लिङ्गाष्टकम्
Lingashtakam
शिवलिंग की आठ श्लोकों वाली स्तुति और फलश्रुति, गीता प्रेस के शिवस्तोत्ररत्नाकर के पाठ से, हर श्लोक के अर्थ सहितThe eight-shloka hymn to the Shivalinga with its phalashruti, from the Gita Press Shiv Stotra Ratnakar, with the meaning of every shloka
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लिङ्गाष्टकम् शिवलिंग की स्तुति के आठ श्लोक हैं, जिनके बाद एक श्लोक की फलश्रुति आती है। आठों श्लोकों का अन्तिम चरण एक ही है, 'तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्' (उस सदाशिव-लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ), और बाकी चरण लिंग के विशेषण गिनाते हैं: किसने इसकी पूजा की, यह किन वस्तुओं से सजा है और यह क्या दूर करता है। इसके रचयिता ज्ञात नहीं हैं और इसका मूल ग्रन्थ भी निश्चित नहीं है; गीता प्रेस की प्रति में किसी रचयिता का नाम नहीं है। कुछ लोग इसे आदि शंकराचार्य की रचना बताते हैं, पर इसका कोई पक्का आधार नहीं मिलता।
छोटा, लयबद्ध और याद करने में सरल होने के कारण यह घरों और मन्दिरों में सबसे अधिक गाए जाने वाले शिव-स्तोत्रों में है। सोमवार, प्रदोष, महाशिवरात्रि और सावन में, और शिवलिंग पर जल या बेलपत्र चढ़ाते समय लोग इसका पाठ करते हैं। इस पृष्ठ पर पूरा पाठ गीता प्रेस के शिवस्तोत्ररत्नाकर के अनुसार है, हर श्लोक के नीचे उसका सरल अर्थ है जिसमें हर विशेषण समझाया गया है, और साइन-इन के बाद पूरा पाठ मुफ्त PDF में उतारा जा सकता है।
The Lingashtakam is eight shlokas in praise of the Shivalinga, followed by a one-shloka phalashruti. Each of the eight ends on the same refrain, 'tat pranamami sadashiva-lingam' (to that linga of Sadashiva I bow), and the rest of each shloka lists the linga's epithets: who worshipped it, what it is adorned with and what it takes away. Its author is not known and its source text is not certain; the Gita Press copy names no author. Some ascribe it to Adi Shankaracharya, but there is no firm basis for that.
Short, rhythmic and easy to learn by heart, it is one of the Shiva hymns most often sung in homes and temples. People read it on Mondays, on Pradosh, on Mahashivratri and through Sawan, and while offering water or bel leaves on a Shivalinga. This page gives the full text as printed in the Gita Press Shiv Stotra Ratnakar, a plain meaning under every shloka that explains each epithet, and, after sign-in, a free PDF of the whole text.
पाठThe text
श्लोकShloka 1
ब्रह्ममुरारिसुरार्चितलिङ्गं निर्मलभासितशोभितलिङ्गम्। जन्मजदुःखविनाशकलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्॥
जिस लिंग की पूजा ब्रह्मा, मुरारि (मुर दैत्य के शत्रु, विष्णु) और देवताओं ने की है, जो निर्मल कान्ति से चमकता और शोभा पाता है, और जो जन्म से उपजे दुःख का नाश करता है, उस सदाशिव (सदा मंगलमय शिव) के लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ।The linga worshipped by Brahma, by Murari (Vishnu, the foe of the demon Mura) and by the gods, which shines and is beautiful with a spotless light, and which destroys the sorrow that comes with birth: to that linga of Sadashiva (Shiva, ever auspicious) I bow.
