैं अपना स्वभाव बताता हूँ; इसे भुशुंडि, शंभु और गिरिजा जानते हैं। कोई मनुष्य चाहे चर-अचर सबका शत्रु रहा हो, पर यदि डरकर मेरा सहारा तकता हुआ मेरी शरण आए,Ram says to Vibhishan: listen, friend, I shall tell you my own nature, which Bhushundi, Shambhu and Girija know. If a man be the enemy of every moving and unmoving creature, yet comes to my refuge in fear,

273. चौपाईChaupai 2

     तजि मद मोह कपट छल नाना। करउँ सद्य तेहि साधु समाना॥ जननी जनक बंधु सुत दारा। तनु धनु भवन सुहृद परिवारा॥

     और मद, मोह, कपट तथा तरह-तरह के छल त्याग दे, तो उसे मैं तत्काल साधु जैसा बना देता हूँ। श्री राम आगे गिनाते हैं: माँ, पिता, भाई, बेटा, पत्नी, अपना शरीर, धन, घर, मित्र और कुटुंब,Ram continues: and gives up vanity, delusion, deceit and his many tricks, I at once make him the equal of a saint. Mother, father, brother, son, wife, body, wealth, home, friends and family,

274. चौपाईChaupai 3

     सब कै ममता ताग बटोरी। मम पद मनहि बाँध बरि डोरी॥ समदरसी इच्छा कछु नाहीं। हरष सोक भय नहिं मन माहीं॥

     इन सबसे जुड़े ममता के धागे समेटकर और उन्हें बटकर एक डोरी बनाकर जो अपना मन मेरे चरणों से बाँध ले; जो सबको एक दृष्टि से देखे, जिसे कुछ चाहिए न हो और जिसके मन में न खुशी हो, न शोक, न डर,Ram continues: whoever gathers the threads of attachment to all of these, twists them into a single cord and ties his mind to my feet; who looks on all alike, has no desire, and keeps no joy, grief or fear in his mind,

275. चौपाईChaupai 4

     अस सज्जन मम उर बस कैसें। लोभी हृदयँ बसइ धनु जैसें॥ तुम्ह सारिखे संत प्रिय मोरें। धरउँ देह नहिं आन निहोरें॥

     श्री राम कहते हैं: ऐसा सज्जन मेरे हृदय में उसी तरह बसता है, जैसे लालची के मन में धन। तुम जैसे संत मुझे प्यारे हैं; देह मैं किसी दूसरे के उपकार के बोझ से नहीं धरता (उन्हीं के लिए धरता हूँ)।Ram says: such a good man lives in my heart as wealth lives in the heart of a miser. Saints like you are dear to me; it is for them, and not at anyone else's bidding or favour, that I take on a body.

276. दोहाDoha 48

     सगुन उपासक परहित निरत नीति दृढ़ नेम। ते नर प्रान समान मम जिन्ह कें द्विज पद प्रेम॥

     श्री राम कहते हैं: जो सगुण रूप की उपासना करते हैं, परोपकार में लगे रहते हैं, नीति और नियम पर अडिग रहते हैं और ब्राह्मणों के चरणों से प्रेम रखते हैं, ऐसे मनुष्य मुझे अपने प्राणों जैसे प्यारे हैं।Ram says: those who worship the Lord with form, who are devoted to the good of others, firm in right conduct and in their vows, and who love the feet of the twice-born, those men are as dear to me as my own life.

277. चौपाईChaupai 1

     सुनु लंकेस सकल गुन तोरें। तातें तुम्ह अतिसय प्रिय मोरें॥ राम बचन सुनि बानर जूथा। सकल कहहिं जय कृपा बरूथा॥

     श्री राम कहते हैं: लंकापति, सुनो, ये सारे गुण तुममें हैं, इसी से तुम मुझे बहुत प्यारे हो। यह सुनकर वानरों की सारी टोलियाँ बोल उठीं: कृपा के भंडार श्री राम की जय!Ram says: listen, lord of Lanka, all these virtues are in you, and so you are exceedingly dear to me. Hearing Ram's words, all the bands of monkeys cried: glory to Ram, the embodiment of mercy!

278. चौपाईChaupai 2

     सुनत बिभीषनु प्रभु कै बानी। नहिं अघात श्रवनामृत जानी॥ पद अंबुज गहि बारहिं बारा। हृदयँ समात न प्रेमु अपारा॥

     प्रभु की बात विभीषण को कानों के लिए अमृत लगती है, इसलिए सुनते-सुनते उनका मन नहीं भरता। वे बार-बार श्री राम के चरण-कमल थामते हैं; इतना अपार प्रेम उमड़ता है कि हृदय में अँटता नहीं।Hearing the Lord's speech, Vibhishan cannot have his fill of it, knowing it to be nectar for the ears. Again and again he clasps Ram's lotus feet; his boundless love cannot be contained in his heart.

279. चौपाईChaupai 3

     सुनहु देव सचराचर स्वामी। प्रनतपाल उर अंतरजामी॥ उर कछु प्रथम बासना रही। प्रभु पद प्रीति सरित सो बही॥

     विभीषण कहते हैं: देव, चर-अचर सबके स्वामी, झुके हुओं के पालक, हर हृदय के भीतर की जानने वाले, सुनिए। मेरे मन में पहले कुछ कामना बची थी; आपके चरणों की प्रीति की नदी में वह बह गई।Vibhishan says: hear me, Lord, master of all that moves and does not move, protector of those who bow to you, knower of every heart. At first there was some desire left in my heart; it has been swept away in the river of love for your feet.

280. चौपाईChaupai 4

     अब कृपाल निज भगति पावनी। देहु सदा सिव मन भावनी॥ एवमस्तु कहि प्रभु रनधीरा। मागा तुरत सिंधु कर नीरा॥

     विभीषण विनती करते हैं: कृपालु, अब मुझे अपनी वह निर्मल भक्ति दीजिए, जो शिव के मन को सदा भाती है। 'ऐसा ही हो' कहकर रण में धीर प्रभु ने तुरंत समुद्र का जल मँगवाया।Vibhishan says: gracious one, now grant me your pure devotion, which is ever dear to the heart of Shiv. Saying 'so be it', the Lord, steadfast in battle, at once called for water from the sea.

281. चौपाईChaupai 5

     जदपि सखा तव इच्छा नाहीं। मोर दरसु अमोघ जग माहीं॥ अस कहि राम तिलक तेहि सारा। सुमन बृष्टि नभ भई अपारा॥

     श्री राम बोले: मित्र, तुम्हारी इच्छा न सही, पर संसार में मेरा दर्शन कभी व्यर्थ नहीं जाता। यह कहकर उन्होंने विभीषण को राजतिलक लगाया और आकाश से फूलों की अपार झड़ी लग गई।Ram said: friend, though you yourself do not wish it, in this world the sight of me is never fruitless. So saying, Ram marked Vibhishan's forehead with the royal tilak, and a boundless shower of flowers fell from the sky.

