श्री काली चालीसा
Kali Chalisa
माँ काली की चालीस चौपाइयाँ, अर्थ सहितForty verses to Mother Kali, with the meaning of every line
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काली चालीसा माँ काली की स्तुति में रची गई चालीस चौपाइयों की हिन्दी रचना है, जिसके आरम्भ और अन्त में एक-एक दोहा है। इसका रचयिता ज्ञात नहीं है; यह उत्तर भारत में छपने वाली चालीसा-पोथियों की परम्परा का पाठ है। इसमें माँ काली के अष्टभुजा रूप और उनके आयुधों, महिषासुर तथा शुंभ-निशुंभ के वध, और शिव के चरणों पर पैर पड़ने से जीभ बाहर निकल आने की कथा का वर्णन है।
लोग इसे काली पूजा और दीपावली की रात, नवरात्रि में, अमावस्या को और शनिवार या मंगलवार को पढ़ते हैं: भय, शत्रु-बाधा और ग्रह-पीड़ा से रक्षा के लिए। इस पृष्ठ पर पूरा पाठ छपी पोथी से लिया गया है, हर चौपाई के नीचे उसका सीधा अर्थ है, और साइन-इन के बाद पूरा पाठ मुफ्त PDF में उतारा जा सकता है।
The Kali Chalisa is a Hindi hymn of forty chaupais to Mother Kali, with one doha at the start and another at the close. Its author is not known; it belongs to the tradition of chalisa booklets printed across north India. It describes Kali's eight-armed form and her weapons, the slaying of Mahishasura and of Shumbha and Nishumbha, and the story of her tongue coming out when her foot fell on Shiva.
People read it on Kali Puja and Diwali night, during Navratri, on Amavasya, and on Saturdays or Tuesdays, for protection from fear, enemies and planetary affliction. The full text on this page is taken from the printed booklet, every verse carries a plain meaning beneath it, and the whole text can be downloaded as a free PDF after signing in.
पाठThe text
दोहाDoha
जय काली कलिमल हरण, महिमा अगम अपार। महिष मर्दिनी कालिका, देहू अभय अपार॥
हे काली, आपकी जय हो! आप कलियुग के मल (पाप) को हरने वाली हैं और आपकी महिमा अगम और अपार है। हे महिषासुर का मर्दन करने वाली कालिका, मुझे अपार अभय दीजिए।Victory to Kali, who takes away the sins of the Kali age; her glory is beyond reach and without end. O Kalika, crusher of the buffalo demon Mahisha, grant me fearlessness without limit.
चौपाईChaupai 1
अरि मद मान मिटावन हारी। मुण्डमाल गल सोहत प्यारी॥
आप शत्रुओं का मद और अभिमान मिटाने वाली हैं। आपके गले में मुण्डों की माला सुन्दर लगती है।You wipe out the pride and arrogance of enemies. The garland of severed heads looks beautiful at your throat.
चौपाईChaupai 2
अष्टभुजी सुखदायक माता। दुष्टदलन जग में विख्याता॥
हे आठ भुजाओं वाली माता, आप सुख देने वाली हैं और दुष्टों का दलन करने वाली के रूप में संसार में विख्यात हैं।Eight-armed Mother, you give joy, and the world knows you as the one who crushes the wicked.
चौपाईChaupai 3
भाल विशाल मुकुट छवि छाजै। कर में शीश शत्रु का साजै॥
आपके विशाल मस्तक पर मुकुट की छवि सजती है, और एक हाथ में शत्रु का कटा हुआ सिर शोभा देता है।On your broad forehead a crown shines, and in one hand the severed head of an enemy is held.
चौपाईChaupai 4
दूजे हाथ लिए मधु प्याला। हाथ तीसरे सोहत भाला॥
दूसरे हाथ में आपने मधु (मदिरा) का प्याला लिया है, और तीसरे हाथ में भाला शोभा देता है।In the second hand you hold a cup of wine, and in the third a spear.