श्लोकShloka 2
देवमुनिप्रवरार्चितलिङ्गं कामदहं करुणाकरलिङ्गम्। रावणदर्पविनाशनलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्॥
जिस लिंग की पूजा देवता और श्रेष्ठ मुनि करते हैं, जिसने कामदेव को भस्म किया (कामदह), जो करुणा की खान (करुणाकर) है और जिसने रावण का घमंड तोड़ा, उस सदाशिव-लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ। रावण ने कैलास पर्वत उठाने का प्रयास किया था, तब शिव ने पैर के अँगूठे से पर्वत दबाकर उसका गर्व चूर किया।The linga worshipped by the gods and the foremost sages, which burnt Kama, the god of desire (kamadaha), which is a mine of compassion (karunakara), and which broke the pride of Ravana: to that linga of Sadashiva I bow. Ravana tried to lift Mount Kailasa, and Shiva pressed the mountain down with his toe and humbled him.
श्लोकShloka 3
सर्वसुगन्धिसुलेपितलिङ्गं बुद्धिविवर्धनकारणलिङ्गम्। सिद्धसुरासुरवन्दितलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्॥
जो लिंग सब प्रकार की सुगन्धित वस्तुओं से भली-भाँति लेपा गया है, जो बुद्धि के बढ़ने का कारण है, और जिसकी वन्दना सिद्ध (सिद्धि पाए हुए दिव्य जन), देवता और असुर सब करते हैं, उस सदाशिव-लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ।The linga richly anointed with every kind of fragrance, which is the cause of growth in understanding, and which is revered by siddhas (perfected beings), gods and asuras alike: to that linga of Sadashiva I bow.
श्लोकShloka 4
कनकमहामणिभूषितलिङ्गं फणिपतिवेष्टितशोभितलिङ्गम्। दक्षसुयज्ञविनाशनलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्॥
जो लिंग सोने और बड़े-बड़े रत्नों से सजा है, जो नागराज (फणिपति, फन वाले सर्पों का स्वामी) के लिपटने से शोभा पाता है, और जिसने दक्ष के भव्य यज्ञ का विनाश किया, उस सदाशिव-लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ। दक्ष ने उस यज्ञ में शिव का अपमान किया था, इसलिए वह यज्ञ नष्ट हुआ।The linga adorned with gold and great gems, beautiful with the king of serpents (phanipati, lord of the hooded ones) coiled around it, and which destroyed Daksha's grand sacrifice: to that linga of Sadashiva I bow. Daksha had insulted Shiva at that sacrifice, and so it was destroyed.
श्लोकShloka 5
कुङ्कुमचन्दनलेपितलिङ्गं पङ्कजहारसुशोभितलिङ्गम्। सञ्चितपापविनाशनलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्॥
जिस लिंग पर कुंकुम और चन्दन का लेप है, जो कमलों की माला (पङ्कजहार) से सुन्दर लगता है, और जो लम्बे समय से जमा हुए (सञ्चित) पापों का नाश करता है, उस सदाशिव-लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ।The linga smeared with kumkum and sandal paste, lovely with a garland of lotuses (pankaja-hara), and which destroys the sins piled up over time (sanchita): to that linga of Sadashiva I bow.
श्लोकShloka 6
देवगणार्चितसेवितलिङ्गं भावैर्भक्तिभिरेव च लिङ्गम्। दिनकरकोटिप्रभाकरलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्॥
जिस लिंग की पूजा और सेवा देवताओं के समूह करते हैं और जिसे सच्चे भाव और भक्ति से ही पूजा जाता है, जो करोड़ों सूर्यों (दिनकर, दिन करने वाला सूर्य) जैसी प्रभा वाला है, उस सदाशिव-लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ।The linga that hosts of gods worship and serve, and that is worshipped with true feeling and devotion alone, radiant as millions of suns (dinakara, the maker of day): to that linga of Sadashiva I bow.
श्लोकShloka 7
अष्टदलोपरि वेष्टितलिङ्गं सर्वसमुद्भवकारणलिङ्गम्। अष्टदरिद्रविनाशितलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्॥
जो लिंग आठ पंखुड़ियों वाले कमल (अष्टदल) के ऊपर स्थित है और उससे घिरा है, जो सबकी उत्पत्ति का कारण है, और जिससे आठों प्रकार की दरिद्रता (अभाव) नष्ट होती है, उस सदाशिव-लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ।The linga set upon the eight-petalled lotus (ashtadala) and encircled by it, which is the cause from which everything arises, and by which the eight kinds of poverty (want) are destroyed: to that linga of Sadashiva I bow.