282. दोहा ४९ (क)Doha 49 (ka)

     रावन क्रोध अनल निज स्वास समीर प्रचंड। जरत बिभीषनु राखेउ दीन्हेउ राजु अखंड॥

     रावण का क्रोध आग बना और विभीषण की अपनी साँस (उनके दिए परामर्श) की हवा ने उसे भड़का दिया। उसमें जलते विभीषण को श्री राम ने बचाकर ऐसा राज्य दिया, जो कभी खंडित न हो।Ravan's anger was a fire, fanned to fury by the wind of Vibhishan's own breath, that is, his words of counsel; Ram saved Vibhishan as he burned in it and gave him an unbroken kingdom.

283. दोहा ४९ (ख)Doha 49 (kha)

     जो संपति सिव रावनहि दीन्हि दिएँ दस माथ। सोइ संपदा बिभीषनहि सकुचि दीन्हि रघुनाथ॥

     शिव ने रावण को जो वैभव उसके दस सिर चढ़ाने पर दिया था, वही वैभव श्री रघुनाथ ने विभीषण को दिया, और देते हुए भी सकुचाए (मानो यह बहुत थोड़ा हो)।The wealth that Shiv gave Ravan only after he had offered up his ten heads, that same wealth Raghunath gave to Vibhishan with hesitation, as if even this seemed too little a gift.

284. चौपाईChaupai 1

     अस प्रभु छाड़ि भजहिं जे आना। ते नर पसु बिनु पूँछ बिषाना॥ निज जन जानि ताहि अपनावा। प्रभु सुभाव कपि कुल मन भावा॥

     ऐसे प्रभु को छोड़कर जो किसी दूसरे को भजते हैं, वे मनुष्य पूँछ और सींग से रहित पशु ही हैं। विभीषण को अपना जन मानकर श्री राम ने अपना लिया, और प्रभु का यह स्वभाव वानरों के पूरे कुल को भा गया।Those who leave such a Lord and worship another are beasts without tail or horns. Knowing Vibhishan to be his own, Ram took him as his; this nature of the Lord greatly pleased the monkey clan.

285. चौपाईChaupai 2

     पुनि सर्बग्य सर्ब उर बासी। सर्बरूप सब रहित उदासी॥ बोले बचन नीति प्रतिपालक। कारन मनुज दनुज कुल घालक॥

     इसके बाद श्री राम नीति निभाने वाली बात बोले। वे सर्वज्ञ हैं, सबके हृदय में बसते हैं, सब रूपों में हैं पर सबसे अछूते और उदासीन हैं; एक प्रयोजन से मनुष्य बने हैं और राक्षस-कुल का अंत करने वाले हैं।Then Ram, who knows all, dwells in every heart, takes every form yet stands apart from all and unattached, who became a man for a purpose and is the destroyer of the demon race, spoke words that uphold right conduct.

286. चौपाईChaupai 3

     सुनु कपीस लंकापति बीरा। केहि बिधि तरिअ जलधि गंभीरा॥ संकुल मकर उरग झष जाती। अति अगाध दुस्तर सब भाँती॥

     श्री राम ने कहा: कपिराज सुग्रीव और वीर लंकापति विभीषण, सुनो, इतना गहरा समुद्र कैसे पार हो? इसमें तरह-तरह के मगर, साँप और मछलियाँ भरी हैं; यह अथाह है और हर तरह से पार करना कठिन है।Ram said: listen, Sugriv, king of the monkeys, and brave Vibhishan, lord of Lanka, how is this deep ocean to be crossed? It teems with crocodiles, serpents and fish of every kind; it is unfathomable and hard to cross in every way.

287. चौपाईChaupai 4

     कह लंकेस सुनहु रघुनायक। कोटि सिंधु सोषक तव सायक॥ जद्यपि तदपि नीति असि गाई। बिनय करिअ सागर सन जाई॥

     विभीषण बोले: रघुनायक, सुनिए, आपका बाण तो करोड़ों समुद्र सोख सकता है; तो भी नीति यही कहती है कि समुद्र के पास जाकर उससे विनती की जाए।Vibhishan said: hear me, lord of the Raghus; your arrow can dry up crores of oceans, yet right conduct teaches that one should go to the Sea and make a humble request.

288. दोहाDoha 50

     प्रभु तुम्हार कुलगुर जलधि कहिहि उपाय बिचारि। बिनु प्रयास सागर तरिहि सकल भालु कपि धारि॥

     विभीषण कहते हैं: प्रभु, समुद्र आपके कुल का गुरु (बड़ा) है। वह सोच-विचारकर रास्ता बता देगा, और भालू-वानरों की पूरी सेना बिना परिश्रम सागर के पार हो जाएगी।Vibhishan says: Lord, the ocean is the elder and guide of your own line; he will think it over and tell you the way, and the whole army of bears and monkeys will cross the sea without effort.

289. चौपाईChaupai 1

     सखा कही तुम्ह नीकि उपाई। करिअ दैव जौं होइ सहाई॥ मंत्र न यह लछिमन मन भावा। राम बचन सुनि अति दुख पावा॥

     श्री राम बोले: मित्र, उपाय तुमने अच्छा सुझाया; दैव साथ दे तो ऐसा ही किया जाए। लक्ष्मण को यह परामर्श नहीं जँचा; श्री राम की बात सुनकर उनका मन बहुत दुखी हुआ।Ram said: friend, you have suggested a good plan; let it be done, if fate lends its help. This counsel did not please Lakshman; hearing Ram's words he was greatly pained.

290. चौपाईChaupai 2

     नाथ दैव कर कवन भरोसा। सोषिअ सिंधु करिअ मन रोसा॥ कादर मन कहुँ एक अधारा। दैव दैव आलसी पुकारा॥

     लक्ष्मण बोले: नाथ, दैव पर कैसा भरोसा! मन में रोष लाइए और समुद्र को सोख डालिए। दैव कायर के मन का सहारा भर है; 'दैव-दैव' की रट तो आलसी लगाते हैं।Lakshman said: Lord, what reliance can be placed on fate? Rouse your anger and dry up the ocean. Fate is merely a prop for the coward's mind; it is the idle who keep crying 'fate, fate'.

291. चौपाईChaupai 3

     सुनत बिहसि बोले रघुबीरा। ऐसेहिं करब धरहु मन धीरा॥ अस कहि प्रभु अनुजहि समुझाई। सिंधु समीप गए रघुराई॥

     यह सुनकर श्री रघुवीर मुस्कराकर बोले: ऐसा ही करेंगे, मन को धीर रखो। इस तरह छोटे भाई को समझा-बुझाकर श्री रघुराई समुद्र के पास गए।Hearing this, Raghubir smiled and said: we shall do just that; keep your mind steady. So saying, the Lord reassured his younger brother and went to the shore of the sea.

292. चौपाईChaupai 4

     प्रथम प्रनाम कीन्ह सिरु नाई। बैठे पुनि तट दर्भ डसाई॥ जबहिं बिभीषन प्रभु पहिं आए। पाछें रावन दूत पठाए॥

     सिर झुकाकर श्री राम ने पहले समुद्र को प्रणाम किया और फिर तट पर कुश बिछाकर बैठ गए। उधर विभीषण के प्रभु के पास पहुँचते ही रावण ने उनके पीछे अपने दूत लगा दिए थे।Ram first bowed his head in salutation to the sea, then spread kusha grass on the shore and sat down. Meanwhile, as soon as Vibhishan had come to the Lord, Ravan had sent spies after him.

