श्री दुर्गा चालीसा
Durga Chalisa
माँ दुर्गा की चालीसा, गीता प्रेस के पाठ से, हर चौपाई के अर्थ सहितThe Chalisa of Mother Durga in the Gita Press reading, with the meaning of every verse
PDF डाउनलोडDownload PDF
दुर्गा चालीसा माँ दुर्गा की स्तुति में रची गई चालीसा है, जिसकी अन्तिम चौपाई में रचयिता अपना नाम 'देवीदास' बताता है; उनके बारे में इससे अधिक कुछ ज्ञात नहीं है। इसमें माँ के रूप, उनके शक्तिपीठ, महिषासुर और शुम्भ-निशुम्भ के वध की कथा, शंकराचार्य का प्रसंग और अन्त में भक्त की प्रार्थना है। नवरात्रि के नौ दिनों में, शुक्रवार और मंगलवार को, और अष्टमी पर इसका पाठ घर-घर में होता है।
यहाँ दिया गया पाठ गीता प्रेस, गोरखपुर की पुस्तिका के अनुसार है, जिसमें शब्दों की अवधी-ब्रज रूप वाली वर्तनी (जैसे 'सक्ति', 'बिसाला', 'लछमी') ज्यों की त्यों रखी गई है। हर चौपाई के नीचे उसका सीधा अर्थ है, जिसमें देवी के नामों और शक्तिपीठों का परिचय भी है। पूरा पाठ खाते में प्रवेश करने के बाद PDF में उतारा जा सकता है, छापने या परिवार को भेजने के लिए।
The Durga Chalisa is a hymn of praise to Mother Durga whose last verse names its composer as Devidas, about whom nothing more is known. It describes the Mother's form, her shrines, her slaying of Mahishasura and of Shumbha and Nishumbha, the story of Shankaracharya, and ends with the devotee's own prayer. It is read in homes through the nine days of Navratri, on Fridays and Tuesdays, and on Ashtami.
The text below follows the Gita Press, Gorakhpur booklet, keeping its Awadhi-Braj spellings (sakti, bisala, Lachhami) exactly as printed. Under each verse is a plain meaning, with a word on the goddess's names and the shrines the verse mentions. After signing in you can download the whole text as a PDF, to print or to send to family.
पाठThe text
चौपाईChaupai 1
नमो नमो दुर्गे सुख करनी। नमो नमो अंबे दुख हरनी॥
हे सुख देने वाली दुर्गा, आपको बार-बार नमस्कार। हे दुःख हरने वाली अम्बा (जगन्माता), आपको बार-बार नमस्कार।Again and again I bow to Durga, the giver of happiness. Again and again I bow to Amba, the Mother, who takes sorrow away.
चौपाईChaupai 2
निरंकार है ज्योति तुम्हारी। तिहूँ लोक फैली उजियारी॥
आपकी ज्योति निराकार है, उसका कोई रूप नहीं; उसी का उजाला तीनों लोकों में फैला हुआ है।Your light is without form, and its brightness is spread through all three worlds.
चौपाईChaupai 3
ससि ललाट मुख महा बिसाला। नेत्र लाल भृकुटी बिकराला॥
आपके ललाट पर चन्द्रमा है और मुख अत्यन्त विशाल है। आपके नेत्र लाल हैं और भौंहें विकराल, भय उत्पन्न करने वाली हैं।The moon sits on your forehead and your face is vast. Your eyes are red and your brows are fierce.
चौपाईChaupai 4
रूप मातु को अधिक सुहावे। दरस करत जन अति सुख पावे॥
माता का यह रूप अत्यन्त सुहावना लगता है; उसके दर्शन करके भक्त बहुत सुख पाते हैं।The Mother's form is most beautiful to behold; those who see it find great happiness.
चौपाईChaupai 5
तुम संसार सक्ति लय कीन्हा। पालन हेतु अन्न धन दीन्हा॥
संसार की सारी शक्ति आपने अपने में लय कर रखी है, वह आप में ही समाई है; और संसार के पालन के लिए आपने अन्न और धन दिया।All the power of the world you have drawn into yourself; it rests in you alone. And for the world's upkeep you gave grain and wealth.