चौपाईChaupai 5
चौथे खप्पर खड्ग कर पांचे। छठे त्रिशूल शत्रु बल जांचे॥
चौथे हाथ में खप्पर है और पाँचवें में खड्ग; छठे हाथ के त्रिशूल से आप शत्रु का बल परखती हैं।The fourth hand holds the skull-bowl and the fifth a sword; with the trident in the sixth you test the strength of the enemy.
चौपाईChaupai 6
सप्तम कर दमकत असि प्यारी। शोभा अद्भुत मात तुम्हारी॥
सातवें हाथ में प्यारी असि (तलवार) चमकती है। हे माता, आपकी शोभा अद्भुत है।In the seventh hand a beloved blade flashes. Mother, your splendour is a wonder.
चौपाईChaupai 7
अष्टम कर भक्तन वर दाता। जग मनहरण रूप ये माता॥
आठवाँ हाथ भक्तों को वर देने वाला है। हे माता, आपका यह रूप संसार का मन हर लेता है।The eighth hand grants boons to devotees. Mother, this form of yours steals the heart of the world.
चौपाईChaupai 8
भक्तन में अनुरक्त भवानी। निशदिन रटें ऋषी-मुनि-ज्ञानी॥
हे भवानी, आप भक्तों में अनुरक्त (प्रेम से बँधी) रहती हैं। ऋषि, मुनि और ज्ञानी रात-दिन आपका नाम रटते हैं।Bhavani, you are bound in love to your devotees. Rishis, munis and the wise repeat your name day and night.
चौपाईChaupai 9
महाशक्ति अति प्रबल पुनीता। तू ही काली तू ही सीता॥
आप महाशक्ति हैं, अत्यन्त प्रबल और पवित्र। तू ही काली है और तू ही सीता है।You are the Great Power, mighty and pure. You alone are Kali, and you alone are Sita.
चौपाईChaupai 10
पतित तारिणी हे जग-पालक। कल्याणी पापी कुल घालक॥
हे जगत का पालन करने वाली, आप पतितों को तारती हैं। आप कल्याणी हैं और पापियों के कुल का नाश करने वाली हैं।Sustainer of the world, you carry the fallen across. You bring welfare, and you destroy the lineage of sinners.
चौपाईChaupai 11
शेष सुरेश न पावत पारा। गौरी रूप धर्यो एक बारा॥
शेषनाग और सुरेश (देवराज इन्द्र) भी आपका पार नहीं पा सकते। एक बार आपने गौरी (पार्वती) का रूप धारण किया था।Neither the serpent Shesha nor Indra, lord of the gods, can fathom you. Once you took the form of Gauri, the fair Parvati.
चौपाईChaupai 12
तुम समान दाता नहिं दूजा। विधिवत् करें भक्तजन पूजा॥
आपके समान दाता कोई दूसरा नहीं है। भक्तजन विधिपूर्वक आपकी पूजा करते हैं।There is no giver equal to you. Devotees worship you with the proper rites.
चौपाईChaupai 13
रूप भयंकर जब तुम धारा। दुष्टदलन कीन्हेहु संहारा॥
जब आपने भयंकर रूप धारण किया, तब दुष्टों का दलन करके उनका संहार कर दिया।When you took on your terrible form, you crushed the wicked and destroyed them.
चौपाईChaupai 14
नाम अनेकन मात तुम्हारे। भक्तजनों के संकट टारे॥
हे माता, आपके अनेक नाम हैं, और वे भक्तजनों के संकट टाल देते हैं।Mother, your names are many, and they turn aside the troubles of your devotees.
चौपाईChaupai 15
कलि के कष्ट कलेशन हरनी। भव भय मोचन मंगल करनी॥
आप कलियुग के कष्ट और क्लेश हरने वाली हैं, संसार के भय से छुड़ाने वाली और मंगल करने वाली हैं।You take away the pains and torments of the Kali age; you free from the fear of worldly existence and bring good fortune.