293. दोहाDoha 51

     सकल चरित तिन्ह देखे धरें कपट कपि देह। प्रभु गुन हृदयँ सराहहिं सरनागत पर नेह॥

     इन दूतों ने छल से वानरों का रूप बनाकर वहाँ का सारा प्रसंग देखा। शरण में आए व्यक्ति पर प्रभु का स्नेह और उनके गुण देखकर वे मन-ही-मन सराहने लगे।Disguised in false monkey bodies, those spies watched all that took place. In their hearts they praised the Lord's virtues and his affection for one who had come to him for refuge.

294. चौपाईChaupai 1

     प्रगट बखानहिं राम सुभाऊ। अति सप्रेम गा बिसरि दुराऊ॥ रिपु के दूत कपिन्ह तब जाने। सकल बाँधि कपीस पहिं आने॥

     अब दूत खुलकर और बड़े प्रेम से श्री राम के स्वभाव का बखान करने लगे और अपना वेश छिपाना भूल गए। तब वानरों ने पहचान लिया कि ये शत्रु के दूत हैं, और सबको बाँधकर कपिराज सुग्रीव के सामने ले आए।Openly and with great love the spies began praising Ram's nature, forgetting their disguise. Then the monkeys recognised them as the enemy's spies, bound them all and brought them before Sugriv, king of the monkeys.

295. चौपाईChaupai 2

     कह सुग्रीव सुनहु सब बानर। अंग भंग करि पठवहु निसिचर॥ सुनि सुग्रीव बचन कपि धाए। बाँधि कटक चहु पास फिराए॥

     सुग्रीव ने आदेश दिया: सब वानर सुनो, इन निशाचरों के अंग-भंग करके लौटा दो। आदेश सुनते ही वानर दौड़ पड़े और दूतों को बाँधकर सेना के चारों ओर घुमाने लगे।Sugriv said: listen, all you monkeys, maim these demons and send them off. At Sugriv's words the monkeys rushed forward, and bound and paraded the spies all around the army.

296. चौपाईChaupai 3

     बहु प्रकार मारन कपि लागे। दीन पुकारत तदपि न त्यागे॥ जो हमार हर नासा काना। तेहि कोसलाधीस कै आना॥

     वानर उन्हें तरह-तरह से पीटने लगे; दूत गिड़गिड़ाते रहे, पर वानरों ने उन्हें नहीं छोड़ा। तब दूत पुकार उठे: जो हमारे नाक-कान काटे, उस पर कोसलपति श्री राम की दुहाई है।The monkeys began beating them in many ways; though the spies cried out piteously, they would not let them go. Then the spies called out: whoever cuts off our nose and ears, we charge him in the name of Ram, lord of Kosala.

297. चौपाईChaupai 4

     सुनि लछिमन सब निकट बोलाए। दया लागि हँसि तुरत छोड़ाए॥ रावन कर दीजहु यह पाती। लछिमन बचन बाचु कुलघाती॥

     यह पुकार सुनकर लक्ष्मण ने सबको पास बुलाया; उन्हें दया आ गई और उन्होंने हँसकर दूतों को तुरंत छुड़ा दिया। फिर बोले: यह पत्र रावण के हाथ में देना और कहना: अरे कुल का नाश करने वाले, लक्ष्मण का लिखा पढ़ ले।Hearing this, Lakshman called them all near; moved to pity, he smiled and had the spies freed at once. He said: put this letter into Ravan's hand and tell him, destroyer of your own race, read Lakshman's words.

298. दोहाDoha 52

     कहेहु मुखागर मूढ़ सन मम संदेसु उदार। सीता देइ मिलहु न त आवा कालु तुम्हार॥

     लक्ष्मण ने दूतों से आगे कहा: उस मूढ़ से मेरा यह उदार संदेश मौखिक भी कह देना: सीता को सौंपकर श्री राम से आ मिलो, नहीं तो जान लो कि तुम्हारी मृत्यु आ पहुँची।Lakshman told the spies: deliver my generous message to that fool by word of mouth: give Sita back and come to meet Ram, or else know that your death has arrived.

299. चौपाईChaupai 1

     तुरत नाइ लछिमन पद माथा। चले दूत बरनत गुन गाथा॥ कहत राम जसु लंकाँ आए। रावन चरन सीस तिन्ह नाए॥

     दूत तुरंत लक्ष्मण के चरणों में माथा नवाकर श्री राम के गुणों की गाथा गाते चल दिए। उनका यश कहते-कहते वे लंका पहुँचे और रावण के चरणों में शीश झुकाया।At once bowing their heads at Lakshman's feet, the spies set off, recounting Ram's virtues. Speaking of Ram's glory they reached Lanka and bowed their heads at Ravan's feet.

300. चौपाईChaupai 2

     बिहसि दसानन पूँछी बाता। कहसि न सुक आपनि कुसलाता॥ पुनि कहु खबरि बिभीषन केरी। जाहि मृत्यु आई अति नेरी॥

     रावण ने हँसते हुए पूछा: अरे शुक, तू अपनी कुशल क्यों नहीं बताता? फिर उस विभीषण की खबर सुना, जिसकी मौत अब बिलकुल पास आ चुकी है।Ten-headed Ravan laughed and asked: Shuk, why do you not tell me how you fared? Then give me news of that Vibhishan, whose death has drawn very near.

301. चौपाईChaupai 3

     करत राज लंका सठ त्यागी। होइहि जव कर कीट अभागी॥ पुनि कहु भालु कीस कटकाई। कठिन काल प्रेरित चलि आई॥

     रावण कहता है: राज करता हुआ वह मूर्ख लंका छोड़ गया; अब वह अभागा जौ में पड़े उस कीड़े जैसा बनेगा, जो जौ के साथ ही पिस जाता है। अब भालू-वानरों की उस सेना का हाल भी बता, जिसे कठोर काल यहाँ खींच लाया है।Ravan says: the fool left Lanka, where he was living as a ruler; now the wretch will be like the weevil that is ground up with the barley. Next tell me of the army of bears and monkeys that cruel Time has driven here.

302. चौपाईChaupai 4

     जिन्ह के जीवन कर रखवारा। भयउ मृदुल चित सिंधु बिचारा॥ कहु तपसिन्ह कै बात बहोरी। जिन्ह के हृदयँ त्रास अति मोरी॥

     रावण आगे कहता है: उस सेना के प्राणों का पहरेदार अब बेचारा कोमल-हृदय समुद्र ही है (वह बीच में न होता तो उनके प्राण न बचते)। अब उन तपस्वियों (राम-लक्ष्मण) की भी बात बता, जिनके मन में मेरा बड़ा डर बैठा है।Ravan goes on: the only guard of that army's life is the poor soft-hearted ocean (were it not in between, they would not be alive). Then tell me of those ascetics, Ram and Lakshman, whose hearts are full of dread of me.

303. दोहाDoha 53

     की भइ भेंट कि फिरि गए श्रवन सुजसु सुनि मोर। कहसि न रिपु दल तेज बल बहुत चकित चित तोर॥

     रावण पूछता है: तू उनसे मिला भी, या वे मेरा सुयश कान में पड़ते ही लौट गए? शत्रु की सेना का तेज और बल बताता क्यों नहीं? तेरा मन बहुत चकराया हुआ लगता है।Ravan asks: did you meet them, or did they turn back on merely hearing of my fame? Why do you not tell me the might and strength of the enemy host? Your mind seems quite dazed.