चौपाईChaupai 6
अन्नपूर्णा हुई जग पाला। तुम ही आदि सुंदरी बाला॥
अन्नपूर्णा (अन्न देने वाली) बनकर आपने जगत का पालन किया। आप ही आदि शक्ति हैं और सुन्दर बाला (कन्या) के रूप में भी आप ही हैं।As Annapurna, the giver of food, you nourished the world. You are the first of all, the Adi Shakti, and you are also the beautiful young maiden.
चौपाईChaupai 7
प्रलयकाल सब नासन हारी। तुम गौरी सिव संकर प्यारी॥
प्रलय के समय सबका नाश करने वाली भी आप ही हैं। आप ही गौरी हैं, शिव-शंकर की प्रिय।At the time of dissolution it is you who destroy everything. You are Gauri, beloved of Shiva Shankara.
चौपाईChaupai 8
सिवजोगी तुम्हरे गुन गावें। ब्रह्मा बिष्णु तुम्हें नित ध्यावें॥
शिव और योगी आपके गुण गाते हैं; ब्रह्मा और विष्णु नित्य आपका ध्यान करते हैं।Shiva and the yogis sing your virtues; Brahma and Vishnu meditate on you every day.
चौपाईChaupai 9
रूप सरस्वति को तुम धारा। दे सुबुद्धि ऋषि मुनिन्ह उबारा॥
आपने सरस्वती का रूप धारण किया और ऋषि-मुनियों को सुबुद्धि देकर उनका उद्धार किया।You took the form of Sarasvati, and by giving good understanding to the rishis and munis you delivered them.
चौपाईChaupai 10
धरा रूप नरसिंह को अंबा। परगट भई फाड़ कर खंबा॥
हे अम्बा, आपने नरसिंह का रूप धारण किया और खम्भा फाड़कर प्रकट हुईं।Mother, you took the form of Narasimha, the man-lion, and appeared by splitting the pillar.
चौपाईChaupai 11
रच्छा करि प्रहलाद बचायो। हिरनाकुस को स्वर्ग पठायो॥
आपने रक्षा करके प्रह्लाद को बचाया और हिरण्यकशिपु का वध करके उसे स्वर्ग भेज दिया।You protected Prahlada and saved him, and slew Hiranyakashipu, sending him on to heaven.
चौपाईChaupai 12
लछमी रूप धरो जग माहीं। श्री नारायन अंग समाहीं॥
संसार में आपने लक्ष्मी का रूप धारण किया है और आप श्री नारायण (विष्णु) के अंग में समाई रहती हैं।In the world you took the form of Lakshmi, and you dwell within the very body of Shri Narayana, Vishnu.
चौपाईChaupai 13
छीर सिंधु में करत बिलासा। दया सिंधु दीजै मन आसा॥
आप क्षीरसागर में विहार करती हैं। हे दया की सागर, मेरे मन की आशा पूरी कीजिए।You sport in the ocean of milk. Ocean of mercy, grant what my heart hopes for.
चौपाईChaupai 14
हिंगलाज में तुम्हीं भवानी। महिमा अमित न जाय बखानी॥
हिंगलाज (बलूचिस्तान का शक्तिपीठ) में भी आप ही भवानी हैं। आपकी महिमा असीम है, उसका बखान नहीं किया जा सकता।At Hinglaj, the Shakti Pitha in Balochistan, it is you who are Bhavani. Your glory is boundless and cannot be told.
चौपाईChaupai 15
मातंगी धूमावति माता। भुवनेस्वरि बगला सुख दाता॥
मातंगी और धूमावती माता आप ही हैं; भुवनेश्वरी और बगलामुखी बनकर आप ही सुख देती हैं। ये दस महाविद्याओं के नाम हैं।You are Matangi and Mother Dhumavati; as Bhuvaneshvari and Bagala you give happiness. These are names among the ten Mahavidyas, the goddesses of wisdom.