चौपाईChaupai 16
महिमा अगम वेद यश गावैं। नारद शारद पार न पावैं॥
आपकी महिमा अगम है; वेद आपका यश गाते हैं। नारद और शारदा (सरस्वती) भी उसका पार नहीं पाते।Your glory is beyond reach; the Vedas sing your praise. Even Narada and Sharada, the goddess of speech, cannot find its end.
चौपाईChaupai 17
भू पर भार बढ्यौ जब भारी। तब-तब तुम प्रकटीं महतारी॥
जब-जब पृथ्वी पर पाप का भार बहुत बढ़ा, तब-तब हे माता, आप प्रकट हुईं।Whenever the burden on the earth grew heavy, then, Mother, you appeared.
चौपाईChaupai 18
आदि-अनादि अभय वरदाता। विश्वविदित भव संकट त्राता॥
आप आदि और अनादि हैं, अभय का वरदान देने वाली हैं। सारा संसार जानता है कि आप सांसारिक संकटों से बचाने वाली हैं।You are the beginning and without beginning, giver of the boon of fearlessness. The whole world knows you as the saviour from the troubles of existence.
चौपाईChaupai 19
कुसमय नाम तुम्हारौ लीन्हा। उसको सदा अभय वर दीन्हा॥
बुरे समय में जिसने आपका नाम लिया, उसे आपने सदा अभय का वर दिया।Whoever took your name in a bad hour, to him you always gave the boon of fearlessness.
चौपाईChaupai 20
ध्यान धरें श्रुति शेष सुरेशा। काल रूप लखि तुम्हरो भेषा॥
श्रुति (वेद), शेषनाग और इन्द्र आपका काल-रूप भेष देखकर आपका ध्यान करते हैं।The Vedas, Shesha and Indra meditate on you, beholding your garb in the form of Kala, Time the destroyer.
चौपाईChaupai 21
कलुआ भैंरों संग तुम्हारे। अरि हित रूप भयानक धारे॥
कलुआ भैरव (काले रंग के भैरव) आपके साथ रहते हैं; शत्रुओं के लिए आपने भयानक रूप धारण किया है।Kalua Bhairav, the dark Bhairava, stays at your side; for your enemies you have taken a fearsome form.
चौपाईChaupai 22
सेवक लांगुर रहत अगारी। चौंसठ जोगन आज्ञाकारी॥
आपका सेवक लांगुर (देवी का लांगुरिया, वानर-रूप सेवक) आपके आगे रहता है, और चौंसठ योगिनियाँ आपकी आज्ञा मानती हैं।Your servant Langur, the monkey-attendant of the Goddess, stays before you, and the sixty-four Yoginis obey your command.
चौपाईChaupai 23
त्रेता में रघुवर हित आई। दशकंधर की सैन नसाई॥
त्रेता युग में आप रघुवर (राम) की सहायता के लिए आईं और दशकंधर (रावण) की सेना का नाश किया।In the Treta age you came to help Raghuvar, Rama, and destroyed the army of the ten-headed Ravana.
चौपाईChaupai 24
खेला रण का खेल निराला। भरा मांस-मज्जा से प्याला॥
आपने रण का निराला खेल खेला और अपना प्याला (खप्पर) मांस-मज्जा से भर लिया।You played a strange game of battle and filled your bowl with flesh and marrow.
चौपाईChaupai 25
रौद्र रूप लखि दानव भागे। कियौ गवन भवन निज त्यागे॥
आपका रौद्र रूप देखकर दानव भाग गए; वे अपने भवन छोड़कर चले गए।Seeing your wrathful form the demons fled; they left their own homes and went away.
चौपाईChaupai 26
तब ऐसौ तामस चढ़ आयो। स्वजन विजन को भेद भुलायो॥
तब आप पर ऐसा तामस (क्रोध का आवेश) चढ़ आया कि आप अपने और पराए का भेद भूल गईं।Then such a dark fury rose in you that you forgot the difference between your own and strangers.
