श्री सरस्वती चालीसा
Saraswati Chalisa
विद्या की देवी माँ शारदा की चालीसा, हर दोहे और चौपाई के अर्थ सहितThe Chalisa of Saraswati, goddess of learning, with the meaning of every doha and chaupai
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सरस्वती चालीसा, जिसे शारदा चालीसा भी कहते हैं, विद्या, वाणी और बुद्धि की देवी माँ सरस्वती की हिन्दी स्तुति है। इसमें दो आरम्भिक दोहे, चौपाइयाँ और दो अन्तिम दोहे हैं। रचयिता का नाम ज्ञात नहीं है; दोहों में 'रामसागर' नाम आता है, जो कवि की छाप मानी जाती है। चालीसा माता को वीणा और हंस वाली चतुर्भुज देवी के रूप में वन्दना करती है, वाल्मीकि, कालिदास, तुलसी और सूर की विद्या को उनकी कृपा बताती है, और फिर मधु-कैटभ, चण्ड-मुण्ड, रक्तबीज और शुम्भ-निशुम्भ के वध की कथा कहकर माता को दुर्गा के रूप में भी देखती है।
विद्यार्थी इसे परीक्षा से पहले, लेखक और वक्ता वाणी की सिद्धि के लिए, और घर-परिवार बसन्त पंचमी पर पढ़ते हैं। यहाँ दिया गया पाठ हरिद्वार की छपी पुस्तिका से अक्षरशः लिया गया है और हर चौपाई के नीचे उसका सीधा अर्थ है, ताकि पाठ के साथ भाव भी समझ में आए। साइन-इन करके पूरा पाठ PDF में उतारा जा सकता है।
The Saraswati Chalisa, also called the Sharada Chalisa, is a Hindi hymn to Saraswati, goddess of learning, speech and intellect. It has two opening dohas, the chaupais, and two closing dohas. The author is not known; the dohas carry the name Ramsagar, taken to be the poet's signature. The Chalisa salutes the four-armed goddess with her veena and swan, credits the learning of Valmiki, Kalidas, Tulsidas and Surdas to her grace, and then tells of the slaying of Madhu and Kaitabh, Chanda and Munda, Raktabeej and Shumbha-Nishumbha, seeing the Mother as Durga too.
Students read it before examinations, writers and speakers for command of speech, and families on Basant Panchami. The text below is transcribed letter for letter from a printed Haridwar booklet, and under every chaupai is a plain meaning so that the sense travels with the recitation. After signing in you can take the whole text as a PDF.
पाठThe text
दोहाDoha
जनक जननि पदम दुरज, निज मस्तक पर धारि। बन्दौं मातु सरस्वती, बुद्धि बल दे दातारि॥
माता-पिता के चरण-कमलों की धूल अपने माथे पर धारण करके मैं माता सरस्वती की वन्दना करता हूँ। हे दात्री, मुझे बुद्धि और बल दीजिए।Placing the dust of my father's and mother's lotus feet on my head, I bow to Mother Saraswati. Giver of gifts, grant me intellect and strength.
दोहाDoha
पूर्ण जगत में व्याप्त तव, महिमा अमित अनंतु। रामसागर के पाप को, मातु तुही अब हन्तु॥
आपकी असीम और अनन्त महिमा सारे संसार में व्याप्त है। हे माता, रामसागर (इन पंक्तियों के कवि) के पापों को अब आप ही नष्ट कीजिए।Your boundless, endless glory fills the whole world. Mother, you alone can now destroy the sins of Ramsagar, the poet who speaks these lines.
चौपाईChaupai 1
जय श्रीसकल बुद्धि बलरासी। जय सर्वज्ञ अमर अविनाशी॥
समस्त बुद्धि और बल की राशि, श्री सरस्वती की जय हो। सब कुछ जानने वाली, अमर और अविनाशी माता की जय हो।Victory to Saraswati, the treasury of all intellect and strength. Victory to the all-knowing one, deathless and imperishable.