304. चौपाईChaupai 1

     नाथ कृपा करि पूँछेहु जैसें। मानहु कहा क्रोध तजि तैसें॥ मिला जाइ जब अनुज तुम्हारा। जातहिं राम तिलक तेहि सारा॥

     शुक बोला: नाथ, जिस कृपा से आपने पूछा है, उसी तरह क्रोध त्यागकर मेरी बात का विश्वास कीजिए। आपका छोटा भाई जब जाकर श्री राम से मिला, तो उसके पहुँचते ही उन्होंने उसे तिलक कर दिया।Shuk said: Lord, as you have graciously asked, so set aside your anger and believe what I say. When your younger brother went and met Ram, Ram marked him with the royal tilak the moment he arrived.

305. चौपाईChaupai 2

     रावन दूत हमहि सुनि काना। कपिन्ह बाँधि दीन्हे दुख नाना॥ श्रवन नासिका काटैं लागे। राम सपथ दीन्हें हम त्यागे॥

     शुक कहता है: जैसे ही वानरों के कान में पड़ा कि हम रावण के दूत हैं, उन्होंने हमें बाँधकर बहुत सताया। वे हमारे कान और नाक काटने पर उतर आए; श्री राम की दुहाई देने पर ही हमें छोड़ा।Shuk says: the moment the monkeys heard that we were Ravan's spies, they bound us and tormented us in many ways; they began to cut off our ears and noses. Only when we swore them by Ram did they let us go.

306. चौपाईChaupai 3

     पूँछिहु नाथ राम कटकाई। बदन कोटि सत बरनि न जाई॥ नाना बरन भालु कपि धारी। बिकटानन बिसाल भयकारी॥

     शुक कहता है: नाथ, आप श्री राम की सेना पूछते हैं; उसे तो सौ करोड़ मुख भी नहीं बखान सकते। वहाँ रंग-बिरंगे भालू और वानरों का दल है, जिनके मुख विकराल हैं और देह विशाल; वे भय जगाने वाले हैं।Shuk says: Lord, you ask about Ram's army; it cannot be described even with a hundred crore mouths. It is a host of bears and monkeys of many colours, fierce-faced, huge and terrifying.

307. चौपाईChaupai 4

     जेहिं पुर दहेउ हतेउ सुत तोरा। सकल कपिन्ह महँ तेहि बलु थोरा॥ अमित नाम भट कठिन कराला। अमित नाग बल बिपुल बिसाला॥

     शुक कहता है: जिसने आपका नगर जलाया और आपके पुत्र अक्षय को मारा, उसका बल तो उन वानरों में कम ही गिना जाता है। वहाँ अनगिनत नामों के कठोर, भयंकर योद्धा हैं, डील-डौल में बहुत विशाल और अनगिनत हाथियों जितने बलवान।Shuk says: the one who burnt the city and killed your son Akshay is among the least in strength of all those monkeys. There are warriors beyond count, hard and fierce, with the strength of countless elephants, vast and huge.

308. दोहाDoha 54

     द्विबिद मयंद नील नल अंगद गद बिकटासि। दधिमुख केहरि निसठ सठ जामवंत बलरासि॥

     शुक रावण को प्रमुख नाम गिनाता है: द्विविद, मयंद, नील, नल, अंगद, गद, विकटास्य, दधिमुख, केसरी, निशठ, शठ और जामवंत; इनमें से हर एक बल का भंडार है।Shuk names the chiefs to Ravan: Dwivid, Mayand, Nil, Nal, Angad, Gad, Vikatasya, Dadhimukh, Kesari, Nishath, Shath and Jamvant, each one a mass of strength.

309. चौपाईChaupai 1

     ए कपि सब सुग्रीव समाना। इन्ह सम कोटिन्ह गनइ को नाना॥ राम कृपाँ अतुलित बल तिन्हहीं। तृन समान त्रैलोकहि गनहीं॥

     शुक कहता है: ये सब वानर सुग्रीव जैसे ही बलवान हैं, और इनके जैसे करोड़ों हैं; उन्हें गिने भी कौन? श्री राम की कृपा से उनका बल बेजोड़ है और तीनों लोक उनके लिए तिनके जैसे हैं।Shuk says: all these monkeys are Sugriv's equals, and there are crores more like them; who could count them? By Ram's grace their strength is matchless, and they reckon the three worlds as a blade of grass.

310. चौपाईChaupai 2

     अस मैं सुना श्रवन दसकंधर। पदुम अठारह जूथप बंदर॥ नाथ कटक महँ सो कपि नाहीं। जो न तुम्हहि जीतै रन माहीं॥

     शुक कहता है: दशकंधर, मैंने अपने कानों सुना है कि अठारह पद्म तो वानरों के यूथपति ही हैं। नाथ, उस सेना में ऐसा एक भी वानर नहीं, जो युद्ध में आपको हरा न दे।Shuk says: ten-necked king, I have heard with my own ears that the monkey captains alone number eighteen padmas. Lord, there is no monkey in that army who could not defeat you in battle.

311. चौपाईChaupai 3

     परम क्रोध मीजहिं सब हाथा। आयसु पै न देहिं रघुनाथा॥ सोषहिं सिंधु सहित झष ब्याला। पूरहिं न त भरि कुधर बिसाला॥

     शुक कहता है: क्रोध के मारे वे सब हाथ मल रहे हैं, पर श्री रघुनाथ आज्ञा नहीं देते। उनका कहना है: मछलियों और साँपों समेत समुद्र को सोख लेंगे, या फिर बड़े-बड़े पहाड़ डालकर उसे पाट देंगे,Shuk says: they all wring their hands in utter rage, but Raghunath does not give them the order. They say: we shall dry up the ocean with its fish and serpents, or else fill it up with huge mountains,

312. चौपाईChaupai 4

     मर्दि गर्द मिलवहिं दससीसा। ऐसेइ बचन कहहिं सब कीसा॥ गर्जहिं तर्जहिं सहज असंका। मानहुँ ग्रसन चहत हहिं लंका॥

     शुक कहता है: और दशानन को रौंदकर मिट्टी में मिला देंगे; सब वानर यही बोल रहे हैं। वे स्वभाव से निडर हैं और ऐसे गरजते-ललकारते हैं, मानो लंका को अभी निगल जाएँगे।Shuk says: and we shall crush the ten-headed one and grind him into the dust; such are the words all the monkeys speak. Fearless by nature, they roar and threaten as though they would swallow Lanka whole.

313. दोहाDoha 55

     सहज सूर कपि भालु सब पुनि सिर पर प्रभु राम। रावन काल कोटि कहुँ जीति सकहिं संग्राम॥

     शुक कहता है: सारे वानर-भालू स्वभाव से ही वीर हैं और ऊपर से उनके स्वामी स्वयं श्री राम हैं। हे रावण, करोड़ों कालों को भी वे रण में जीत सकते हैं।Shuk says: all the monkeys and bears are heroes by nature, and above them stands Lord Ram himself. Ravan, in battle they could conquer crores of Deaths.