चौपाईChaupai 27
ये बालक लखि शंकर आए। राह रोक चरनन में धाए॥
यह देखकर शंकर बालक का रूप लेकर आए और आपका रास्ता रोककर आपके चरणों में आ पड़े।Seeing this, Shiva came as a child, blocked your path and threw himself at your feet.
चौपाईChaupai 28
तब मुख जीभ निकर जो आई। यही रूप प्रचलित है माई॥
तब आपके मुख से जीभ बाहर निकल आई; हे माई, आपका यही रूप संसार में प्रचलित है।Then your tongue came out of your mouth; Mother, it is this form of yours that is known everywhere.
चौपाईChaupai 29
बाढ्यो महिषासुर मद भारी। पीड़ित किए सकल नर-नारी॥
जब महिषासुर का मद बहुत बढ़ गया और उसने सब नर-नारियों को पीड़ित किया,When the pride of the buffalo demon Mahishasura grew great and he tormented every man and woman,
चौपाईChaupai 30
करुण पुकार सुनी भक्तन की। पीर मिटावन हित जन-जन की॥
तब आपने भक्तों की करुण पुकार सुनी, जन-जन की पीड़ा मिटाने के लिए।you heard the piteous cry of your devotees, to end the suffering of one and all.
चौपाईChaupai 31
तब प्रगटी निज सैन समेता। नाम पड़ा मां महिष-विजेता॥
तब आप अपनी सेना के साथ प्रकट हुईं, और हे माँ, आपका नाम महिष-विजेता पड़ा।Then you appeared with your army, and, Mother, you were named the conqueror of Mahisha.
चौपाईChaupai 32
शुंभ-निशुंभ हने छन माहीं। तुम सम जग दूसर कोउ नाहीं॥
शुंभ और निशुंभ को आपने क्षण भर में मार डाला। संसार में आपके समान दूसरा कोई नहीं है।Shumbha and Nishumbha you slew in an instant. There is no one else in the world like you.
चौपाईChaupai 33
मान-मथनहारी खल दल के। सदा सहायक भक्त विकल के॥
आप दुष्टों के दल का मान मथने वाली हैं और व्याकुल भक्त की सदा सहायक हैं।You crush the pride of the hosts of the wicked and are ever the helper of the distressed devotee.
चौपाईChaupai 34
दीन विहीन करैं नित सेवा। पावैं मनवांछित फल-मेवा॥
जो दीन-हीन नित्य आपकी सेवा करते हैं, वे मनचाहा फल और मेवा पाते हैं।The poor and lowly who serve you daily gain the fruits and sweets their hearts desire.
चौपाईChaupai 35
संकट में जो सुमिरन करहीं। उनके कष्ट मातु तुम हरहीं॥
जो संकट में आपका स्मरण करते हैं, हे माता, उनके कष्ट आप हर लेती हैं।Those who remember you in trouble, Mother, you take their suffering away.
चौपाईChaupai 36
प्रेम सहित जो कीरति गावैं। भव बन्धन सों मुक्ति पावैं॥
जो प्रेम से आपकी कीर्ति गाते हैं, वे संसार के बन्धन से मुक्ति पाते हैं।Those who sing your praise with love find release from the bonds of the world.
चौपाईChaupai 37
काली चालीसा जो पढ़हीं। स्वर्गलोक बिनु बन्धन चढ़हीं॥
जो काली चालीसा पढ़ते हैं, वे बिना किसी बन्धन के स्वर्गलोक को चढ़ जाते हैं।Those who read the Kali Chalisa rise to heaven with no bond holding them back.
चौपाईChaupai 38
दया-दृष्टि हेरौ जगदम्बा। केहि कारण मां कियौ विलम्बा॥
हे जगदम्बा (जगत की माता), दया की दृष्टि से देखिए। हे माँ, किस कारण आपने विलम्ब किया है?Jagadamba, Mother of the world, look on me with the eye of mercy. Mother, why have you delayed?