चौपाईChaupai 2
जय जय जय वीणाकर धारी। करती सदा सुहंस सवारी॥
हाथ में वीणा धारण करने वाली माता की जय हो, जय हो, जय हो। आप सदा सुन्दर हंस पर सवारी करती हैं।Victory, victory, victory to her who holds the veena in her hand and ever rides the graceful swan.
चौपाईChaupai 3
रूप चतुर्भुज धारी माता। सकल विश्व अन्दर विख्याता॥
हे माता, आप चार भुजाओं वाला रूप धारण करती हैं और सारे विश्व में विख्यात हैं।Mother, you take a four-armed form and are renowned throughout the whole world.
चौपाईChaupai 4
जग में पाप बुद्धि जब होती। तबही धर्म की फीकी ज्योति॥
जब संसार में पाप की बुद्धि फैल जाती है, तभी धर्म की ज्योति मन्द पड़ जाती है।When sinful thinking spreads in the world, the light of dharma grows dim.
चौपाईChaupai 5
तबहि मातु का निज अवतारा। पाप हीन करती महि तारा॥
तब माता स्वयं अवतार लेती हैं और पृथ्वी को पापरहित करके उसका उद्धार करती हैं।Then the Mother herself takes birth, rids the earth of sin and delivers it.
चौपाईChaupai 6
बाल्मीकिजी जो थे ज्ञानी। तव प्रसाद महिमा जन जानी॥
वाल्मीकि जी जो इतने ज्ञानी हुए, वह आपका ही प्रसाद था; आपकी यह महिमा सब लोग जानते हैं।That Valmiki became so wise was your gift; people know this glory of yours.
चौपाईChaupai 7
रामायण जो रचे बनाई। आदि कवि पदवी को पाई॥
उन्होंने रामायण की रचना की और आदि कवि की पदवी पाई।He composed the Ramayana and won the title of Adi Kavi, the first poet.
चौपाईChaupai 8
कालिदास जो भये विख्याता। तेरी कृपा दृष्टि से माता॥
हे माता, कालिदास जो इतने प्रसिद्ध हुए, वह आपकी कृपा-दृष्टि से ही हुए।Mother, Kalidas became as famous as he did only by your gracious glance.
चौपाईChaupai 9
तुलसी सूर आदि विद्वाना। भये और जो ज्ञानी नाना॥
तुलसीदास, सूरदास आदि विद्वान और जो अन्य अनेक ज्ञानी हुए,Tulsidas, Surdas and the other scholars, and the many other wise men who have been,
चौपाईChaupai 10
तिन्ह न और रहेउ अवलम्बा। केवल कृपा आपकी अम्बा॥
उनका और कोई सहारा नहीं था; हे अम्बा, केवल आपकी कृपा ही उनका आधार थी।they had no other support; Mother, your grace alone upheld them.
चौपाईChaupai 11
करहु कृपा सोई मातु भवानी। दुखित दीन निज दासहि जानी॥
हे माता भवानी, वैसी ही कृपा मुझ पर भी कीजिए; मुझ दुःखी और दीन को अपना दास जानिए।Mother Bhavani, show me that same grace; know this sorrowful, helpless one to be your servant.
चौपाईChaupai 12
पुत्र करई अपराध बहूता। तेहि न धरइ चित सुन्दर माता॥
पुत्र बहुत अपराध करता है, पर अच्छी माता उन्हें मन में नहीं रखती।A son commits many faults, but a good mother does not hold them in her heart.
चौपाईChaupai 13
राखु लाज जननि अब मेरी। विनय करूँ भाँति बहुतेरी॥
हे जननी, अब मेरी लाज रखिए; मैं अनेक प्रकार से विनती करता हूँ।Mother, keep my honour now; I plead with you in every way I know.
चौपाईChaupai 14
मैं अनाथ तेरी अवलंबा। कृपा करऊ जय जय जगदंबा॥
मैं अनाथ हूँ और केवल आपका सहारा है। हे जगदम्बा, कृपा कीजिए; आपकी जय हो, जय हो।I am an orphan with no support but you. Mother of the world, be gracious; victory, victory to you.