चौपाईChaupai 16
श्री भैरव तारा जग तारिनि। छिन्नभाल भव दुःख निवारिनि॥
भैरवी (भैरव की शक्ति) और तारा के रूप में आप जगत को तारने वाली हैं; छिन्नमस्ता के रूप में आप संसार के दुःख दूर करने वाली हैं।As Bhairavi, the power of Bhairava, and as Tara you carry the world across; as Chhinnamasta you remove the sorrows of worldly life.
चौपाईChaupai 17
केहरि बाहन सोह भवानी। लांगुर बीर चलत अगवानी॥
हे भवानी, सिंह आपका वाहन है, जिस पर आप शोभा पाती हैं; वीर लांगुर (लंगूर-रूप वीर हनुमान) आपके आगे-आगे चलते हैं।Bhavani, you shine seated on the lion, your mount; the brave Langur, Hanuman in his monkey form, walks ahead of you.
चौपाईChaupai 18
कर में खप्पर खड़ग बिराजै। जाको देख काल डर भाजै॥
आपके हाथों में खप्पर और खड्ग (तलवार) शोभा पाते हैं, जिन्हें देखकर काल भी डरकर भाग जाता है।In your hands the skull-bowl and the sword shine; seeing them even Death runs away in fear.
चौपाईChaupai 19
सोहै अस्त्र और तिरसूला। जाते उठत सत्रु हिय सूला॥
आपके अस्त्र और त्रिशूल सुशोभित हैं, जिन्हें देखकर शत्रुओं के हृदय में शूल (पीड़ा) उठता है।Your weapons and your trident shine, and at their sight a pang of dread rises in the hearts of enemies.
चौपाईChaupai 20
नगरकोट में तुम्ही बिराजत। तिहूँ लोक में डंका बाजत॥
नगरकोट (काँगड़ा) में आप ही विराजती हैं, और तीनों लोकों में आपका डंका बजता है।At Nagarkot, Kangra, it is you who are enthroned, and your drum of glory sounds through the three worlds.
चौपाईChaupai 21
सुंभ निसुंभ दानव तुम मारे। रक्त बीज संखन संहारे॥
आपने शुम्भ और निशुम्भ दानवों को मारा और रक्तबीज का उसके असंख्य रूपों सहित संहार किया।You slew the demons Shumbha and Nishumbha, and destroyed Raktabija together with his countless forms.
चौपाईChaupai 22
महिषासुर नृप अति अभिमानी। जेहि अघ भार मही अकुलानी॥
राजा महिषासुर अत्यन्त अभिमानी था, जिसके पापों के भार से पृथ्वी व्याकुल हो उठी थी।King Mahishasura was full of pride, and the earth was in distress under the weight of his sins.
चौपाईChaupai 23
रूप कराल काली को धारा। सेन सहित तुम तिहि संहारा॥
आपने काली का विकराल रूप धारण किया और उसका उसकी सेना सहित संहार कर दिया।You took the terrible form of Kali and destroyed him along with his army.
चौपाईChaupai 24
परी गाढ़ संतन पर जब जब। भई सहाय मातु तुम तब तब॥
जब-जब संतों पर विपत्ति पड़ी, तब-तब हे माता, आप उनकी सहायक बनीं।Whenever hardship fell upon the saints, Mother, you came to their help.
चौपाईChaupai 25
अमर पुरी औरों सब लोका। तव महिमा सब रहै असोका॥
अमरपुरी (देवताओं का लोक) और अन्य सभी लोक आपकी महिमा से शोकरहित रहते हैं।The city of the immortals and all the other worlds remain free of grief by your glory.
चौपाईChaupai 26
ज्वाला में है ज्योति तुम्हारी। तुम्हें सदा पूजें नरनारी॥
ज्वालामुखी (काँगड़ा का शक्तिपीठ) में आपकी ही ज्योति जलती है; नर-नारी सदा आपकी पूजा करते हैं।At Jwalamukhi, the shrine of the flame in Kangra, it is your light that burns; men and women worship you always.