श्लोकShloka 8
सुरगुरुसुरवरपूजितलिङ्गं सुरवनपुष्पसदार्चितलिङ्गम्। परात्परं परमात्मकलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्॥
जिस लिंग की पूजा देवताओं के गुरु (सुरगुरु, बृहस्पति) और श्रेष्ठ देवता करते हैं, जिसे स्वर्ग के उपवन (सुरवन) के फूलों से सदा पूजा जाता है, जो परे से भी परे (परात्पर) है और परमात्मा-स्वरूप (परमात्मक) है, उस सदाशिव-लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ।The linga worshipped by the guru of the gods (Suraguru, Brihaspati) and by the best of the gods, always worshipped with flowers from the garden of heaven (suravana), higher than the highest (paratpara), whose very nature is the Supreme Self (paramatmaka): to that linga of Sadashiva I bow.
फलश्रुतिPhalashruti 9
लिङ्गाष्टकमिदं पुण्यं यः पठेच्छिवसन्निधौ। शिवलोकमवाप्नोति शिवेन सह मोदते॥
जो शिव के सान्निध्य में (शिवलिंग के सामने या शिव-मन्दिर में) इस पुण्यदायी लिङ्गाष्टक का पाठ करते हैं, वे शिवलोक को प्राप्त करते हैं और शिव के साथ आनन्द पाते हैं।Those who read this holy Lingashtakam in Shiva's presence (before a Shivalinga or in a Shiva temple) reach Shivaloka, Shiva's world, and rejoice together with Shiva.
यह स्तोत्र कहाँ से हैWhere the hymn comes from
लिङ्गाष्टकम् का किसी पुराण या प्राचीन ग्रन्थ में होना प्रमाणित नहीं है; यह स्तोत्र-संग्रहों और मौखिक परम्परा से चला आ रहा है। गीता प्रेस के शिवस्तोत्ररत्नाकर में यह 41वाँ स्तोत्र है, केवल 'लिङ्गाष्टकम्' शीर्षक से, बिना रचयिता के नाम के, और अन्त में बस इतना लिखा है: 'इति लिङ्गाष्टकं सम्पूर्णम्'। इसलिए इस पृष्ठ पर रचयिता को अज्ञात ही कहा गया है।
पहले श्लोक में ब्रह्मा और विष्णु द्वारा लिंग की पूजा का उल्लेख शिव पुराण की उस प्रसिद्ध कथा की याद दिलाता है जिसमें दोनों के विवाद के बीच अग्नि का एक अनन्त स्तम्भ प्रकट हुआ, जिसका आदि और अन्त दोनों में से कोई न खोज सका, और तब दोनों ने उसकी पूजा की। 'लिंग' शब्द का अर्थ है चिह्न या पहचान: शिवलिंग निराकार शिव का वह प्रतीक है जिसके माध्यम से उनकी पूजा होती है।
यह स्तोत्र कई थोड़े-थोड़े भिन्न रूपों में प्रचलित है; कहीं 'निर्मलभाषित', कहीं 'सर्वसुगन्ध', कहीं 'अष्टदरिद्रविनाशन' या 'परमपदं' पढ़ा जाता है। इस पृष्ठ का पाठ अक्षरशः गीता प्रेस की छपी प्रति के अनुसार है, और हर अन्तर स्रोत-टिप्पणी में दर्ज है।
No Purana or older work is known for certain to contain the Lingashtakam; it has come down through stotra collections and oral tradition. In the Gita Press Shiv Stotra Ratnakar it is stotra no. 41, headed simply 'Lingashtakam', with no author's name, and it closes only with 'iti lingashtakam sampurnam' (thus ends the Lingashtakam). That is why this page calls its author unknown.
The first shloka's mention of Brahma and Vishnu worshipping the linga recalls the well-known story of the Shiva Purana in which, as the two argued, an endless pillar of fire appeared whose beginning and end neither could find, and both then worshipped it. The word linga means a sign or mark: the Shivalinga is the emblem of the formless Shiva through which he is worshipped.