चौपाईChaupai 15
मधु कैटभ जो अति बलवाना। बाहुयुद्ध विष्णु से ठाना॥
मधु और कैटभ नाम के अत्यन्त बलवान दैत्यों ने विष्णु से बाहुयुद्ध ठान लिया।The mighty demons Madhu and Kaitabh set themselves to wrestle Vishnu hand to hand.
चौपाईChaupai 16
समर हजार पांच में घोरा। फिर भी मुख उनसे नहीं मोरा॥
पाँच हज़ार वर्ष तक घोर युद्ध चला, फिर भी विष्णु ने उनसे मुख नहीं मोड़ा।The terrible battle went on for five thousand years, yet Vishnu did not turn his face from them.
चौपाईChaupai 17
मातु सहाय कीन्ह तेहि काला। बुद्धि विपरीत भई खलहाला॥
उस समय माता ने सहायता की: उन दुष्टों की बुद्धि उलट गई और उनका अनिष्ट आरम्भ हो गया।Then the Mother came to help: the judgement of the wicked pair turned against them, and their ruin began.
चौपाईChaupai 18
तेहि ते मृत्यु भई खल केरी। पुरवहु मातु मनोरथ मेरी॥
उसी से उन दुष्टों की मृत्यु हुई। हे माता, मेरा भी मनोरथ पूरा कीजिए।From that came the death of those demons. Mother, fulfil my wish as well.
चौपाईChaupai 19
चण्ड मुण्ड जो थे विख्याता। छण महु संहारेउ तेहि माता॥
चण्ड और मुण्ड जो प्रसिद्ध दैत्य थे, हे माता, आपने उन्हें क्षण भर में मार डाला।Chanda and Munda, the famed demons, you destroyed in a moment, Mother.
चौपाईChaupai 20
रक्तबीज से समरथ पापी। सुरमुनि हृदय धरा सब काँपी॥
रक्तबीज जैसे समर्थ पापी से देवता, मुनि और पृथ्वी, सबके हृदय काँप उठे थे।Before so powerful a sinner as Raktabeej the hearts of gods, sages and the earth itself trembled.
चौपाईChaupai 21
काटेउ सिर जिम कदली खम्बा। बार बार बिनऊँ जगदंबा॥
आपने उसका सिर केले के तने की तरह काट दिया। हे जगदम्बा, मैं बार-बार आपकी विनती करता हूँ।You cut off his head as one cuts a banana stem. Mother of the world, again and again I pray to you.
चौपाईChaupai 22
जगप्रसिद्ध जो शुंभ निशुंभा। छण में वधे ताहि तू अम्बा॥
संसार में प्रसिद्ध शुम्भ और निशुम्भ को भी, हे अम्बा, आपने क्षण भर में मार डाला।Shumbha and Nishumbha, known across the world, you slew in an instant, Mother.
चौपाईChaupai 23
भरत-मातु बुद्धि फेरेऊ जाई। रामचन्द्र बनवास कराई॥
आपने ही जाकर भरत की माता कैकेयी की बुद्धि फेर दी, जिससे रामचन्द्र को वनवास हुआ।It was you who went and turned the mind of Bharat's mother, Kaikeyi, and so sent Ramchandra into exile in the forest.
चौपाईChaupai 24
एहिविधि रावन वध तू कीन्हा। सुर नर मुनि सबको सुख दीन्हा॥
इसी प्रकार आपने रावण का वध कराया और देवताओं, मनुष्यों और मुनियों, सबको सुख दिया।In this way you brought about Ravana's death and gave happiness to gods, men and sages alike.
चौपाईChaupai 25
को समरथ तव यश गुन गाना। निगम अनादि अनंत बखाना॥
आपके यश और गुणों को गाने में कौन समर्थ है? वेद भी आपको अनादि और अनन्त कहकर वर्णन करते हैं।Who is able to sing your glory and virtues? Even the Vedas describe you as without beginning and without end.