चौपाईChaupai 27
प्रेम भक्ति से जो जस गावै। दुख दारिद्र निकट नहि आवै॥
जो प्रेम और भक्ति से आपका यश गाता है, उसके पास दुःख और दरिद्रता नहीं आते।Whoever sings your praise with love and devotion, sorrow and poverty do not come near him.
चौपाईChaupai 28
ध्यावे तुम्हें जो नर मन लाई। जन्म मरन ताको छुटि जाई॥
जो मनुष्य मन लगाकर आपका ध्यान करता है, वह जन्म-मरण के चक्र से छूट जाता है।The one who meditates on you with a steady mind is freed from the round of birth and death.
चौपाईChaupai 29
जोगी सुर मुनि कहत पुकारी। जोग न हो बिन सक्ति तुम्हारी॥
योगी, देवता और मुनि पुकार-पुकार कर कहते हैं कि आपकी शक्ति के बिना योग सिद्ध नहीं होता।Yogis, gods and sages cry out that without your Shakti there is no yoga.
चौपाईChaupai 30
संकर आचारज तप कीन्हो। काम क्रोध जीति सब लीन्हो॥
शंकराचार्य ने तप किया और काम-क्रोध आदि सबको जीत लिया।Shankaracharya performed austerities and conquered desire, anger and the rest.
चौपाईChaupai 31
निसिदिन ध्यान धरो संकर को। काहु काल नहि सुमिरो तुमको॥
उन्होंने रात-दिन शंकर का ध्यान किया, पर किसी समय आपका स्मरण नहीं किया।Day and night he meditated on Shankara, but at no time did he remember you.
चौपाईChaupai 32
सक्ति रूप को मरम न पायो। सक्ति गई तब मन पछितायो॥
उन्होंने शक्ति के रूप का मर्म नहीं समझा; जब उनकी शक्ति चली गई, तब मन में पछताए।He did not grasp the secret of Shakti's form; when his power left him, then he repented in his heart.
चौपाईChaupai 33
सरनागत है कीर्ति बखानी। जय जय जय जगदंब भवानी॥
शरणागत होकर उन्होंने आपकी कीर्ति का बखान किया: हे जगदम्बा भवानी, आपकी जय हो, जय हो, जय हो।Taking refuge in you he proclaimed your glory: victory, victory, victory to Bhavani, Mother of the world.
चौपाईChaupai 34
भई प्रसन्न आदि जगदंबा। दई सक्ति नहि कीन्ह बिलंबा॥
तब आदि जगदम्बा प्रसन्न हुईं और उन्होंने शक्ति लौटा दी; इसमें तनिक भी विलम्ब नहीं किया।Then the primal Mother of the world was pleased and gave his power back, without a moment's delay.
चौपाईChaupai 35
मोको मातु कष्ट अति घेरो। तुम बिन कौन हरे दुख मेरो॥
हे माता, मुझे बहुत कष्टों ने घेर रखा है; आपके बिना मेरा दुःख कौन हरेगा?Mother, great troubles surround me; who but you can take my sorrow away?
चौपाईChaupai 36
आसा तृस्ना निपट सतावै। रिपु मूरख मोहि अति डरपावै॥
आशा और तृष्णा मुझे बहुत सताती हैं; मूर्ख शत्रु मुझे बहुत डराते हैं।Hope and craving torment me without end; foolish enemies frighten me greatly.
चौपाईChaupai 37
सत्रु नास कीजै महरानी। सुमिरौं एकचित तुमहि भवानी॥
हे महारानी, मेरे शत्रुओं का नाश कीजिए। हे भवानी, मैं एकाग्र चित्त से आपका ही स्मरण करता हूँ।Great Queen, destroy my enemies. Bhavani, with a single-pointed mind I remember you alone.