The hymn circulates in several slightly different versions; some read 'nirmala-bhashita', 'sarva-sugandha', 'ashta-daridra-vinashana' or 'parama-padam'. The text on this page follows the Gita Press print letter for letter, and every difference is recorded in the source note.
पाठ विधिHow to read it
स्नान करके स्वच्छ वस्त्र पहनें, शिवलिंग या शिव के चित्र के सामने दीपक जलाएँ, और हो सके तो जल, दूध, बेलपत्र या फूल अर्पित करें। फलश्रुति 'शिव के सान्निध्य में' पढ़ने की बात कहती है, इसलिए शिवलिंग के सामने या शिव-मन्दिर में पढ़ना सबसे अच्छा माना जाता है; पर घर के पूजा-स्थान में भी इसका पाठ किया जाता है।
आठों श्लोक और फलश्रुति एक बैठक में, स्पष्ट उच्चारण से पढ़ें। बहुत से लोग जलाभिषेक करते हुए इसे गाते हैं, एक श्लोक पर एक बार जल चढ़ाते हुए। अन्त में 'ॐ नमः शिवाय' का जप करें।
Bathe, put on clean clothes, light a lamp before a Shivalinga or a picture of Shiva, and if you can, offer water, milk, bel leaves or flowers. The phalashruti speaks of reading it in Shiva's presence, so reading it before a Shivalinga or in a Shiva temple is held to be best; but it is also read at the home shrine.
Read all eight shlokas and the phalashruti in one sitting, with clear pronunciation. Many people sing it while pouring water over the linga, one offering of water for each shloka. At the end, chant Om Namah Shivaya.
महत्व और फलMeaning and fruit
लिङ्गाष्टक एक ही बात को आठ तरह से कहता है: जिस लिंग की पूजा ब्रह्मा, विष्णु, देवता, मुनि, सिद्ध और असुर सब करते हैं, जो सुगन्ध, कुंकुम, चन्दन, कमल-माला और रत्नों से सजा है, और जो जन्म का दुःख, जमा हुए पाप और दरिद्रता दूर करता है, उसी सदाशिव-लिंग को प्रणाम। छठा श्लोक इसका भाव खोल देता है: यह लिंग सच्चे भाव और भक्ति से ही पूजा जाता है।
फलश्रुति कहती है कि जो शिव के सान्निध्य में इसका पाठ करते हैं, वे शिवलोक पाते हैं और शिव के साथ आनन्द करते हैं। परम्परा में इसे मन की शान्ति के लिए, शिव-पूजा को पूर्ण करने के लिए और सोमवार तथा सावन के नियमित पाठ के रूप में पढ़ा जाता है।
The Lingashtakam says one thing in eight ways: bow to that linga of Sadashiva which Brahma, Vishnu, the gods, the sages, the siddhas and the asuras all worship, which is adorned with fragrance, kumkum, sandal paste, lotus garlands and gems, and which takes away the sorrow of birth, accumulated sin and poverty. The sixth shloka sums up its spirit: this linga is worshipped with true feeling and devotion alone.
The phalashruti says that those who read it in Shiva's presence reach Shivaloka and rejoice with Shiva. By tradition it is read for peace of mind, to complete a Shiva puja, and as a regular reading on Mondays and through Sawan.
कब पढ़ेंWhen to read
सोमवार को और प्रदोष की संध्या को शिव-पूजा के समय; महाशिवरात्रि पर और पूरे सावन में; शिवलिंग पर जल, दूध या बेलपत्र चढ़ाते समय; और किसी भी दिन प्रातः या संध्या की पूजा में।On Mondays and on the evening of Pradosh during Shiva puja; on Mahashivratri and through the month of Sawan; while offering water, milk or bel leaves on a Shivalinga; and in morning or evening worship on any day.