चौपाईChaupai 26
विष्णु रुद्र अज सकहिं न मारी। जिनकी हो तुम रक्षाकारी॥
जिसकी रक्षा आप करती हैं, उसे विष्णु, रुद्र (शिव) और अज (ब्रह्मा) भी नहीं मार सकते।The one you protect, not even Vishnu, Rudra (Shiva) or Aja (Brahma, the unborn) can kill.
चौपाईChaupai 27
रक्त दन्तिका और शताक्षी। नाम अपार है दानव भक्षी॥
रक्तदन्तिका और शताक्षी आपके ही नाम हैं; दानवों को भक्षण करने वाली माता के नाम अपार हैं।Raktadantika and Shatakshi are your names too; the names of the Mother who devours demons are without number.
चौपाईChaupai 28
दुर्गम काज धरा पर कीन्हा। दुर्गा नाम सकल जग लीन्हा॥
आपने पृथ्वी पर कठिन कार्य किए, इसीलिए सारे संसार ने आपको दुर्गा नाम से पुकारा।You did the hardest deeds on earth, and so the whole world took to calling you Durga.
चौपाईChaupai 29
दुर्ग आदि हरनी तू माता। कृपा करहु जब जब सुखदाता॥
हे माता, आप दुर्ग आदि दैत्यों का नाश करने वाली हैं। हे सुख देने वाली, जब-जब आवश्यकता हो, कृपा कीजिए।Mother, you destroyed the demon Durga and others like him. Giver of happiness, be gracious whenever we need you.
चौपाईChaupai 30
नृप कोपित को मारन चाहै। कानन में घेरे मृग नाहै॥
यदि क्रोधित राजा मारना चाहे, या वन में मृगराज (सिंह) घेर ले,If an angry king wishes to kill, or in the forest a lion, lord of the beasts, closes in,
चौपाईChaupai 31
सागर मध्य पोत के भंजे। अति तूफान नहिं कोऊ संगे॥
समुद्र के बीच नाव टूट जाए, भयंकर तूफान हो और साथ में कोई न हो,if the boat breaks in mid-ocean in a fierce storm with no one at hand,
चौपाईChaupai 32
भूत प्रेत बाधा या दुःख में। हो दरिद्र अथवा संकट में॥
भूत-प्रेत की बाधा हो या दुःख हो, दरिद्रता हो अथवा संकट हो,in trouble from ghosts and spirits, in sorrow, in poverty or in danger,
चौपाईChaupai 33
नाम जपे मंगल सब होई। संशय इसमें करइ न कोई॥
आपका नाम जपने से सब मंगल हो जाता है; इसमें कोई संशय न करे।chanting your name sets everything right; let no one doubt this.
चौपाईChaupai 34
पुत्रहीन जो आतुर भाई। सबै छाँडि पूजें एहि माई॥
जो भाई पुत्रहीन होने से व्याकुल है, वह और सब छोड़कर इसी माता की पूजा करे।The brother who is distressed for want of a son should leave all else and worship this Mother.
चौपाईChaupai 35
करै पाठ नित यह चालीसा। होय पुत्र सुन्दर गुण ईशा॥
जो नित्य इस चालीसा का पाठ करे, उसे सुन्दर और गुणों में श्रेष्ठ पुत्र होता है।Whoever reads this Chalisa daily gets a fine son, foremost in virtues.
चौपाईChaupai 36
धूपादिक नैवेद्य चढ़ावै। संकट रहित अवश्य हो जावै॥
जो धूप आदि और नैवेद्य चढ़ाता है, वह अवश्य ही संकटों से मुक्त हो जाता है।Whoever offers incense and the rest, and food to the Mother, is surely freed from trouble.
चौपाईChaupai 37
भक्ति मातु की करैं हमेशा। निकट न आवै ताहि कलेशा॥
जो सदा माता की भक्ति करता है, उसके निकट क्लेश नहीं आता।Suffering does not come near the one who is always devoted to the Mother.