चौपाईChaupai 38
करौ कृपा हे मातु दयाला। ऋद्धि सिद्धि दे करहु निहाला॥
हे दयालु माता, कृपा कीजिए; ऋद्धि-सिद्धि (समृद्धि और सफलता) देकर मुझे निहाल कर दीजिए।Be gracious, merciful Mother; give me riddhi and siddhi, prosperity and attainment, and make me content.
चौपाईChaupai 39
जब लगि जियौं दयाफल पाऊँ। तुम्हरौ जस मैं सदा सुनाऊँ॥
जब तक मैं जीवित रहूँ, आपकी दया का फल पाता रहूँ और आपका यश सदा सुनाता रहूँ।As long as I live, may I receive the fruit of your mercy and ever tell of your glory.
चौपाईChaupai 40
दुर्गा चालीसा जो कोई गावै। सब सुख भोग परम पद पावै॥
जो कोई इस दुर्गा चालीसा को गाता है, वह सब सुख भोगकर परम पद (मोक्ष) पाता है।Whoever sings this Durga Chalisa enjoys every happiness and attains the highest state.
चौपाईChaupai 41
देवीदास सरन निज जानी। करहु कृपा जगदंब भवानी॥
हे जगदम्बा भवानी, देवीदास को अपनी शरण में आया हुआ जानकर उस पर कृपा कीजिए।Bhavani, Mother of the world, knowing Devidas to be one who has taken refuge in you, be gracious to him.
पाठ विधिHow to read it
स्नान करके स्वच्छ वस्त्र पहनें और पूजा-स्थान पर माँ दुर्गा का चित्र या मूर्ति रखें। लाल वस्त्र, लाल फूल, रोली और अक्षत माँ को प्रिय माने जाते हैं। घी का दीपक और धूप जलाकर पहले माँ को प्रणाम करें, फिर आसन पर बैठकर पाठ आरम्भ करें।
पाठ धीरे-धीरे, शब्दों को स्पष्ट बोलते हुए करें; हर चौपाई का अर्थ साथ में पढ़ने से मन भटकता नहीं। पाठ पूरा होने पर 'जय अम्बे गौरी' आरती करें और प्रसाद में फल, मिठाई या हलवा अर्पित करें।
रोज़ का पाठ एक बार पर्याप्त है। नवरात्रि में कई घरों में नौ दिन प्रतिदिन पाठ होता है और अष्टमी या नवमी को कन्या-पूजन के साथ उसका समापन किया जाता है।
Bathe, put on clean clothes, and place a picture or image of Mother Durga at the place of worship. Red cloth, red flowers, roli and rice grains are held dear to the Mother. Light a ghee lamp and incense, bow to the Mother first, then sit on an asan and begin.
Read slowly, pronouncing every word clearly; keeping the meaning of each verse alongside stops the mind from wandering. When the reading is done, perform the aarti Jai Ambe Gauri and offer fruit, sweets or halwa as prasad.
One reading a day is enough for daily practice. In Navratri many homes read it every day for the nine days and close the observance with kanya puja on Ashtami or Navami.
महत्व और फलMeaning and fruit
दुर्गा चालीसा माँ को उनके सब रूपों में पुकारती है: अन्नपूर्णा, सरस्वती, लक्ष्मी, काली, दस महाविद्याएँ, और हिंगलाज, नगरकोट तथा ज्वालामुखी की पीठाधीश्वरी। इसलिए इसे पढ़ना एक साथ कई देवी-स्वरूपों की उपासना माना जाता है।
चालीसा स्वयं अपने फल बताती है: जो प्रेम और भक्ति से पाठ करता है, उसके पास दुःख और दरिद्रता नहीं आते; जो मन लगाकर ध्यान करता है, वह जन्म-मरण से छूटता है; और पाठ करने वाला सब सुख भोगकर परम पद पाता है। भक्त इसे भय, शत्रु-बाधा और रोग से रक्षा के लिए भी पढ़ते हैं।
शंकराचार्य वाला प्रसंग (चौपाई 30 से 34) चालीसा का सार है: केवल ज्ञान और तप से काम नहीं चलता, शक्ति की कृपा के बिना योग भी सिद्ध नहीं होता। यही इस पाठ का भाव है, कि माँ को शरणागत होकर पुकारा जाए।
The Durga Chalisa calls on the Mother in all her forms: Annapurna, Sarasvati, Lakshmi, Kali, the ten Mahavidyas, and the goddess of the shrines at Hinglaj, Nagarkot and Jwalamukhi. Reading it is therefore held to be worship of many forms of the goddess at once.