चौपाईChaupai 39
करहु मातु भक्तन रखवाली। जयति-जयति काली कंकाली॥
हे माता, भक्तों की रखवाली कीजिए। हे काली, हे कंकाली (कंकाल की माला धारण करने वाली), आपकी जय हो, जय हो।Mother, keep watch over your devotees. Victory, victory to Kali, to Kankali who wears the garland of bones.
चौपाईChaupai 40
सेवक दीन अनाथ अनारी। भक्तिभाव युत शरण तुम्हारी॥
यह सेवक दीन, अनाथ और अनाड़ी है; भक्तिभाव के साथ आपकी शरण में है।This servant is poor, orphaned and unskilled; with devotion he has come to your refuge.
दोहाDoha
प्रेम सहित जो करे, काली चालीसा पाठ। तिनकी पूरन कामना, होय सकल जग ठाठ॥
जो प्रेम सहित काली चालीसा का पाठ करता है, उसकी कामना पूरी होती है और सारे संसार में उसका ठाठ (वैभव और मान) होता है।Whoever reads the Kali Chalisa with love has his wishes fulfilled and enjoys splendour and honour in all the world.
पाठ विधिHow to read it
स्नान करके स्वच्छ वस्त्र पहनें और माँ काली का चित्र या मूर्ति सामने रखें। घी या सरसों के तेल का दीपक जलाएँ, धूप, लाल पुष्प या गुड़हल, सिन्दूर और नैवेद्य चढ़ाएँ। चाहें तो पहले माँ के किसी बीज-मन्त्र का जप करें, फिर दोहे से पाठ आरम्भ करें।
पाठ शान्त मन से, स्पष्ट उच्चारण के साथ, बिना जल्दी किए करें। चौपाइयों का अर्थ साथ-साथ मन में रखने से पाठ भक्ति में बदलता है; इसी के लिए हर चौपाई के नीचे अर्थ दिया गया है। पाठ के अन्त में अन्तिम दोहा पढ़कर माँ को प्रणाम करें और प्रसाद बाँटें।
काली चालीसा सात्त्विक भाव से पढ़ी जाती है; किसी के अनिष्ट की कामना से नहीं। घर में इसका पाठ करने के लिए किसी विशेष दीक्षा या तान्त्रिक विधि की आवश्यकता नहीं है।
Bathe, put on clean clothes and place a picture or image of Mother Kali before you. Light a lamp of ghee or mustard oil, offer incense, red flowers or hibiscus, sindoor and a sweet, and if you wish repeat one of the Mother's bija mantras before beginning with the opening doha.
Read with a calm mind and clear pronunciation, without hurrying. Keeping the sense of each chaupai in mind as you go turns recitation into devotion; that is why the meaning is given under every verse. Close with the final doha, bow to the Mother and share the prasad.
The Kali Chalisa is read in a sattvik spirit, never with a wish for anyone's harm. No special initiation or tantric procedure is needed to read it at home.
महत्व और फलMeaning and fruit
काली दुर्गा का सबसे उग्र रूप हैं: काल (समय और मृत्यु) की भी स्वामिनी, इसलिए 'काली'। चालीसा में उनके अष्टभुजा रूप के आठ हाथ और उनके आयुध, मुण्डमाल, और शिव के चरणों पर पैर पड़ने से निकली जीभ का वर्णन है। यह उग्रता भक्त के लिए नहीं, भक्त के भय और शत्रुओं के लिए है; भक्त के लिए वे 'कल्याणी' और 'अभय वरदाता' हैं।
परम्परा में इसका पाठ भय, बुरे स्वप्न, शत्रु-बाधा, ऊपरी बाधा और अचानक आने वाले संकटों से रक्षा के लिए बताया जाता है। अन्तिम चौपाइयाँ और समापन दोहा स्वयं इसका फल कहते हैं: संकट में स्मरण करने वाले के कष्ट हरे जाते हैं, और प्रेम से पाठ करने वाले की कामना पूरी होती है।
बंगाल और पूर्वी भारत में कार्तिक अमावस्या की रात काली पूजा होती है, जो उत्तर भारत की दीपावली की रात है। उस रात और नवरात्रि की सप्तमी (कालरात्रि) को इस चालीसा का पाठ विशेष माना जाता है।
Kali is the fiercest form of Durga: mistress even of Kala, time and death, hence her name. The Chalisa describes her eight arms and their weapons, the garland of heads, and the tongue that came out when her foot fell on Shiva. That ferocity is not turned on the devotee but on the devotee's fears and enemies; for the devotee she is Kalyani, the bringer of welfare, and the giver of fearlessness.