314. चौपाईChaupai 1

     राम तेज बल बुधि बिपुलाई। सेष सहस सत सकहिं न गाई॥ सक सर एक सोषि सत सागर। तव भ्रातहि पूँछेउ नय नागर॥

     शुक कहता है: श्री राम के तेज, बल और बुद्धि की महिमा लाखों शेषनाग भी नहीं गा सकते। वे एक ही बाण से सौ सागर सोख लें, फिर भी नीति के कुशल ज्ञाता होने से उन्होंने आपके भाई से राय पूछी।Shuk says: not even a hundred thousand Sheshas could sing the greatness of Ram's might, strength and wisdom. With one arrow he could dry a hundred oceans, yet, master of right conduct, he asked your brother for counsel.

315. चौपाईChaupai 2

     तासु बचन सुनि सागर पाहीं। मागत पंथ कृपा मन माहीं॥ सुनत बचन बिहसा दससीसा। जौं असि मति सहाय कृत कीसा॥

     शुक कहता है: आपके भाई की बात मानकर वे सागर से रास्ता माँग रहे हैं, क्योंकि उनके मन में कृपा है। यह सुनकर दशशीश ठहाका मारकर बोला: ऐसी ही बुद्धि है, तभी तो वानरों को सहायक बनाया है!Shuk says: on your brother's advice Ram is asking the sea for a path, for his heart is full of mercy. Hearing this, Ravan burst out laughing and said: with wits like these, no wonder he has made monkeys his helpers.

316. चौपाईChaupai 3

     सहज भीरु कर बचन दृढ़ाई। सागर सन ठानी मचलाई॥ मूढ़ मृषा का करसि बड़ाई। रिपु बल बुद्धि थाह मैं पाई॥

     रावण कहता है: उस जन्मजात डरपोक की बात पकड़कर राम सागर के आगे बच्चों जैसी जिद पर अड़ा है। मूर्ख, यह झूठी बड़ाई क्यों करता है? शत्रु के बल और बुद्धि की गहराई मैंने नाप ली।Ravan says: taking the word of that born coward as gospel, Ram has resolved to throw tantrums at the sea. Fool, why do you sing false praises? I have fathomed the strength and wisdom of my enemy.

317. चौपाईChaupai 4

     सचिव सभीत बिभीषन जाकें। बिजय बिभूति कहाँ जग ताकें॥ सुनि खल बचन दूत रिस बाढ़ी। समय बिचारि पत्रिका काढ़ी॥

     रावण कहता है: जिसका मंत्री डरा हुआ विभीषण हो, उसे संसार में जीत और वैभव कहाँ मिलेंगे? दुष्ट की ये बातें सुनकर दूत का क्रोध बढ़ गया, और मौका देखकर उसने पत्र निकाल लिया।Ravan says: one whose minister is the timid Vibhishan, where in this world can he find victory or glory? Hearing the wicked king's words the spy's anger rose, and judging the moment right, he drew out the letter.

318. चौपाईChaupai 5

     रामानुज दीन्ही यह पाती। नाथ बचाइ जुड़ावहु छाती॥ बिहसि बाम कर लीन्ही रावन। सचिव बोलि सठ लाग बचावन॥

     शुक ने कहा: यह पत्र श्री राम के छोटे भाई ने दिया है; नाथ, इसे पढ़वाकर अपना कलेजा ठंडा कर लीजिए। रावण ने हँसते हुए उसे बाएँ हाथ से थामा, और वह मूर्ख मंत्री को बुलाकर पत्र पढ़वाने लगा।Shuk said: Ram's younger brother Lakshman gave this letter; Lord, have it read and cool your heart. Ravan laughed, took it in his left hand, called his minister, and the fool had it read out.

319. दोहा ५६ (क)Doha 56 (ka)

     बातन्ह मनहि रिझाइ सठ जनि घालसि कुल खीस। राम बिरोध न उबरसि सरन बिष्नु अज ईस॥

     लक्ष्मण के पत्र में लिखा था: मूर्ख, बातों से मन बहलाकर अपने कुल का नाश न कर। श्री राम से बैर करके तू विष्णु, ब्रह्मा या शिव की शरण लेकर भी नहीं बचेगा।Lakshman's letter read: fool, do not destroy your whole race by pleasing yourself with mere talk. Having set yourself against Ram, you will not escape even by taking refuge with Vishnu, Brahma or Shiv.

320. दोहा ५६ (ख)Doha 56 (kha)

     की तजि मान अनुज इव प्रभु पद पंकज भृंग। होहि कि राम सरानल खल कुल सहित पतंग॥

     पत्र आगे कहता है: या तो घमंड छोड़कर छोटे भाई की तरह प्रभु के चरण-कमलों का भौंरा हो जा; या फिर, दुष्ट, श्री राम के बाणों की आग में कुल समेत पतंगा बनकर जल।The letter goes on: either give up your pride and become, like your younger brother, a bee at the Lord's lotus feet, or else, wretch, become a moth, together with your whole clan, in the fire of Ram's arrows.

321. चौपाईChaupai 1

     सुनत सभय मन मुख मुसुकाई। कहत दसानन सबहि सुनाई॥ भूमि परा कर गहत अकासा। लघु तापस कर बाग बिलासा॥

     पत्र सुनकर रावण भीतर से डर गया, पर चेहरे पर मुस्कान लाकर सबको सुनाता हुआ बोला: धरती पर पड़ा कोई हाथ बढ़ाकर आकाश पकड़ना चाहे, ऐसी ही इस छोटे तपस्वी की कोरी बातें हैं।Hearing the letter, Ravan was afraid at heart, yet with a smile on his face he said for all to hear: like a man lying on the ground trying to grasp the sky with his hand, this little ascetic Lakshman indulges in big talk.

322. चौपाईChaupai 2

     कह सुक नाथ सत्य सब बानी। समुझहु छाड़ि प्रकृति अभिमानी॥ सुनहु बचन मम परिहरि क्रोधा। नाथ राम सन तजहु बिरोधा॥

     शुक बोला: नाथ, पत्र की सारी बातें सच हैं; अपना अभिमानी स्वभाव छोड़कर इन्हें समझिए। क्रोध त्यागकर मेरी बात सुनिए और श्री राम से शत्रुता छोड़ दीजिए।Shuk said: Lord, set aside your proud nature and understand that every word of this letter is true. Give up your anger and hear what I say: Lord, abandon your enmity with Ram.

323. चौपाईChaupai 3

     अति कोमल रघुबीर सुभाऊ। जद्यपि अखिल लोक कर राऊ॥ मिलत कृपा तुम्ह पर प्रभु करिही। उर अपराध न एकउ धरिही॥

     शुक कहता है: श्री रघुवीर सारे लोकों के राजा हैं, तो भी उनका स्वभाव बहुत कोमल है। आपके मिलते ही वे आप पर कृपा करेंगे और आपका एक भी अपराध मन में नहीं रखेंगे।Shuk says: though Raghubir is king of all the worlds, his nature is exceedingly gentle. The moment you meet him the Lord will show you grace and will not hold a single offence of yours in his heart.

324. चौपाईChaupai 4

     जनकसुता रघुनाथहि दीजे। एतना कहा मोर प्रभु कीजे॥ जब तेहिं कहा देन बैदेही। चरन प्रहार कीन्ह सठ तेही॥

     शुक कहता है: जनक की पुत्री श्री रघुनाथ को लौटा दीजिए; प्रभु, मेरी इतनी बात मान लीजिए। सीता को लौटाने की बात उसके मुँह से निकलते ही दुष्ट रावण ने उसे लात मार दी।Shuk says: give Janak's daughter back to Raghunath; Lord, do this much that I ask. But when he spoke of giving back Vaidehi, the wicked Ravan kicked him.