The Chalisa states its own fruit: sorrow and poverty do not come near one who reads it with love and devotion; one who meditates with a steady mind is freed from birth and death; and the reader enjoys every happiness and reaches the highest state. Devotees also read it for protection from fear, from enemies and from illness.
The story of Shankaracharya (verses 30 to 34) is the heart of the text: knowledge and austerity alone are not enough, and without the grace of Shakti even yoga does not succeed. That is the spirit of the whole reading, to call on the Mother as one who has taken refuge in her.
नवरात्रि में पाठReading it in Navratri
चैत्र और शारदीय, दोनों नवरात्रि में दुर्गा चालीसा का पाठ सबसे अधिक होता है। कलश-स्थापना के बाद नौ दिन सुबह या संध्या की पूजा में चालीसा पढ़ी जाती है, और साथ में दुर्गा सप्तशती का पाठ या देवी के मन्त्र का जप करने वाले भी इसे जोड़ते हैं।
जो लोग नवरात्रि का व्रत रखते हैं, वे पाठ के बाद ही फलाहार लेते हैं। अष्टमी और नवमी को कन्या-पूजन और हवन के साथ चालीसा का पाठ करके व्रत का पारण किया जाता है।
The Durga Chalisa is read most of all in the two Navratris, in Chaitra and in the autumn. After the kalash is established it is read in the morning or evening puja for all nine days, and those who recite the Durga Saptashati or a mantra of the goddess add it to that.
Those who keep the Navratri fast take their fruit meal only after the reading. On Ashtami and Navami the Chalisa is read along with kanya puja and the havan, and the fast is then broken.
कब पढ़ेंWhen to read
नवरात्रि के नौ दिन, शुक्रवार और मंगलवार, और हर अष्टमी इसके विशेष दिन हैं। प्रातः स्नान के बाद या संध्या को दीपक जलाकर पाठ करें; भय, शत्रु-बाधा या कठिन समय में रोज़ का पाठ रखा जाता है।The nine days of Navratri, Fridays and Tuesdays, and every Ashtami are its special days. Read it in the morning after bathing or in the evening with a lamp lit; in fear, in trouble from enemies or in a hard period, it is kept as a daily reading.
कुंडली मेंIn your kundli
ज्योतिष में माँ दुर्गा की उपासना मंगल और राहु, दोनों की शान्ति का उपाय है। मंगल दोष, कुंडली में मंगल के नीच (कर्क) या पीड़ित होने, मंगल की महादशा-अन्तर्दशा, राहु की दशा, और मंगल-राहु की युति (अंगारक योग) में दुर्गा चालीसा का नियमित पाठ बताया जाता है। गोचर में राहु जब लग्न या चन्द्र राशि से गुज़रे, तब भी यह पाठ सहारा देता है। अपनी कुंडली में मंगल और राहु की स्थिति और दशा इसी साइट पर बनाकर देखी जा सकती है।In Jyotish the worship of Mother Durga is the remedy for both Mars and Rahu. The Durga Chalisa is prescribed for Mangal dosha, for Mars debilitated in Cancer or afflicted in the kundli, in a Mars mahadasha or antardasha, in a Rahu dasha, and for the Mars-Rahu conjunction known as Angarak yoga. It is also a support when Rahu transits over the lagna or the Moon sign. You can build your kundli on this site and see where Mars and Rahu stand and which dasha is running.
ग्रह: Grahas: मंगलMars, राहुRahu
अपनी कुंडली में देखेंCheck it in your kundliप्रश्नोत्तरQuestions people ask
- दुर्गा चालीसा किसने लिखी और इसमें कितनी चौपाइयाँ हैं?Who wrote the Durga Chalisa and how many verses does it have?