चौपाईChaupai 38
बंदी पाठ करे सत बारा। बंदी पाश दूर हो सारा॥
बन्दी (कैद में पड़ा व्यक्ति) यदि सौ बार पाठ करे, तो उसका सारा बन्धन दूर हो जाता है।If a prisoner recites it a hundred times, every bond of his captivity falls away.
चौपाईChaupai 39
रामसागर बाधि हेतु भवानी। कीजै कृपा दास निज जानी॥
हे भवानी, रामसागर ने यह चालीसा आपके लिए गूँथी है; उसे अपना दास जानकर कृपा कीजिए।Bhavani, Ramsagar has strung these verses for your sake; know him for your own servant and be gracious.
दोहाDoha
मातु सूर्य कान्ति तव, अन्धकार मम रूप। डूबन से रक्षा करहु, परूँ न मैं भव कूप॥
हे माता, आपकी कान्ति सूर्य के समान है और मैं अन्धकार का रूप हूँ। मुझे डूबने से बचाइए, मैं संसार रूपी कुएँ में न गिरूँ।Mother, your radiance is the sun's and I am darkness itself. Save me from drowning; let me not fall into the well of worldly existence.
दोहाDoha
बल बुद्धि विद्या देहु मोहि, सुनहु सरस्वती मातु। राम सागर अधम को आश्रय तू ही ददातु॥
हे माता सरस्वती, सुनिए, मुझे बल, बुद्धि और विद्या दीजिए। अधम रामसागर को आश्रय आप ही देती हैं।Hear me, Mother Saraswati: give me strength, intellect and learning. You alone give shelter to the lowly Ramsagar.
पाठ विधिHow to read it
प्रातः स्नान के बाद स्वच्छ, शान्त स्थान पर पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके बैठें। माँ सरस्वती का चित्र या मूर्ति सामने रखें, दीपक जलाएँ और श्वेत पुष्प, अक्षत और सम्भव हो तो दूध या खीर का भोग अर्पित करें। श्वेत वस्त्र और श्वेत फूल माता को प्रिय माने जाते हैं।
पाठ दोहे से आरम्भ करें, चौपाइयाँ क्रम से स्पष्ट उच्चारण के साथ पढ़ें और अन्तिम दोहों पर समाप्त करें। पाठ से पहले 'ॐ ऐं सरस्वत्यै नमः' का ग्यारह बार जप और पाठ के बाद माता की आरती की परम्परा है, पर केवल चालीसा का पाठ भी पूर्ण माना जाता है।
विद्यार्थी इसे पढ़ाई की मेज़ पर पुस्तकें और कलम माता के सामने रखकर पढ़ सकते हैं। जिनकी वाणी में संकोच या हकलाहट है, वे धीरे और ऊँचे स्वर में पढ़ें; यही अभ्यास अपने आप में लाभ देता है।
After bathing in the morning, sit in a clean, quiet place facing east or north. Keep a picture or image of Saraswati before you, light a lamp, and offer white flowers, rice grains and, if you can, milk or kheer. White clothes and white flowers are held dear to the goddess.
Begin with the dohas, read the chaupais in order with clear pronunciation, and end on the closing dohas. The custom is to chant 'Om Aim Saraswatyai Namah' eleven times before the reading and to do the aarti after it, but the Chalisa by itself is counted a complete recitation.
Students may read it at the study table with their books and pens placed before the goddess. Those with hesitation or a stammer in their speech should read slowly and aloud; the practice itself is part of the benefit.