Tradition prescribes the text for protection from fear, bad dreams, enemies, unseen afflictions and sudden trouble. The last chaupais and the closing doha state its fruit themselves: the suffering of those who remember her in trouble is taken away, and those who read with love have their wishes fulfilled.
In Bengal and eastern India, Kali Puja is held on the night of the Kartik Amavasya, which is Diwali night in the north. That night, and the seventh night of Navratri, Kalaratri, are held to be the special occasions for this Chalisa.
चालीसा में माँ काली का रूपKali's form in the Chalisa
चौपाई 3 से 7 तक माँ के आठ हाथों की गिनती है: शत्रु का कटा शीश, मधु का प्याला, भाला, खप्पर, खड्ग, त्रिशूल, असि और वर देने वाला आठवाँ हाथ। मुण्डमाल और विशाल भाल पर मुकुट इस रूप को पूरा करते हैं। यह वही रूप है जो पोथियों के चित्रों और काली पूजा की प्रतिमाओं में दिखता है।
चौपाई 23 से 28 तक दो कथाएँ हैं। पहली, त्रेता में रावण की सेना के विरुद्ध राम की सहायता; दूसरी, युद्ध के बाद तामस में अपने-पराए का भेद भूल जाना, तब शिव का बालक बनकर मार्ग में लेटना और उन पर पैर पड़ते ही जीभ का बाहर निकल आना। चालीसा स्वयं कहता है कि 'यही रूप प्रचलित है'।
चौपाई 29 से 32 तक महिषासुर और शुंभ-निशुंभ के वध का वर्णन है, जो दुर्गा सप्तशती की कथा से आया है; इसीलिए यहाँ काली और दुर्गा एक ही शक्ति के दो नाम हैं, और चौपाई 9 कहती है, 'तू ही काली तू ही सीता'।
Chaupais 3 to 7 count the Mother's eight hands: an enemy's severed head, a cup of wine, a spear, the skull-bowl, a sword, the trident, a blade and the eighth hand raised in blessing. The garland of heads and the crown on her broad forehead complete the picture. It is the form seen in booklet pictures and in the images of Kali Puja.
Chaupais 23 to 28 carry two stories. First, her help to Rama in the Treta age against Ravana's army; second, the dark fury after battle in which she forgot friend from stranger, Shiva lying in her path as a child, and her tongue coming out the moment her foot fell on him. The Chalisa itself says this is the form by which she is known.
Chaupais 29 to 32 tell of the slaying of Mahishasura and of Shumbha and Nishumbha, which comes from the Durga Saptashati; here Kali and Durga are two names of one Shakti, and chaupai 9 says it outright: you alone are Kali, you alone are Sita.
कब पढ़ेंWhen to read
काली पूजा और दीपावली की रात, नवरात्रि के नौ दिन (विशेषकर सप्तमी, कालरात्रि), अमावस्या, और शनिवार या मंगलवार को। भय, शत्रु-बाधा या ग्रह-पीड़ा में नियमित पाठ करें; संध्या के समय दीपक जलाकर पढ़ना उत्तम माना जाता है।On Kali Puja and Diwali night, through the nine days of Navratri (above all the seventh, Kalaratri), on Amavasya, and on Saturdays or Tuesdays. In fear, enemy trouble or planetary affliction read it regularly; the evening, with a lamp lit, is held to be the best time.