325. चौपाईChaupai 5

     नाइ चरन सिरु चला सो तहाँ। कृपासिंधु रघुनायक जहाँ॥ करि प्रनामु निज कथा सुनाई। राम कृपाँ आपनि गति पाई॥

     तब शुक चरणों में सिर नवाकर वहाँ गया, जहाँ कृपा के सागर श्री रघुनायक थे। उसने प्रणाम करके अपनी कहानी सुनाई और श्री राम की कृपा से अपनी वह गति फिर पा ली, जो उसकी अपनी थी।Shuk bowed at his feet and went to where Raghunayak, the ocean of mercy, was. Saluting him, he told his own story, and by Ram's grace regained the state that was truly his.

326. चौपाईChaupai 6

     रिषि अगस्ति कीं साप भवानी। राछस भयउ रहा मुनि ग्यानी॥ बंदि राम पद बारहिं बारा। मुनि निज आश्रम कहुँ पगु धारा॥

     शिव पार्वती से कहते हैं: भवानी, वह पहले ज्ञानी मुनि था; अगस्त्य ऋषि के शाप से राक्षस बन गया था। श्री राम के चरणों को बार-बार वंदन करके वह मुनि अपने आश्रम लौट गया।Shiv tells Parvati: Bhavani, he had been a learned sage, turned into a demon by the curse of the sage Agastya. Bowing again and again at Ram's feet, the sage set off for his own hermitage.

327. दोहाDoha 57

     बिनय न मानत जलधि जड़ गए तीनि दिन बीति। बोले राम सकोप तब भय बिनु होइ न प्रीति॥

     तीन दिन निकल गए, फिर भी जड़ समुद्र पर विनती का असर नहीं हुआ। तब श्री राम क्रोध से बोले: भय के बिना प्रीति नहीं होती।Three days went by, yet the dull sea paid no heed to the entreaty. Then Ram spoke in anger: without fear there is no love.

328. चौपाईChaupai 1

     लछिमन बान सरासन आनू। सोषौं बारिधि बिसिख कृसानू॥ सठ सन बिनय कुटिल सन प्रीती। सहज कृपन सन सुंदर नीती॥

     श्री राम बोले: लक्ष्मण, धनुष-बाण ले आओ; अग्नि-बाण से मैं समुद्र को सुखा दूँ। शठ के आगे विनती, कुटिल से मित्रता, जन्मजात कंजूस को उदारता की सुंदर नीति,Ram said: Lakshman, bring my bow and arrows; I shall dry up the sea with the arrow of fire. Entreaty to a fool, friendship with the crooked, good counsel on generosity to a born miser,

329. चौपाईChaupai 2

     ममता रत सन ग्यान कहानी। अति लोभी सन बिरति बखानी॥ क्रोधिहि सम कामिहि हरिकथा। ऊसर बीज बएँ फल जथा॥

     श्री राम कहते हैं: ममता में रमे व्यक्ति से ज्ञान की चर्चा, भारी लोभी के आगे वैराग्य का बखान, क्रोधी को शांति का और कामी को हरि-कथा का उपदेश, ये सब ऊसर में बोए बीज जैसा ही फल देते हैं।Ram continues: talk of wisdom to one sunk in attachment, praise of renunciation to the very greedy, words of calm to the angry and the story of Hari to the lustful, all these bear fruit like seed sown on barren ground.

330. चौपाईChaupai 3

     अस कहि रघुपति चाप चढ़ावा। यह मत लछिमन के मन भावा॥ संधानेउ प्रभु बिसिख कराला। उठी उदधि उर अंतर ज्वाला॥

     यह कहकर श्री रघुपति ने धनुष पर डोरी चढ़ाई, और यह बात लक्ष्मण को बहुत भली लगी। प्रभु ने भीषण बाण साधा तो समुद्र के भीतर ज्वाला धधक उठी।So saying, Raghupati strung his bow, and this course pleased Lakshman's heart. The Lord fitted the terrible arrow to the string, and flames rose within the bosom of the ocean.

331. चौपाईChaupai 4

     मकर उरग झष गन अकुलाने। जरत जंतु जलनिधि जब जाने॥ कनक थार भरि मनि गन नाना। बिप्र रूप आयउ तजि माना॥

     मगर, साँप और मछलियों के झुंड छटपटाने लगे। अपने जीवों को जलता देखकर समुद्र का अभिमान टूट गया; वह ब्राह्मण का रूप धरकर सोने के थाल में तरह-तरह की मणियाँ भरे आया।The crocodiles, serpents and shoals of fish were in agony. When the ocean saw his creatures burning, he filled a golden tray with many jewels, gave up his pride, and came in the form of a brahman.

332. दोहाDoha 58

     काटेहिं पइ कदरी फरइ कोटि जतन कोउ सींच। बिनय न मान खगेस सुनु डाटेहिं पइ नव नीच॥

     काकभुशुंडि गरुड़ से कहते हैं: पक्षिराज, सुनिए, कोई करोड़ जतन से सींचता रहे, केले में फल तो काटने पर ही आता है। वैसे ही नीच विनती नहीं मानता, डाँट पड़ने पर ही झुकता है।Kakbhushundi tells Garud: hear me, king of birds; however one may water it with crores of efforts, the plantain fruits only when it is cut. The base do not yield to entreaty; they bow only when scolded.

333. चौपाईChaupai 1

     सभय सिंधु गहि पद प्रभु केरे। छमहु नाथ सब अवगुन मेरे॥ गगन समीर अनल जल धरनी। इन्ह कइ नाथ सहज जड़ करनी॥

     डरा हुआ समुद्र प्रभु के चरण पकड़कर बोला: नाथ, मेरी सब भूलें क्षमा करें। नाथ, आकाश, वायु, अग्नि, जल और धरती, इन पाँचों का आचरण स्वभाव से ही जड़ होता है।Frightened, the Ocean clasped the Lord's feet and said: Lord, forgive all my faults. Lord, sky, wind, fire, water and earth, the doings of all these are by nature dull and inert.

334. चौपाईChaupai 2

     तव प्रेरित मायाँ उपजाए। सृष्टि हेतु सब ग्रंथनि गाए॥ प्रभु आयसु जेहि कहँ जस अहई। सो तेहि भाँति रहें सुख लहई॥

     समुद्र कहता है: सब ग्रंथ बताते हैं कि इन्हें सृष्टि के लिए आपकी प्रेरित माया ने रचा है। प्रभु ने जिसके लिए जो आज्ञा ठहराई है, वह वैसे ही रहकर सुख पाता है।The Ocean says: prompted by you, Maya brought these forth for the work of creation, so all the scriptures sing. Whatever the Lord's command is for each, in abiding by it that one finds happiness.