महत्व और फलMeaning and fruit
सरस्वती वेदों में वाक् देवी हैं: वाणी, स्मृति, कला और विवेक उनके क्षेत्र हैं। यह चालीसा पहले उनके सौम्य रूप को प्रणाम करती है, जो वाल्मीकि, कालिदास, तुलसी और सूर जैसे कवियों को विद्या देने वाली हैं, और फिर उसी शक्ति को दुर्गा के रूप में देखती है, जिसने मधु-कैटभ, चण्ड-मुण्ड, रक्तबीज और शुम्भ-निशुम्भ का वध किया। भाव यह है कि विद्या और शक्ति एक ही माता के दो रूप हैं।
चालीसा स्वयं अपने फल बताती है: नित्य पाठ से बुद्धि और विद्या, सन्तान का सुख, संकट, दरिद्रता और भूत-प्रेत की बाधा से मुक्ति, और बन्धन में पड़े व्यक्ति को सौ पाठ से छुटकारा। व्यवहार में लोग इसे स्मरण-शक्ति, एकाग्रता, स्पष्ट वाणी और परीक्षा में सफलता के लिए पढ़ते हैं।
पाठ का सच्चा फल भीतर के अन्धकार से बाहर आना है, जैसा अन्तिम दोहा कहता है: माता सूर्य की कान्ति हैं और भक्त स्वयं को अन्धकार मानकर उनसे प्रकाश माँगता है।
In the Vedas Saraswati is Vak, the goddess of speech; speech, memory, the arts and discernment are her domain. The Chalisa first bows to her gentle form, the giver of learning to poets like Valmiki, Kalidas, Tulsidas and Surdas, and then sees the same power as Durga, who slew Madhu and Kaitabh, Chanda and Munda, Raktabeej and Shumbha-Nishumbha. The sense is that learning and strength are two faces of one Mother.
The Chalisa names its own fruits: intellect and learning from daily reading, the joy of children, release from danger, poverty and the trouble of spirits, and freedom for a prisoner who reads it a hundred times. In practice people read it for memory, concentration, clear speech and success in examinations.
Its deeper fruit is to come out of one's own darkness, as the closing doha says: the Mother is the sun's radiance, and the devotee, calling himself darkness, asks her for light.
बसन्त पंचमी और विद्यारम्भBasant Panchami and the start of learning
माघ शुक्ल पंचमी, बसन्त पंचमी, सरस्वती पूजा का मुख्य दिन है। इस दिन पीले वस्त्र, पीले फूल और केसरिया भोजन की परम्परा है, पुस्तकें और वाद्य-यन्त्र माता के सामने रखे जाते हैं, और छोटे बच्चों का विद्यारम्भ, पहली बार अक्षर लिखना, कराया जाता है। उस दिन सरस्वती चालीसा का पाठ परिवार में सब मिलकर करें तो उत्तम है।
बसन्त पंचमी की अगली तिथि इस साइट का पंचांग स्वयं बताता है; चालीसा के पाठ के लिए अलग से कोई तिथि देखने की आवश्यकता नहीं, यह किसी भी दिन पढ़ी जा सकती है।
Magha Shukla Panchami, Basant Panchami, is the chief day of Saraswati worship. Yellow clothes, yellow flowers and saffron-coloured food belong to the day; books and musical instruments are placed before the goddess, and small children are given their vidyarambh, the writing of their first letters. Reading the Saraswati Chalisa together as a family on that day is ideal.
The panchang on this site shows the next Basant Panchami by itself; no date needs looking up for the Chalisa, which may be read on any day.
कब पढ़ेंWhen to read
प्रातः स्नान के बाद, पढ़ाई शुरू करने से पहले; परीक्षा के दिनों में प्रतिदिन। बसन्त पंचमी इसका मुख्य दिन है; गुरुवार और शुक्रवार भी विद्या और वाणी की देवी के लिए अनुकूल माने जाते हैं।In the morning after bathing, before beginning study; daily in examination season. Basant Panchami is its chief day; Thursdays and Fridays are also held favourable for the goddess of learning and speech.