- अन्तिम चौपाई में रचयिता अपना नाम देवीदास बताता है; उनके बारे में और कुछ ज्ञात नहीं। गीता प्रेस के पाठ में इकतालीस चौपाइयाँ हैं, जिनमें अन्तिम चौपाई रचयिता की समर्पण-पंक्ति है; इस पाठ में दोहा नहीं है।The last verse names the composer as Devidas, of whom nothing else is known. The Gita Press text has forty-one chaupais, the last being the composer's own line of dedication; this reading has no doha.
- दुर्गा चालीसा किस दिन पढ़नी चाहिए?On which day should the Durga Chalisa be read?
- किसी भी दिन पढ़ी जा सकती है। शुक्रवार और मंगलवार देवी के दिन माने जाते हैं, और नवरात्रि के नौ दिन तथा अष्टमी का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है।Any day. Friday and Tuesday are the goddess's days, and the nine days of Navratri and Ashtami are held to be especially fruitful for the reading.
- दुर्गा चालीसा का पाठ कितनी बार करना चाहिए?How many times should the Durga Chalisa be read?
- रोज़ एक बार पर्याप्त है। नवरात्रि में नौ दिन प्रतिदिन पाठ की परम्परा है, और किसी विशेष मनोकामना या संकट में कुछ भक्त ग्यारह बार पाठ का संकल्प लेते हैं।Once a day is enough. In Navratri the custom is a reading every day for nine days, and for a particular wish or in trouble some devotees take a vow of eleven readings.
- दुर्गा चालीसा पढ़ने के क्या नियम और लाभ हैं?What are the rules and the benefits of reading the Durga Chalisa?
- स्नान करके स्वच्छ मन से, दीपक जलाकर और माँ को प्रणाम करके पाठ करें; नवरात्रि में सात्त्विक भोजन रखें। चालीसा के अनुसार इसका फल है दुःख-दरिद्रता का दूर होना, शत्रु-भय से मुक्ति, और अन्त में परम पद। ज्योतिष में यह मंगल और राहु की शान्ति का उपाय भी है।Read it after bathing, with a clean mind, a lamp lit and a bow to the Mother; in Navratri keep to sattvic food. By the Chalisa's own words its fruit is the removal of sorrow and poverty, freedom from fear of enemies, and in the end the highest state. In Jyotish it is also a remedy for Mars and Rahu.
साथ में पढ़ेंRead alongside
आरतीAartisजय अम्बे गौरी
Jai Ambe Gauri
माँ दुर्गा (अम्बे) की आरती, शिवानन्द स्वामी रचित, अर्थ सहितThe aarti of Durga as Mother Ambe, sung by Shivanand Swami, with the meaning of every stanza
चालीसाChalisasश्री विन्ध्येश्वरी चालीसा
Vindhyeshwari Chalisa
विन्ध्याचल की देवी विन्ध्यवासिनी की स्तुति, हर चौपाई के अर्थ सहितThe hymn to Vindhyavasini, the Devi of Vindhyachal, with the meaning of every verse
व्रत कथाVrat Kathasशुक्रवार व्रत कथा
Shukravar Vrat Katha
संतोषी माता का शुक्रवार व्रत — सात बेटों वाली बुढ़िया और छोटी बहू की कथा, सोलह शुक्रवार की विधि और उद्यापनThe Friday fast for Santoshi Mata: the old woman with seven sons and the youngest wife, the sixteen-Friday method, and the udyapan
चालीसाChalisasश्री काली चालीसा
Kali Chalisa
माँ काली की चालीस चौपाइयाँ, अर्थ सहितForty verses to Mother Kali, with the meaning of every line
चालीसाChalisasश्री हनुमान चालीसा
Hanuman Chalisa
गोस्वामी तुलसीदास रचित चालीस चौपाइयाँ, अर्थ सहितTulsidas's forty verses to Hanuman, with the meaning of every line