335. चौपाईChaupai 3

     प्रभु भल कीन्ह मोहि सिख दीन्ही। मरजादा पुनि तुम्हरी कीन्ही॥ ढोल गवाँर सूद्र पसु नारी। सकल ताड़ना के अधिकारी॥

     समुद्र कहता है: प्रभु ने मुझे सीख देकर भला ही किया, पर यह मर्यादा (स्वभाव की सीमा) भी आपकी ही ठहराई हुई है। ढोल, गँवार, शूद्र, पशु और स्त्री, ये सब ताड़ना (सीख या अनुशासन) के अधिकारी हैं।The Ocean says: the Lord did well to teach me a lesson, yet these bounds of nature too were set by you. A drum, a rustic, a shudra, a beast and a woman, all of these are fit for tadana (correction or discipline).

336. चौपाईChaupai 4

     प्रभु प्रताप मैं जाब सुखाई। उतरिहि कटकु न मोरि बड़ाई॥ प्रभु अग्या अपेल श्रुति गाई। करौं सो बेगि जो तुम्हहि सोहाई॥

     समुद्र कहता है: प्रभु के प्रताप से मैं सूख भी जाऊँ और सेना पार उतर जाए, तो इसमें मेरी कोई बड़ाई नहीं। वेदों ने प्रभु की आज्ञा को अटल बताया है; जो आपको भाए, मैं वही शीघ्र करूँ।The Ocean says: by the Lord's might I shall dry up and the army will cross, but there is no credit to me in that. The Vedas sing that the Lord's command cannot be set aside; so let me quickly do whatever pleases you.

337. दोहाDoha 59

     सुनत बिनीत बचन अति कह कृपाल मुसुकाइ। जेहि बिधि उतरै कपि कटकु तात सो कहहु उपाइ॥

     समुद्र की बहुत विनम्र बातें सुनकर कृपालु श्री राम मुस्कराए और बोले: तात, वह उपाय बताओ जिससे वानर-सेना पार हो जाए।Hearing the Ocean's very humble words, the gracious Ram smiled and said: dear one, tell me the means by which the monkey army may cross over.

338. चौपाईChaupai 1

     नाथ नील नल कपि द्वौ भाई। लरिकाईं रिषि आसिष पाई॥ तिन्ह कें परस किएँ गिरि भारे। तरिहहिं जलधि प्रताप तुम्हारे॥

     समुद्र बोला: नाथ, नील और नल नाम के दो वानर भाई हैं, जिन्हें बचपन में ऋषि का आशीर्वाद मिला था। आपके प्रताप से उनके हाथ लगे भारी पर्वत भी समुद्र में तैरेंगे।The Ocean said: Lord, there are two monkey brothers, Nil and Nal, who received a sage's blessing in childhood. By their touch even heavy mountains will float on the sea, through your might.

339. चौपाईChaupai 2

     मैं पुनि उर धरि प्रभु प्रभुताई। करिहउँ बल अनुमान सहाई॥ एहि बिधि नाथ पयोधि बँधाइअ। जेहिं यह सुजसु लोक तिहुँ गाइअ॥

     समुद्र कहता है: मैं भी प्रभु की महिमा मन में रखकर अपने बल भर सहायता करूँगा। नाथ, इसी तरह समुद्र पर बाँध बँधवाइए, जिससे तीनों लोक आपका यह सुयश गाएँ।The Ocean says: I too, holding the Lord's majesty in my heart, shall help as far as my strength allows. Lord, have the ocean bridged in this way, so that this fair fame of yours is sung in all three worlds.

340. चौपाईChaupai 3

     एहिं सर मम उत्तर तट बासी। हतहु नाथ खल नर अघ रासी॥ सुनि कृपाल सागर मन पीरा। तुरतहिं हरी राम रनधीरा॥

     समुद्र कहता है: नाथ, मेरे उत्तरी तट पर पापों के ढेर जैसे दुष्ट लोग बसते हैं; उन्हें इसी बाण से मार दीजिए। सागर के मन की यह पीड़ा सुनकर कृपालु, रणधीर श्री राम ने उसे तुरंत दूर कर दिया (बाण से उन दुष्टों का अंत करके)।The Ocean says: Lord, with this arrow slay the wicked men, heaps of sin, who live on my northern shore. Hearing the Ocean's heartfelt pain, the merciful Ram, steadfast in battle, removed it at once by destroying those wicked men with the arrow.

341. चौपाईChaupai 4

     देखि राम बल पौरुष भारी। हरषि पयोनिधि भयउ सुखारी॥ सकल चरित कहि प्रभुहि सुनावा। चरन बंदि पाथोधि सिधावा॥

     श्री राम का प्रबल बल और पौरुष देखकर समुद्र प्रसन्न और सुखी हो गया। उसने प्रभु को सारा वृत्तांत कह सुनाया और चरणों में वंदना करके विदा ली।Seeing Ram's great strength and valour, the Ocean rejoiced and was at ease. He told the Lord the whole story, bowed at his feet, and departed.

342. छन्दChhand

     निज भवन गवनेउ सिंधु श्रीरघुपतिहि यह मत भायऊ। यह चरित कलि मलहर जथामति दास तुलसी गायऊ॥ सुख भवन संसय समन दवन बिषाद रघुपति गुन गना। तजि सकल आस भरोस गावहि सुनहि संतत सठ मना॥

     समुद्र अपने धाम लौट गया और श्री रघुपति को उसका यह सुझाव पसंद आया। कलियुग के मैल को धोने वाला यह चरित दास तुलसी ने अपनी समझ भर गाया है। श्री रघुपति के गुणों का समूह सुख का घर है, संशय मिटाता और विषाद दबाता है; अरे मूर्ख मन, सब आस-भरोसा छोड़कर इसी को सदा गा और सुन।The Ocean went to his home, and this counsel pleased Raghupati. This story, which washes away the stains of the Kali age, Tulsidas has sung as far as his understanding allowed. Raghupati's virtues are the abode of joy; they dispel doubt and subdue sorrow. O foolish mind, leave every other hope and reliance, and sing and hear them always.

343. दोहाDoha 60

     सकल सुमंगल दायक रघुनायक गुन गान। सादर सुनहिं ते तरहिं भव सिंधु बिना जलजान॥

     तुलसीदास कहते हैं कि श्री रघुनायक का गुणगान सारे शुभ मंगल देने वाला है, और जो इसे आदर से सुनते हैं, वे बिना नाव-जहाज के ही भवसागर पार कर जाते हैं।Tulsidas says that singing the virtues of Raghunayak brings every blessing, and that those who listen to it with reverence cross the ocean of worldly existence without any ship.

सुन्दरकाण्ड की कथाThe story in brief

पाठ विधिHow the path is done

महत्व और फलMeaning and fruit

प्रसिद्ध दोहे और चौपाइयाँFamous lines

प्रश्नोत्तरQuestions people ask

इसे सुन्दरकाण्ड क्यों कहते हैं?Why is it called Sundarkand?

परम्परा में इसके कई कारण कहे जाते हैं। एक मत में लंका के त्रिकूट पर्वत के 'सुन्दर' नामक शिखर पर अशोक वाटिका थी, जहाँ हनुमान जी की सीता जी से भेंट हुई; दूसरे मत में 'सुन्दर' हनुमान जी का ही एक नाम है; और बहुत-से लोग कहते हैं कि इसकी कथा, भाषा और भाव, तीनों सुन्दर हैं। तुलसीदास जी ने स्वयं नाम का कारण नहीं लिखा, और वाल्मीकि रामायण के पाँचवें काण्ड का नाम भी यही है।The tradition gives several reasons. One view is that the Ashok vatika stood on the peak called Sundar of Lanka's Trikuta hill, where Hanuman met Sita; another is that Sundar is itself a name of Hanuman; and many say simply that its story, its language and its feeling are all beautiful. Tulsidas himself did not write down the reason for the name, and the fifth kand of the Valmiki Ramayana has the same name.