कुंडली मेंIn your kundli
ज्योतिष में सरस्वती चालीसा बुध और गुरु का उपाय है। बुध वाणी, स्मृति, गणित और तर्क का कारक है; कुंडली में बुध मीन राशि में नीच हो, सूर्य के निकट अस्त हो, छठे, आठवें या बारहवें भाव में हो, या बुध की महादशा-अन्तर्दशा चल रही हो, तो इसका नियमित पाठ बताया जाता है। गुरु विद्या, ज्ञान और विवेक का कारक है: गुरु मकर में नीच हो, राहु या केतु के साथ गुरु-चाण्डाल योग बना रहा हो, या पाँचवाँ भाव (बुद्धि और शिक्षा) और दूसरा भाव (वाणी) पीड़ित हों, तब भी यह चालीसा उपयोगी है। बच्चों में पढ़ाई में मन न लगना या बोलने में अटकना हो तो भी इसे पढ़ाया जाता है। अपनी कुंडली में बुध और गुरु की स्थिति इसी साइट पर बनाकर देखी जा सकती है।In Jyotish the Saraswati Chalisa is the remedy for Mercury and Jupiter. Mercury rules speech, memory, calculation and reasoning; the Chalisa is prescribed when Mercury sits debilitated in Pisces, combust near the Sun, in the sixth, eighth or twelfth house, or during a Mercury mahadasha or antardasha. Jupiter rules learning, knowledge and judgement: when Jupiter is debilitated in Capricorn, forms Guru-Chandal yoga with Rahu or Ketu, or when the fifth house (intellect and education) and the second house (speech) are afflicted, this Chalisa is again the text to turn to. Children who cannot settle to study or who stumble in speech are also given it to read. Build your kundli on this site and see where Mercury and Jupiter stand.
ग्रह: Grahas: बुधMercury, बृहस्पतिJupiter
अपनी कुंडली में देखेंCheck it in your kundliप्रश्नोत्तरQuestions people ask
- सरस्वती चालीसा किस दिन पढ़नी चाहिए?On which day should the Saraswati Chalisa be read?
- किसी भी दिन पढ़ी जा सकती है। बसन्त पंचमी इसका मुख्य दिन है, और विद्या के लिए गुरुवार तथा वाणी-कला के लिए शुक्रवार अनुकूल माने जाते हैं। विद्यार्थी परीक्षा के दिनों में इसे रोज़ सुबह पढ़ते हैं।On any day. Basant Panchami is its chief day, and Thursday for learning and Friday for speech and the arts are held favourable. Students read it every morning through examination season.
- सरस्वती चालीसा का पाठ कितनी बार करें?How many times should it be read?
- सामान्यतः एक बार प्रतिदिन पर्याप्त है। चालीसा स्वयं कहती है कि बन्धन में पड़ा व्यक्ति सौ बार पाठ करे तो छूट जाता है; इसलिए किसी विशेष संकल्प के लिए सौ पाठ की परम्परा है, जिसे कई दिनों में पूरा किया जा सकता है।Once a day is usually enough. The Chalisa itself says that a prisoner who reads it a hundred times is freed, so for a particular vow the custom is a hundred readings, which may be spread over as many days as needed.
- सरस्वती चालीसा पढ़ने के क्या फायदे हैं?What are the benefits of reading the Saraswati Chalisa?
- परम्परा में इसे बुद्धि, स्मरण-शक्ति, स्पष्ट वाणी और विद्या देने वाला माना गया है। चालीसा में सन्तान-सुख, संकट और दरिद्रता से मुक्ति और बन्धन से छुटकारे का फल भी लिखा है। ज्योतिष में यह कमज़ोर बुध और गुरु का उपाय है।Tradition holds that it gives intellect, memory, clear speech and learning. The Chalisa itself promises the joy of children, release from danger and poverty, and freedom from bondage. In Jyotish it is the remedy for a weak Mercury or Jupiter.
- सरस्वती चालीसा पढ़ने के नियम क्या हैं?What are the rules for reading it?
- कोई कठिन नियम नहीं हैं। स्नान करके स्वच्छ स्थान पर बैठें, माता के सामने दीपक जलाएँ, श्वेत या पीले फूल चढ़ाएँ और शुद्ध उच्चारण से पूरा पाठ करें। व्रत आवश्यक नहीं है; बसन्त पंचमी पर सात्त्विक भोजन और पीले वस्त्र की परम्परा है।There are no hard rules. Bathe, sit in a clean place, light a lamp before the goddess, offer white or yellow flowers and read the whole text with correct pronunciation. No fast is required; on Basant Panchami the custom is sattvic food and yellow clothes.
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