कुंडली मेंIn your kundli
ज्योतिष में शिव-उपासना चन्द्रमा और शनि, दोनों के लिए बताई जाती है: चन्द्रमा शिव के मस्तक पर विराजता है और शनि शिव के भक्त माने जाते हैं। कुंडली में चन्द्रमा नीच (वृश्चिक) का हो, क्षीण हो या राहु-केतु या शनि से पीड़ित हो, चन्द्र या शनि की महादशा-अन्तर्दशा चल रही हो, या शनि की साढ़ेसाती या ढैया हो, तो परम्परागत उपाय के रूप में सोमवार को शिवलिंग पर जल चढ़ाकर लिङ्गाष्टक पढ़ने की सलाह दी जाती है। आपकी कुंडली में चन्द्रमा और शनि कहाँ हैं और कौन-सी दशा चल रही है, यह इसी साइट पर अपनी कुंडली बनाकर देखा जा सकता है।In Jyotish the worship of Shiva is prescribed for both the Moon and Saturn: the Moon sits on Shiva's head, and Saturn is held to be Shiva's devotee. When the Moon is debilitated (in Scorpio), waning or afflicted by Rahu, Ketu or Saturn in the kundli, during a Moon or Saturn mahadasha or antardasha, or during Saturn's sade sati or dhaiya, the traditional remedy is to pour water on a Shivalinga on Mondays and read the Lingashtakam. Where the Moon and Saturn stand in your kundli and which dasha is running can be seen by building your kundli on this site.
ग्रह: Grahas: चन्द्रMoon, शनिSaturn
अपनी कुंडली में देखेंCheck it in your kundliप्रश्नोत्तरQuestions people ask
- लिङ्गाष्टकम् कब पढ़ना चाहिए?When should the Lingashtakam be read?
- किसी भी दिन शिव-पूजा में पढ़ा जा सकता है। सोमवार, प्रदोष, महाशिवरात्रि और सावन के महीने में, और शिवलिंग पर जलाभिषेक के समय इसका पाठ विशेष माना जाता है।It can be read in Shiva puja on any day. It is held to be special on Mondays, on Pradosh, on Mahashivratri, through the month of Sawan, and while pouring water over a Shivalinga.
- लिङ्गाष्टकम् कितनी बार पढ़ना चाहिए?How many times should the Lingashtakam be read?
- फलश्रुति सहित एक बार पूरा पाठ पर्याप्त है। कुछ लोग संकल्प लेकर 3, 11 या 108 बार पढ़ते हैं, या सावन भर रोज़ पढ़ते हैं। कोई संख्या अनिवार्य नहीं है; नियमितता और भाव अधिक महत्व रखते हैं।One full reading, with the phalashruti, is enough. Some take a vow to read it 3, 11 or 108 times, or every day through Sawan. No count is required; regularity and feeling matter more.
- लिङ्गाष्टकम् पढ़ने के क्या लाभ हैं?What are the benefits of reading the Lingashtakam?
- फलश्रुति के अनुसार जो शिव के सान्निध्य में इसका पाठ करते हैं, वे शिवलोक पाते हैं और शिव के साथ आनन्द करते हैं। परम्परा में इसे मन की शान्ति और शिव-भक्ति के लिए पढ़ा जाता है, और ज्योतिष में यह चन्द्रमा और शनि के उपाय के रूप में बताया जाता है।By its phalashruti, those who read it in Shiva's presence reach Shivaloka and rejoice with Shiva. By tradition it is read for peace of mind and devotion to Shiva, and in Jyotish it is given as a remedy for the Moon and Saturn.
- लिङ्गाष्टकम् पढ़ने के क्या नियम हैं?What are the rules for reading the Lingashtakam?
- कोई कठोर नियम नहीं है; इसे कोई भी पढ़ सकता है। स्नान करके, स्वच्छ स्थान पर, शिवलिंग या शिव के चित्र के सामने दीपक जलाकर, शान्त मन और स्पष्ट उच्चारण से पढ़ना अच्छा माना जाता है। फलश्रुति शिव के सान्निध्य में पढ़ने को कहती है, इसलिए मन्दिर या शिवलिंग के सामने पाठ उत्तम है।There are no strict rules; anyone may read it. It is held to be good to bathe first, sit in a clean place, light a lamp before a Shivalinga or a picture of Shiva, and read with a calm mind and clear pronunciation. The phalashruti speaks of reading it in Shiva's presence, so a temple or a Shivalinga is best.
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