एक पाठ में कितना समय लगता है, और क्या इसे कई दिनों में बाँट सकते हैं?How long does one path take, and can it be split over days?

धीरे और स्पष्ट पढ़ने पर पूरा काण्ड पढ़ने की गति के अनुसार लगभग डेढ़ से दो घंटे में हो जाता है; सुर में गाकर सामूहिक पाठ करने पर इससे अधिक समय लगता है। बहुत-से घरों में इसे एक बैठक में पढ़ा जाता है, पर जिनके लिए यह सम्भव न हो, वे इसे दो-तीन दिनों में या अपने परिवार की रीति से बाँटकर पढ़ सकते हैं। जहाँ रुकें, वहाँ दोहा पूरा करके रुकना अच्छा माना जाता है।Read slowly and clearly, the whole kand takes roughly an hour and a half to two hours, depending on the pace; a group path sung to a tune takes longer. In many homes it is read in one sitting, but those who cannot manage that can divide it over two or three days, or as their family does. It is thought well to finish the doha one has reached before stopping.

सुन्दरकाण्ड पाठ के लिए कौन-सा दिन सबसे अच्छा है?Which day is best for the Sundarkand path?

मंगलवार और शनिवार हनुमान जी के दिन माने जाते हैं, इसलिए इन दिनों का पाठ विशेष माना जाता है; हनुमान जयन्ती पर और कई जगह पूर्णिमा पर भी सामूहिक पाठ होते हैं। पर इसे किसी भी दिन पढ़ा जा सकता है, और जो रोज़ पढ़ते हैं उनके लिए हर दिन इसका दिन है।Tuesday and Saturday are held to be Hanuman's days, so a path on those days is thought special; group paths are also held on Hanuman Jayanti and, in many places, on the purnima. But it can be read on any day, and for those who read it daily every day is its day.

क्या स्त्रियाँ सुन्दरकाण्ड पढ़ सकती हैं?Can women read Sundarkand?

हाँ। स्त्रियाँ सुन्दरकाण्ड का पाठ करती आई हैं; बहुत-से घरों में पाठ वे ही कराती हैं और कई जगह महिलाओं की अपनी मंडलियाँ हैं। मासिक धर्म के दिनों के बारे में कई घरों में मान्यता है कि पुस्तक और पूजा-सामग्री न छुई जाए; तब मन में पाठ या श्रवण किया जा सकता है, या घर का कोई और सदस्य पाठ कर सकता है। आज बहुत-से परिवार और गुरु यह भी मानते हैं कि राम-नाम पर कोई रोक नहीं है; अपने परिवार की रीति चलाएँ।Yes. Women have long read Sundarkand; in many homes it is they who lead the path, and in many places there are women's own groups. About the days of a period, many homes hold that the book and the puja materials are not touched; the reading can then be done in the mind or by listening, or another member of the household can read. Many families and teachers today also hold that there is no bar on Ram's name; follow the custom of your own family.

क्या शनि की साढ़ेसाती में सुन्दरकाण्ड पढ़ा जाता है?Is Sundarkand read for Shani's sade sati?

हाँ, बहुत-से लोग साढ़ेसाती और ढैया में इसका पाठ करते हैं, क्योंकि परम्परा में हनुमान जी की उपासना शनि की पीड़ा को शान्त करने वाली मानी गई है। प्रायः शनिवार से आरम्भ करके हर शनिवार या रोज़ पाठ का संकल्प लिया जाता है, साथ में हनुमान चालीसा। यह मन को सहारा देने का साधन है, किसी फल का वचन नहीं। साढ़ेसाती चल रही है या नहीं, यह इसी साइट पर अपनी कुंडली बनाकर देखा जा सकता है।Yes, many people read it during the sade sati and the dhaiya, because the tradition holds that the worship of Hanuman eases Saturn's affliction. The vow is usually begun on a Saturday and kept every Saturday or daily, with the Hanuman Chalisa alongside. It is a means of steadying the mind, not a promise of results. Whether a sade sati is running can be seen by building your kundli on this site.

क्या अर्थ समझना ज़रूरी है, या केवल पाठ पर्याप्त है?Do I need the meaning, or is the text enough?

परम्परा में श्रद्धा से किया गया पाठ अपने में पूर्ण माना जाता है, और बहुत-से लोग अर्थ पढ़े बिना पीढ़ियों से इसे गाते आए हैं। फिर भी अर्थ साथ पढ़ने से कथा जीवित हो उठती है और हनुमान जी, सीता जी और विभीषण के प्रसंग अपने जीवन से जुड़ते हैं। इसीलिए यहाँ हर दोहे और चौपाई के नीचे हमारा अपना संक्षिप्त अर्थ दिया है, और जो केवल पाठ चाहें, वे अर्थ छिपाकर पढ़ सकते हैं।By tradition a reading done with faith is complete in itself, and for generations many people have sung it without reading the meaning. Still, reading the meaning alongside brings the story to life and ties the episodes of Hanuman, Sita and Vibhishan to one's own life. That is why a short meaning of our own is given here under every doha and chaupai, and those who want the text alone can hide the meanings and read.

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चालीसाChalisas

श्री हनुमान चालीसा

Hanuman Chalisa

गोस्वामी तुलसीदास रचित चालीस चौपाइयाँ, अर्थ सहितTulsidas's forty verses to Hanuman, with the meaning of every verse

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स्तोत्र और कवचStotras and Kavachas

हनुमान बाहुक

Hanuman Bahuk

गोस्वामी तुलसीदास रचित चौवालीस छन्द, हर छन्द के अर्थ सहितTulsidas's forty-four verses to Hanuman, with the meaning of every verse

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स्तोत्र और कवचStotras and Kavachas

बजरंग बाण

Bajrang Baan

परम्परा से गोस्वामी तुलसीदास की मानी जाने वाली हनुमान-प्रार्थना: आरम्भिक दोहा, पैंतीस चौपाइयाँ और अन्तिम दोहा, हर पद के अर्थ सहितThe prayer to Hanuman traditionally attributed to Tulsidas: a doha, thirty-five chaupais and a closing doha, with the meaning of every verse

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स्तोत्र और कवचStotras and Kavachas

संकटमोचन हनुमानाष्टक

Sankat Mochan Hanuman Ashtak

गोस्वामी तुलसीदास रचित आठ छन्द और दोहा, अर्थ सहितTulsidas's eight verses to Hanuman the remover of trouble, with the meaning of every verse

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आरतीAartis

हनुमान जी की आरती

Hanuman Ji Ki Aarti

आरती कीजै हनुमान लला की, गीता प्रेस के पाठ से, हर पद के अर्थ सहितAarti Kije Hanuman Lala Ki, from the Gita Press text, with the meaning of every stanza

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आरतीAartis

आरती श्री रामायण जी की

Aarti Shri Ramayan Ji Ki

श्री रामायण जी की आरती, गीता प्रेस के पाठ से, हर पद के अर्थ सहितThe aarti of the Ramayana in the Gita Press reading, with the meaning of every stanza

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