कुंडली मेंIn your kundli
ज्योतिष में माँ काली राहु और शनि की अधिष्ठात्री मानी जाती हैं। राहु की महादशा या अन्तर्दशा में, कुंडली में राहु के लग्न, चतुर्थ, अष्टम या द्वादश भाव में होने पर, कालसर्प दोष में, शनि की साढ़ेसाती या ढैया में, और शनि-राहु की युति या दृष्टि से आने वाले भय, भ्रम और अचानक संकट में काली चालीसा का नियमित पाठ बताया जाता है। अपनी कुंडली में राहु और शनि की स्थिति और चल रही दशा इसी साइट पर देखी जा सकती है।In Jyotish Mother Kali presides over Rahu and Saturn. The Kali Chalisa is prescribed in a Rahu mahadasha or antardasha, when Rahu sits in the lagna or in the fourth, eighth or twelfth house, in Kala Sarpa dosha, during Saturn's sade sati or dhaiya, and for the fear, confusion and sudden trouble that a Saturn-Rahu conjunction or aspect brings. You can check where Rahu and Saturn stand in your own kundli, and which dasha is running, on this site.
ग्रह: Grahas: राहुRahu, शनिSaturn
अपनी कुंडली में देखेंCheck it in your kundliप्रश्नोत्तरQuestions people ask
- काली चालीसा कब पढ़नी चाहिए?When should the Kali Chalisa be read?
- किसी भी दिन पढ़ी जा सकती है। काली पूजा और दीपावली की रात, नवरात्रि, अमावस्या, और शनिवार या मंगलवार इसके विशेष अवसर माने जाते हैं। संध्या का समय, दीपक जलाकर, सबसे उपयुक्त माना जाता है।Any day. Kali Puja and Diwali night, Navratri, Amavasya, and Saturdays or Tuesdays are its special occasions. The evening, with a lamp lit, is held to be the most fitting time.
- काली चालीसा कितनी बार पढ़ें?How many times should it be read?
- नित्य एक बार पर्याप्त है। विशेष संकल्प में सात, ग्यारह या इक्कीस बार, अथवा नवरात्रि के नौ दिन लगातार पाठ की परम्परा है। संख्या से अधिक नियम और भाव का महत्व है।Once a day is enough. For a special resolve the custom is seven, eleven or twenty-one readings, or a reading on each of the nine days of Navratri. Regularity and feeling matter more than the count.
- काली चालीसा पढ़ने के क्या फायदे हैं?What are the benefits of reading the Kali Chalisa?
- परम्परा में इसे भय, बुरे स्वप्न, शत्रु-बाधा, ऊपरी बाधा और अचानक आने वाले संकट से रक्षा का पाठ माना गया है। ज्योतिष में यह राहु और शनि की पीड़ा का उपाय है। चालीसा का समापन दोहा कहता है कि प्रेम से पाठ करने वाले की कामना पूरी होती है।Tradition holds it to be a protection from fear, bad dreams, enemies, unseen afflictions and sudden trouble. In Jyotish it is a remedy for the affliction of Rahu and Saturn. The closing doha itself says that whoever reads it with love has his wishes fulfilled.
- क्या काली चालीसा घर में पढ़ सकते हैं? कोई नियम?Can the Kali Chalisa be read at home? Are there rules?
- हाँ, घर में पढ़ी जा सकती है; इसके लिए किसी दीक्षा या तान्त्रिक विधि की आवश्यकता नहीं है। स्नान करके, स्वच्छ वस्त्र में, दीपक जलाकर, शान्त मन से पाठ करें, और किसी के अनिष्ट की कामना से न पढ़ें। सात्त्विक नैवेद्य ही चढ़ाएँ।Yes, it can be read at home, and no initiation or tantric procedure is needed. Read after bathing, in clean clothes, with a lamp lit and a calm mind, and never with a wish for anyone's harm. Offer only sattvik food.
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